漆书壁经是一种传统的文化艺术形式，它是指在墙壁上用漆线书写经文，然后再用彩绘等技法进行装饰，形成一种独特的艺术风格。漆书壁经起源于中国古代，是一种非常古老的艺术形式，至今仍然具有很高的艺术价值和文化价值。
漆书壁经的制作过程非常复杂，需要经过多道工序才能完成。首先，需要在墙壁上用漆线进行书写，这个过程需要非常精细和耐心。然后，再用彩绘等技法进行装饰，使墙壁上的经文更加生动和美观。最后，需要对墙壁进行保护和维护，以保证漆书壁经的保存和传承。
漆书壁经不仅是一种艺术形式，更是一种文化传统和历史遗产。它具有很高的艺术价值和文化价值，是中国传统文化的重要组成部分。漆书壁经不仅可以展示中国古代艺术的卓越成就，还可以传递中国古代文化的精髓和智慧，对于推广中华文化和增强民族自信心具有重要的意义。
杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿
解释里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲（jí）县魏安厘王冢（zhōng）中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜（fù）孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。
〖注释〗杜稿：杜度的草书手稿。
钟隶：钟繇（yóu）的隶书真迹，见张怀《书断》。
漆书：汲县魏安厘王墓中发掘出来的漆书。《晋书·束皙传》。
壁经：汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁里发现的古文经书。《汉书·艺文志》。
侠：同“夹”。
楷书的代表有颜真卿（代表作品有《多宝塔感应碑》、《麻姑仙坛记》、《东方朔画像碑》、《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》等）；
草书的代表人物张旭（代表作品有《古诗四帖》、《肚痛帖》等）；隶书的代表人物有郑簠、金农，代表作品有《曹全碑》、《张迁碑》等。
行书的代表人物有王羲之，代表作品有《兰亭序》，篆书的代表人物有太史籀，李斯，代表作品有《石鼓文》、《秦公簋》等。
1、颜真卿
颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人 ，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙 [2] 、司徒颜杲卿从弟。
颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。
颜真卿传世作品以碑刻最多，楷书有《多宝塔感应碑》、《麻姑仙坛记》、《东方朔画像碑》、《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》等，行书有《争座位稿》，书迹有《自书告身》、《祭侄季明文稿》。
其中《颜勤礼碑》比较端庄遒劲，但笔画细瘦和其他碑刻不大一样。《颜氏家庙碑》，书法筋力丰厚，是他晚年的得意作品之一，与其早年时期的作品相比更加浑厚大气，乃晚年之代表作。
2、张旭
