龙的九个儿子分别为：老大囚牛（qiú niú）、老二睚眦（yá zì）、老三嘲风（cháo fēng）、老四蒲牢（pú láo）、老五狻猊（suān ní）、老六赑屃（bì xì）、老七狴犴（bì àn）、老八负屃（fù xì）、老九螭吻/鸱尾（chī wěn/chī wěi）。
扩展资料龙生九子之一·囚牛
囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
龙生九子之二·睚眦
睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。
龙生九子之三·嘲风
嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
龙生九子之四·蒲牢
蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。
龙生九子之五·狻猊
狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
龙生九子之六·霸下
霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。
洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。
霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
龙生九子之七·狴犴
狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。
每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
龙生九子之八·负屃
负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。
龙生九子之九·螭吻
螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。
参考资料来源：百度百科—龙生九子 （中国古代传说）
龙、凤是中华民族的图腾，中国人崇拜龙、凤。龙、凤在我国古代历史文化中占有重要的地位。
有关龙子的说法不一，但有一点，龙子数目是取得共识的，即龙有九个儿子，龙承九子，子子不同。
1囚牛
平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的雕像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为龙头胡琴。
2睚眦
龙身豺首，性格刚烈，好勇擅斗，嗜杀好斗，总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力。
3嘲风
象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。但是嘲风本身是灾难的集合体。地震，海啸，天炎都是嘲风的力量。传说嘲风为盘古的心。常用其形状在殿角上作为房顶角上的嘲风装饰。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛
4蒲牢
生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
5狻猊
形似狮子，平生喜静不喜动，好坐，喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
6霸下
和龟十分相似，但有差异，霸下有一排牙齿，龟类没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。故霸下又称龙龟。好做善事、乐于助人，不怕困难，奋发向上，是财富、长寿、吉祥的象征。传说他是祛邪、避灾、祈福、护宅的守护神。
7狴犴
平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
8负屃
平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。中国碑碣的历史久远，负屃十分爱好这种带有艺术光彩的碑文，它化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。
9螭吻
口润嗓粗而好吞，喜欢东张西望，遂成殿脊两端的吞脊兽，即吻兽，取其灭火消灾。
凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，与天地同寿。凤和凰分别表示阳和阴，阴阳生九子。“九雏”出自《晋书·穆帝纪》：升平四年二月，凤凰将九雏见于丰城。
1金凤
性平和，兆祥瑞。食有质，饮有仪。能通天祉、应地灵，律五音、览九德。金又象征富贵，所以其形象是在中国的建筑物、锦织品、饰品等上面的凤纹中最为常见的。
2彩凤
五彩备举，鸣动八风。小音金，大音鼓。王者象，为百禽拜服。
3火凤
火气之精者，周身骄焰。其性躁，喜则光耀万丈，怒则赤地千里。《广雅》：“飞翔五百年后，负香木飞入太阳神庙中，于神坛上自焚，翌日雏生，已着毛羽，第三日羽翼已丰满，辞庙主而飞去。”
4雪凰
性喜寒，主温降。翅宽羽长，周身无瑕。吐气飘雪，吸气冰封。因为其形象为白色，又是雌性，所以通常象征圣洁。
5蓝凰
其性柔，居于海之滨，善布雨。
6孔雀
貌美、性傲。百鸟中以孔雀最美，华丽夺目，霞光漫溢;。性傲，不羁。佛曾尝与之交往，不得，乃怒，约之大战于昆仑山下。孔雀凶猛，鲸吞佛，佛艰难破其背而出，大惧，欲杀之。为众人劝阻：孔雀乃凤凰最爱，杀之恐凤凰怒，谅之，谅之。
7大鹏
又名鲲鹏、大鹏鸟、大鹏金翅鸟、迦楼罗鸟。性烈、型巨。翅翮金色，善食龙肉。
8雷鸟
性好疾奔，啼声如雷，振翅生电。
9大风
振翅起风，行如风。大风现，则风灾之兆。据说，大风为一种凶恶的鸷鸟。尧时为害于民，被羿射杀于青丘之泽。
扩展资料：
龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。
凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。
龙生九子，各有不同，这句话不仅背后隐藏了一个神话故事，同时从现代科学的角度上看，因为在遗传过程中，基因不仅会发生重组，而且会发生微小的变异，所以每个个体不仅和父母有区别，和兄弟姊妹也有区别。
（上图为赑屃bì xì）
但单从神话的角度看，龙生九子到底指的是哪九子？这到底是怎么回事呢？我们一起了解下。
龙为何能生九子？因为九在古代泛指多的意思，并不一定就是九个，龙生九子其实表示了龙很能生，生得很多的意思。龙为何这么能生呢？这是因为龙本性就是如此。
《五杂俎》卷九中有一段话：
龙性*，无所不交，故种独多耳
意思明了，不用解释也能看懂。另外在《万历野获编》卷七还有更加详细的描述：
遇牝必交，如得牛则生麟，得豕则生象，得马则生龙驹，得雉则结卵成蛟
所以你现在知道龙为何能生很多龙子的原因了吧。
龙生九子，都是哪九子？因为这原本源于古代神话，所以有多个版本流传，限于篇幅，这里只介绍我个人比较喜欢的一个版本，其中登场的龙子也有大家比较熟悉的对象。
这个龙子就是饕餮，其最大特点就是食量惊人，长着一张大嘴，见到什么吃什么，但最后被活活撑死了，也被用来象征贪婪。我们在古代青铜器上经常能见到一种用饕餮头部形状做装饰的现象，也被称作饕餮纹。
据推测，饕餮很可能是古人在狼图腾和龙图腾中的一个过渡阶段，因为饕餮一般和云纹同时绘制，所以从云端探头，表示饕餮会飞。
既能飞，又长得像狼，所以饕餮也被看作是游牧文化向农耕文化过渡阶段的一个图腾。
这个完整的名单在这里：
老大赑屃（拼音：bì xì）
老二螭吻（拼音：chī wěn）/鸱尾（拼音：chī wěi）
老三蒲牢（拼音：pú láo）
老四狴犴（拼音：bì àn）
老五饕餮（拼音：tāo tiè）
老六
