顶礼膜拜_成语解释
拼音：dǐng lǐ mó bài
释义：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。
出处：清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”
1、意思：合掌加额，长跪而拜。表示尊敬或畏服的礼式。亦专指礼拜神佛。
2、读音：móbài
3、出处：唐·唐扶《使南海道长沙题道林岳麓寺》诗：“逢迎侯伯转觉贵，膜拜佛像心加尊。”
4、翻译：遇到侯爵与伯爵等人就觉得他们是如此尊贵，如同对待神佛一样礼拜。
5、引用：许杰《吉顺》下：“他想深深的跪下，向着头上几点星光闪耀着的上苍膜拜。”
顶礼膜拜意思是佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚。
顶礼、膜拜均为佛教徒最尊敬的跪拜礼节。成语出自于《荡寇志》“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”顶礼膜拜，汉语成语，拼音为dǐng lǐ mó bài，出自清·俞万春《荡寇志》。
出 处：清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”用 法： 联合式；作谓语。近义词： 五体投地、肃然起敬、奉若神明、毕恭毕敬反义词： 不以为然( 注释: 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
相关信息：
清俞万春著《荡寇志》又名《结水浒传》。此本接续金圣叹评本之七十回水浒传而作，是所有水浒系列作品中唯一立场相对的一本著作金圣叹评本之立场有正反两说，尚无定论，因作者生当清季太平天国乱前，国内盗贼横生，作者有感于当时中国受盗贼横行之苦，因而深恶盗贼，有既是忠义，必不做强盗；既是强盗，必不算忠义、孰知罗贯中之害至于此极耶。
有一说法称：水浒七十回之前为施耐庵所作，七十回之后为罗贯中所续，故金及俞皆尊施而贬罗的话，并进而著书立论，要使天下后世深明盗贼忠义之辨，丝毫不容假借！故此书中对及时雨宋江等人深恶痛绝，凡梁山泊上一干人等，几乎都无好下场。故后人感叹：金圣叹不过是腰斩了《水浒传》，而俞万春却是扫荡了《水浒传》。
膜拜和崇拜的区别是：膜拜和崇拜的区别是崇拜[ chóng bài ]释义：尊敬佩服，尊重拜授，尊崇奉拜。膜拜[ mó bài ]释义：合掌加额，长跪而拜。 表示尊敬或畏服的礼式。 行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。
崇拜是对于比自己能力更好的人的一种心理，膜拜一般用来表示对神佛的顶礼膜拜，当然，如果有人能够成为神的高度，那也是可以的。
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著名女作家张爱玲的这段文字生动刻画出痴情女子深爱一个男人时的卑微心态。可见，爱到极致，就会忘了自我，满心满眼都是所爱的人。在深爱的人面前，不由自主产生了无比依恋的心态，也习惯保持膜拜仰望的姿态。
但，以仰望的姿态去爱一个人，往往会以遗憾收场。无论你多么爱一个人，也要记住：你可以崇拜他，但别膜拜他；你可以信赖他，但别依赖他！无论是一个男人还是一个女人，当他（她）爱上一个人，对方一定是有一些值得他（她）仰慕。
欣赏，甚至是崇拜的地方。也许是对方出众的容貌；也许是对方非凡的才能；也许是对方可贵的品行……让他（她）怦然心动，然后为之倾心。懂得欣赏爱人，可以让爱人产生自豪感、荣耀感，这对增进双方的感情大有益处。
尤其是男人们，都希望成为女人心中的大英雄。他们喜欢女人崇拜自己的感觉，就像地上的向日葵虔诚地仰望着天上的太阳，朝暮随倾。但凡事皆应有度，否则物极必反。你可以崇拜自己的爱人，但千万别到了膜拜的地步。
膜拜的意思是："合掌加额，长跪而拜。表示尊敬或畏服的礼式。也专指礼拜神佛"。
所以用英文表达就是：prostrate (oneself) in worship 此词组中的oneself视具体语境 有时可省略。
prostrate ['prstreit] vt 使…俯伏
worship 在此词组中 为名词。
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