张旭（685年？—759年？），字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，唐代书法家，擅长草书，喜欢饮酒，世称“张颠”，与怀素并称“颠张醉素”，与贺知章、张若虚、包融并称“吴中四士”，又与贺知章等人并称“饮中八仙”，其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。
在书法方面，张旭勤于观察客观事物，善于将客观的自然物象与个人的主观情感结合起来，既继承传统，又勇于创新，在继承前人书法成就并加以创新而使得自身的狂草艺术在盛唐时期达到了一个高峰。
张旭传世的书法真迹很少，北宋米芾《宝章待访录》著录有张旭的《前发帖》、《汝官帖》、《昨日帖》、《承须帖》、《清鉴等帖》和“千文帖”。
3、王羲之
王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。
其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
4、李斯
李斯（公元前284年—公元前208年），字通古，汝南上蔡（今河南省上蔡县芦冈乡李斯楼村）人 。秦朝著名政治家、文学家和书法家。
李斯整理制定了秦代的标准书体小篆。现存于西安碑林的《峄山碑》，系宋代摹刻。所书的刻石多已毁没，存世的原石仅两块。
相传秦代金、石刻文都出自李斯之手。百废待兴，因此秦国有众所周知的七个同一，其中文字长短常重要的一项，而李斯的小篆便是在秦国原有篆书基础上统一八国文字的结晶。
主要作品有《谏逐客书》、《泰山封山刻石》、《琅琊刻石》等。
5、金农
金农（1687—1763），字寿门、司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、寿道士等，钱塘（今浙江杭州）人，布衣终身。清代书画家，扬州八怪之首。因其人生历经康熙、雍正、乾隆三朝，所以自封“三朝老民”的闲号。
晚寓扬州，卖书画自给。嗜奇好学，工于诗文书法，诗文古奥奇特，并精于鉴别。书法创扁笔书体，兼有楷、隶体势，时称“漆书”。五十三岁后才工画。其画造型奇古，善用淡墨干笔作花卉小品，尤工画梅。
代表作有《东萼吐华图》、《空捍如洒图》、《腊梅初绽图》、《玉蝶清标图》、《铁轩疏花图》、《菩萨妙相图》、《琼姿俟赏图》等。著有《冬心诗集》、《冬心随笔》、《冬心杂著》等。
参考资料来源：百度百科——颜真卿
参考资料来源：百度百科——张旭
参考资料来源：百度百科——王羲之
参考资料来源：百度百科——李斯
参考资料来源：百度百科——金农
概括起来，金农书法有两种面貌：一种为行楷书；一种为隶书，这两种书体、金农统称为“漆书”，是融楷、隶于一体的变体书法。前者(行楷)颇类龙门《郑长猷造像》、《爨宝子碑》，其用笔刁而粗，结体紧凑，字的体势侧斜。这种行楷书，就楷书而言，既无轻重的线条变化和圆润的转折用笔，也没有提顿中的波挑，而是以均匀的线条和方硬的转折，书写出类似单线体美术字的书体，但又具有器形文字般的古茂。就隶书而言，这种行楷书，既含有隶书的用笔，但又无隶书的俏丽之姿。后者(隶书)以宗汉、魏为主，得力于《天发神谶碑》和龙门造像等刻石。金农早年隶书，风格规整，笔划沉厚朴实，其笔划未送到而收锋，结构严密，多内敛之势，而少外拓之姿。约五十岁以后，金农才独创一种隶书的变体，即融汉隶和魏楷于一体，这种自称为"漆书"的新书体，其笔划方正，棱角分明，横划粗重而竖划纤细，墨色乌黑光亮，犹如漆成。这种新书体的书写时需将毛笔的笔锋截去，使之起笔方正，如扁刷刷成，转角处亦方硬如棱角，代表作品有《相鹤经轴》、《广陵旅舍之作屏》等。而作伪者缺乏这些知识，往往把金农的行楷和隶书写成粗俗、光滑，无变化的书体，无意中露出了破绽，使鉴定者有缝可袭。
《髹饰录》明·黄成
《髹饰录解说》王世襄
《漆书》朱启钤
《漆工资料》沈福文
《漆器工艺技法撷要》沈福文
《北京雕漆》画册李一之
《中国雕漆简史》李一之
《北京一宝——雕漆》李一之
《扬州漆器史》张燕
《髹饰录图说》张燕
在书法上，金农提倡师法北碑的自然古朴，反对“馆阁体”的雕琢做作，对帖学书风予以抵砺。其《鲁中杂诗》之一云：“会稽内史负俗姿，字学荒疏笑聘驰，耻向书家作奴婢，华山片石是吾师。”
金农的书法以隶书成就最高。其隶书早年从《夏承碑》入手，后得见《西岳华山庙碑》，于此碑反复临习，用功颇深，遂初成自家面貌。其40岁前后的隶书，全从汉碑中来，笔画依据汉隶而呈平直势态，笔力也甚为雄厚。此后，他又师法《天发神谶碑》、《国山碑》，取其点画方严、字法古奇的特征。50岁以后，金农进一步强化个人特点，截毫端作书，用扁笔侧锋作出横画宽厚、竖笔瘦削、字形竖长的一种字体，后世称之为“漆书”。金农的“漆书”是糅楷、行、草法入隶而形成的一种独造书体。他的“漆书”无论点画撇捺，均以方笔为主，追求刀味石趣，横画两端时起圭角，竖画收笔常露尖头，结体方正茂密，时长时扁，往往上大下小，常现斜势，加之用墨浓黑，与后世出土的汉简及西汉帛书，有惊人的相似之处。为此，后人无不叹服他在艺术上的超人领悟力和独到的创造力。
人物介绍
金农，字寿门、司农、吉金，号冬心，又号稽留山民、曲江外史、昔耶居士等。别号很多，有：金牛、老丁、古泉、竹泉、稽梅主、莲身居士、龙梭仙客、耻春翁、寿道士、金吉金、苏伐罗吉苏伐罗（佛家经典上“苏伐罗”即汉文“金”字，苏伐罗吉苏伐罗就是金吉金）、心廿六郎、仙坛扫花人、金牛湖上会议老、百二砚田富翁等。生于清康熙二十六年（1686），卒于乾隆二十八年（1763），钱塘（今浙江杭州）人。据金农自述；“家有田几棱，屋数区，在钱塘江上，中为书堂，面江背山，江之外又山无穷”。
金农天姿聪颖，早年读书于学者何焯家，与“西泠八家”之一的丁敬比邻，又与吴西林同时，与号称“浙西三高士”交往熏陶，更增金农的博学多才。乾隆元年（1736）受裘思芹荐举博学鸿词科，入都应试未中，郁郁不得志，遂周游四方，走齐、鲁、燕、赵，历秦、晋、吴、粤、终无所遇。年方五十，开始学画，由于学问渊博，浏览名迹众多，又有深厚书法功底，终成一代名家。晚寓扬州卖书画以自给，为“扬州八怪”之首。妻亡无子，遂不复归。
金农的一生，大半
在坎坷中渡过，有时“岁得千金，亦随手散去”。在困苦时也不得不依赖贩古董、抄佛经，甚至刻砚来增加收入，也曾托袁枚，求写彩灯，王昶撰《蒲褐山房诗话》记述金农，“性情逋峭，世多以迂怪目之。然遇同志者，未尝不熙怡自适也”。卒年七十七，一作七十八。金农博学多才，嗜奇好古，收金石文字千卷。精篆刻、鉴赏，善画竹、梅、鞍马、佛像、人物、山水。尤精墨梅。所作梅花，枝多花繁，生机勃发，古雅拙朴。代表作有：《东萼吐华图》、《空捍如洒图》、《腊梅初绽图》、《玉蝶清标图》、《铁轩疏花图》、《菩萨妙相图》、《琼姿俟赏图》等。
个人成就 书法金农是扬州八怪的核
心人物。他在诗、书、画、印以及琴曲、鉴赏、收藏方面都称得上是大家。金农从小研习书文，文学造诣很高。浓厚的学养使他居于“扬州八怪”之首。
但是金农天性散淡，他的书法作品较扬州八怪中的其他人来说，传世作品数量是非常少的。他生活在康、雍、乾三朝，因此他给自己封了个“三朝老民”的闲号。金农初不以工书为念，然书法造诣却在“扬州八怪”中成为最有成就的一位，特别是他的行书和隶书均有着高妙而独到的审美价值。
他的隶书早年是“墨守 绳墨”的，风格规整，笔划沉厚朴实，其笔划未送到而收锋，结构严密，多内敛之势，而少外拓之姿，具有朴素简洁风格，金农的书法艺术以古朴浑厚见长。他首创的漆书，是一种特殊的用笔用墨方法。“金农墨”浓厚似漆，写出的字凸出于纸面。所用的毛笔，象扁平的刷子，蘸上浓墨，行笔只折不转，象刷子刷漆一样。这种方法写出的字看起来粗俗简单，无章法可言，其实是大处着眼，有磅礴的气韵。
最能反映金农书法艺术境界的是他的行草。他将楷书的笔法、隶书的笔势、篆书的笔意融进行草，自成一体，别具一格。其点画似隶似楷，亦行亦草，长横和竖钩都呈隶书笔形，而撇捺的笔姿又常常近于魏碑，分外苍劲、灵秀。尤其是那些信手而写的诗稿信札，古拙淡雅，有一种真率天成的韵味和意境，令人爱不释手。 金农的行书从其早期开始就不入常格，而以碑法与自家的“漆书”法写成的行草书，用笔率真，随心所欲，点画浪藉而又笔墨醇厚，粗头烂服之间，透出苍逸稚拙之趣，令人叹服；其“写经雕版”式的楷书，似乎与民间书法一脉相通，没有轻重的线条变化和圆润的转折用笔，也没有提顿中的波挑，以均匀的线条和方硬的转折，书写出类似单线体美术字的书体，却又具有器形文字般的古茂，其书法的启迪意义非常深远。传世书迹有《度量如海帖》，今流入日本。《盛仲交赞》，绢本漆书。
绘画年五十始从事于画，涉笔即古，脱尽画家之习，良由所见古迹多也。初写竹师石室老人，号稽留山民，继画梅师白玉蟾，号昔邪居士。
金农书画作品画佛号心出家Q粥饭僧。又画马自谓得曹、韩法，赵王孙不足道也。其山水花果布置幽奇，点染闲冷，非复尘世间所睹，盖皆意为之。问之则曰贝多龙窠之类也。他画梅，自称“江路野梅”、要求“天大寒时香千里”，画马题道：“今予画马，苍苍凉凉，有顾影酸嘶自怜之态，其悲跋涉之劳乎？世无伯乐，即遇其人，亦去暮矣？吾不欲求知于风尘漠野之间也。”足见其怀才不遇的心情。他在一册页上画一士大夫高卧四面通风的水池亭中，题曰：“风来四面卧当中”。逍遥自在，不及世事，亦以“清高”自居。金农申言要把自己“平生高岸之气”，一一见之画中。“以抒不平鸣”。在一幅《墨竹图》中，他竟然直书：“磨墨五升，画此狂竹，不钓阳鲚，而钓诸侯也。” 喜画瘦竹，说“画竹宜瘦，瘦多寿，自然饱风霜耳”。每画毕，必有题记，如“虚心高节，挺立不屈，久而不改其操，竹之美德也。”《雨后修篁图》题诗曰：“雨后修篁分外青，萧萧如在过溪亭。世间都是无情物，只有秋声最好听。”所画人物造型奇古夸张，笔法古拙简练，形象鲜明突出；山水构图别致，随意挥写点染，简朴疏秀 ；其梅、竹用笔奇拙 ，凝练厚重 。书法从《天发神谶碑》、《禅国山碑》、《谷郎碑》变化而出，运笔扁方，竖轻横重，别具奇趣，风格独特，自谓漆书。金农的书画在当时享誉很高 ，为扬州八怪之一 。有《山水人物册》、《月华图》、《携杖图》、《东萼吐华图》、《墨竹图》等传世。著《冬心诗集》、《冬心随笔》、《冬心杂著》等。
个人影响“扬州八怪”，通常的说法是李W（复堂）、汪士慎（巢林）、高翔（西唐）、金农（冬心）、黄慎（瘿瓢）、郑燮（板桥）、李方膺（虬仲）、罗聘（两峰）。此外，至少还有五种以上说法，涉及十多位画家，但无论哪种说法，金农都在其内，可见他是“八怪”中的核心人物之一。人们为何以“怪”相称？“怪”又“怪”在哪些方面呢？
这个“怪”首先是指作品格调上的离经叛道。金农等人戴上“扬州八怪”的桂冠后，既为社会所认可，又被人们津津乐道，广为传扬。这除了艺术风格的原因之外，其中也包含着个性行为、思维方式、处世观念等多种异于常情的因素。难怪好友全祖望称他为“畸士”了。
金农交友广泛，上至名门公卿、富豪巨贾，下至卖浆引车的贫民百姓，三教九流无所不有。他交友还有一种怪脾气。他瞧不起的人，不但话不投机半句多，而且报之以白眼，更别想求得他的诗文字画。而对要好朋友从不以穷富贵贱取人。
在金农众多的朋友中，一个就是当时寓居扬州的郑板桥，两人喜欢一起“杯酒言欢，永朝永夕”，“相亲相洽若鸥鹭之在汀渚”。郑板桥曾说“杭州只有金农好”。他俩除了有共同的人生观、艺术观外，个性脾气特别相投，常常出入秦楼楚馆，酣饮金农中年游历达十五年，足迹踏遍半个中国。哪来旅行费用呢？除了化缘僧院，朋友资助外，他招募挑选了一批能工巧匠，组成一个自给自足的“技术访游团”，金农充当“团长”，团里每个人都有一技之长，如甬东朱龙擅雕凿纹刻砚石，新安张喜子精界乌丝栏，会稽郑小邑擅长抄写，吴门庄闺郎会弹奏乐器，兰陵陈彭擅长画墨竹，每到一地全团便开展活动，以此筹措旅资。这种方式在“扬州八怪”中也是绝无仅有的。
金农具有的完全是一个浪漫诗人的情怀，一个不修边幅的书画家风度，一个无拘无束的野逸文人气质。其次，金农晚年穷困潦倒，尽管不能排除社会原因，但也有属于自身的缘由。金农的收入也颇可观了，结果老来却弄得四壁皆空，无钱入殓，这不能不说是一个悲剧。
康熙、乾隆时代的书法界正是“帖学”一统天下。金农和郑燮等人卓然树起叛逆的大旗，成为清代书道中兴的领 者。金农的书法艺术和他的绘画一样，以古朴浑厚见胜，有“求拙为妍”的艺术特点。从传世书迹来看，其隶书苍古奇逸，正书朴厚歧出，行书健劲潇洒，影响最大的还是他首创的漆书。“漆书”这个词的来源画不能行，故头粗尾细，似其形耳。”二是宋代大书法家米芾在评自己书法时说：“臣书刷字。”可知“漆书”是指一种特殊的用笔用墨方法。金农写漆书所用的墨是自选墨烟所造的“五百斤油”。“金农墨”浓厚似漆，“谛视之，纸墨相接之处仿佛有毛，幽光徐漾”，写出的字凸于纸面，稍一触指即为墨染。所用毛笔，是“截取毫端”，平扁如刷，蘸以浓墨，行笔只折不转，如漆刷之运作。这种方法写出的字看似粗俗简单，无章法笔意可言，其实是大处着眼，剔除细节，直取磅礴气韵。那险峻雄奇的构局，浑朴钝拙的金石趣，都融合在黑、厚、重、凝的格调之中。
由于金农的身世，他以卖字卖画为业，难免把商业习气带入艺术领域。许多慕名求索者又非知音，不少作品明显有应酬之嫌，甚至有“师藉门生卖画钱，门生画亦赖师传”，“图成幅幅署髯名，浓墨刷字世便惊”的情况，并由此引发出“金农无画论”之争。这些情况虽给金农书画的鉴赏、论评带来一定疑难，然而绝不能由此否认他的作品风格是顺应了当时历史文化发展的趋势，在抒发个性，冲击时弊，力倡新思维方面所做出的贡献。
2009年12月19日，有着“扬州八怪”之称的金农的《花果册》在杭州拍卖会上以3976万元的价格创下西泠拍卖最高成交纪录。
相关作品金农自画像轴
《自画像》轴，金农作，纸本，墨笔，纵1313cm ，横591cm。
此图为扬州八怪之一金农73岁时的自画像。画中老者身着布衣，持杖侧身而立，姿态笃定，神情超然。其头部画法较为写实，具有肖像画的特征，浓密的长髯，细细的发辫，矍烁的双目，真实传神地描绘出金农本人奇倔傲世的性格特征。
图中人物的体貌不求形似，极尽夸张，具有漫画意味，这是一种文人画家逸笔的肖像画。画家以焦墨渴笔勾勒人物形象，线条生拙简朴，脱胎于南宋马和之“兰叶描”，与题款及诗文的“漆书”共同体现出生涩拙朴、奇绝脱俗的风格。
艺术年表1687年 康熙二十六年 丁卯 1岁
农历三月二十二日出生干浙江仁：和(今杭州)钱塘江上，居家候 。潮门外。
1688年 康熙二十七年 戊辰 2岁
高翔生，江苏甘泉人，书画家，金农好友，扬州八怪之一。
马曰g生，安徽祁门人，大盐商，诗人，金农好友。
1692年 康熙三十一年 壬申 6岁
方土庶生，籍贯新安，上诗画，金农友。
厉鹗生，诗人，学者，浙江杭州人，金农好友，—生与金农过 往甚密。
1693年 康熙三十二年 癸酉 7岁
郑燮生，江苏兴化人，金农友，著名书画家，扬州八怪之一。
1695年 康熙三十四年 乙亥 9岁
丁敬生，（金农同乡邻里）与金农交谊深厚；书画篆刻家，尤以篆刻著名为浙派开山。
1696年 康熙三十五年 丙子 10岁
杭世骏生，浙江仁和人，文学家、金农好友。
1703年 康熙四十二年 癸未 17岁
初习声韵之学。故里项霜田引为小友，与同里诗人、诗僧交游，得赞誉。
1705年 康熙四十四年 乙酉 19岁
全祖望生，浙江鄞县人，诗人、学者，金农好友。
1706年 康熙45年 丙戌 20岁
四月，渡罗刹江，至萧山拜访91岁诗坛名宿毛奇龄，得其赞赏。至会稽、探禹穴、观窒石。冬，丁敬至
金农处相与考证金石，金农出示王《秋山行路图》共赏。
1707年 康熙四十六年 丁亥 21岁
就读于苏州何焯(字屺瞻、号仪门，学者、书法家)家塾中，凡二年，金农金石碑版之识于此多有所得。
1708年 康熙四十七年 戊子 22岁
往慧庆拜谒东南诗坛盟主朱彝尊，朱笑迎而赞其诗。
1712年 康熙五十一年 壬辰 26岁
至吴门，访张三吁。
1714年 康熙五十三年 甲午 28岁
春，厉鹗访金农；夏偕厉鹗访王次颜。
1715年 康熙五十四年 乙未 29岁
秋，厉鹗造访于江上，金农出颜真卿《麻姑仙坛纪》、《颜鲁公祠堂碑》米芾法帖拓本等。厉鹗观金农书法并以诗论之。
1716年康熙五十五年 丙申 30岁
偕厉鹗游。病店(疟疾)于江上，取崔国辅诗句“寂寥抱冬心” 语意，始自号“冬心先生”。作《怀人绝句三十首》，名《景申集》；由鲍附梓，厉鹗作序。
1717年 康熙五十六年 丁酉 31岁
于陈撰玉几山房观宋人墨梅图。春，见《武梁祠汉画像石唐拓本》并作跋。秋，杨知、陈章见过金农处，
出示汉唐金石拓本240种共赏。
1718年 康熙五十七年 戊戌 32岁
夏，偕厉鹗至长兴共访鲍，又同游若溪。作《若溪曲》二首。 有诗记之，此年曾作《兰竹图》。
1720年 康熙五十九年 庚子 34岁
携自编诗集《景申集》游于扬州，广得赞誉。冬，寓扬州。作《麻姑仙坛记跋》署款金司农。
1721年 康熙六十年 辛丑 35岁
春，游扬州。结识余元甲等人。秋，与友人游禅智寺，后有行楷书《游禅智寺诗》。岁杪，回江上老屋
整理《冬心斋石刻\帖》。作有行书《与高西唐书》。
1722年 康熙六十一年 壬寅 36岁
恩师何焯卒。
1723年 雍正元年 癸卯 37岁
农历五月出游山东，赴莱东，经临淄见赵执信。秋，过访厉鹗以诗卷索序。
1724年 雍正二年 甲辰 38岁
在扬州，于河享斋中观书画名作，自天宁寺移居净业精舍；作《行书自书诗册》。
1725年 雍正三年 乙巳 39岁
作《隶书王彪之井赋》。是年由金司农更名为金农，字由寿田 更为寿门。
春，开始作泽州之行，好友汪士慎、厉鹗、马曰璐送行并以 诗纪之。过京师，结识有同门之谊的探花徐葆光、贵族阿金、书法家王澍等。九月赴山西泽州投陈壮履(字幼安)处，客居三年。
1726年 雍正四年 丙午 40岁
春，访圣王坪、石淙院。秋，游吉祥寺，过北崎精舍得宋高僧手书经卷残本。
1727年 雍正五年 丁未 41岁
时客泽州陈壮履处，作《龙诞香二首》寄吴焯、厉鹗，作《寄丁敬》、作《忆康山旧游》寄怀马曰g、
马曰璐、汪士慎、高翔、余元甲等好友。
1728年 雍正六年 戊申 42岁
仍客泽州陈家，在太行山道中作《马垂铭》。
1729年 雍正七年 己酉 43岁
春三月南归，旋又有泽州之行，游晋祠、太原等处，在娘子 关坠马，治引首印章“娘子关坠马后书”；春，作自画43岁小像，十年后有《自题四十三岁小像》三首。于尧都得赵孟\手札一件。
1730年 雍正八年 庚戌 44岁
五月南归，在曲阜停留四月，九月于曲阜作隶书《王融传》、《王秀册》等，初冬归扬州，十一月在扬州为学轩先生写《行书 砚铭》册等。
1731年 雍正九年 辛亥 45岁
在扬州与王虚舟同观项元汴藏张旭草书卷。秋，马曰g、马曰璐兄弟邀金农及诸多文人集小玲珑山馆诗酬。识宣城画师沈廷瑞。
1732年 雍正十年 壬子 46岁
春，至吴兴，又过梁溪，于听松庵观王虚舟之徐履墨竹图，秋，于真州(今江苏仪征)乘舟作《将游楚中、于真州江上登舟二首》，过小孤山、游江陵、武昌回扬州。又于吴兴访鲍，岁 杪客吴兴姚世钰莲花庄。书有《隶书题倪赞溪山秋意诗轴》。
1733年 雍正十一年 癸丑 47岁
春，泊舟吴中，由曲阿(丹阳)至润州(镇江)渡江至扬州。秋新编《冬心先生集》(四卷)开雕于广陵般若庵。十二月自序《冬心斋研铭》同年刻印，其诗名广为留传。书有《隶书张融、蔡中郎等传记册》。
1734年 雍正十二年 甲寅 48岁
开始留髯，人称“髯金”。八月，归安令裘鲁青邀游吴兴。九月，客广陵。
为A阳褚陵作《飞白歌》颂飞白书。冬，盐商马氏兄弟于小玲珑山馆雅集，金农与多位好友参加。书有《临西岳华山庙碑册》、《隶书周礼职轴》。行书手札《与鲍书》。
1735年 雍正十三年 乙卯 49岁
春，泛舟肖家湖。夏，出游楚州。秋，由楚州返钱塘，于稽留山读书。此年，吴兴知县裘鲁青向节钺大夫（学使）帅念祖荐金农应博学鸿词科。金农作《上学使帅公书》表示“进退为难”。书有《隶书杂记》。
1736年 乾隆元年 丙辰 50岁
金农因归安县令裘鲁青向节钺大夫再荐博学鸿词科，欲应。赴京应试。报罢南归，逗留于曲阜。年底返扬，复返杭。是年起，金农开始卖字画。
1737年 乾隆二年 丁己 51岁
1738年 乾隆五年 戊午 52岁
1739年 乾隆4年 己未 53岁
1740年 乾隆5年 庚申 54岁
1741年 乾隆6年 辛酉 55岁
1742年 乾隆7年 壬戌 56岁
1743年 乾隆8年 癸亥 57 岁
1744年 乾隆9年 甲子 58岁
汪士慎在扬州城边买茅屋，作《移居图》，金农等有诗祝贺。金农有《七言律诗轴》。
1745年 乾隆10年 乙丑 59岁
1746年 乾隆十一年 丙寅 60岁
闰三月三日杭州太守鄂敏修禊子西湖计63人，金农参加。开始学画竹，喜于宅之左右广植竹林，以竹为师。三月作诗四 首自贺己之60寿辰，汪土慎作《冬心六十初度》寄贺。七月 至休宁、新安、过金陵，冬，复回扬州。
1747年 乾隆十二年 丁卯 61岁
三月，作“竹师”一印。作《隶书五言联》。
1748年 乾隆十三年 戊辰 62岁
移居城南隅何氏书屋。买龙井山僧竹百杆种于居旁。蒋仁为 治“百二砚田富翁”印，丁敬为治“不可一日无此君”印。
1749年 乾隆十四年 己巳 63岁
秋，居钱塘江上，与邻曲诸老结菊社。春，卧病江上。冬，客广陵，过汪士慎草堂，互赏翰墨。
1750年 乾隆十五年 庚午 64岁
四月，游剡中、过吴兴、至京口，复至广陵。居扬州三祝庵， 六月，访吴兴、赴吴门，复回扬州。《冬心先生画竹题记》58 篇刻于斯年。自序60始学画竹。
1751年 乾隆十六年 辛未 65岁
年初，作漆书轴赠老友边寿民。书有《漆书童蒙八章横卷》、《楷书扇面采莲曲》。
1752年 乾隆十七年 壬申 66岁
春撰《冬心先生续集》自序，《冬心先生三体诗》自序。作《隶书五言联》。书有《漆书疏花片纸七言联》《漆书相鹤经轴》 《行书致方辅手札》《行书与吴南庄手札》。
1753年 乾隆十八年 癸酉 67岁
春，回杭州故里，请丁敬为《冬心先生续集》作序。秋日寓扬州陈氏家。自写小像寄郑燮。受汪士慎目盲后所作大幅狂草。
1755年 乾隆二十年 乙亥 69岁
卢雅雨请名流二十余位首次红桥修契，金农列其间。与郑燮、袁枚等为李方膺《墨梅图》题跋。
1756年 乾隆二十一年 丙子 70岁
秋，寓居扬州西方寺。书有《漆书‘外不枯’轴》(落款自言七十后书法始作“渴笔八分”)、《楷书昔邪庐诗册》。
1757年 乾隆二十二年 丁丑 71岁
三月三，卢雅雨二次虹桥修契，金农参与。自刻“百二砚田 富翁”印。收罗聘为诗弟子。书有《漆书高轩清福七言联》 《漆书古谣轴》、《漆书相鹤经轴》。
1758年 乾隆二十三年 戊寅 72岁
春，丁敬为金农刻印“只寄得相思一点”。书有《漆书西岳华山庙碑轴》。
1759年 乾隆二十四年 己卯 73岁
收项均为弟子。作自写小像多幅，分赠丁敬、罗聘、项均等人。
1760年 乾隆二十五年 庚辰 74岁
《自度曲》由罗聘、杨爵开雕。书有《楷书清寒诗序册》、《行书诗稿手札》。
1761年 乾隆二十六年 辛巳 75岁
撰文评郑燮画竹。作隶书七言联。在《墨梅图》题诗，“衰晚年零丁一人，只有梅鹤、病痛饥饿为伴”。
1762年 乾隆二十七年 壬午 76岁
乾隆南游过扬州呈进诗表。作隶书画佛题记。书有《漆书题昔邪庐壁上诗横卷》。
1763年 乾隆二十八年 癸未 77岁
秋九月，殁于扬州佛舍。乾隆二十九年由杭世俊集资、罗聘扶柩归葬于杭州临平黄鹤山。
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