臻到的解释
犹 臻至 。 唐 元稹 《叙诗寄 乐天 书》 ：“得 杜甫 诗数百首，爱其浩荡津涯，处处臻到。”
词语分解
臻的解释 臻 ē 达到： 日臻完善 。 到，来到：百福并臻。 部首 ：至； 到的解释 到 à 从别处来：到达。到站。到来。到场。到任。到职。到案。签到。恰到好处。 往：到 群众 中去。 周全，全顾得着： 周到 。面面俱到。 成功 ：得到。办到。 姓。 部首：刂。
具有厚道的行为的人，能够长久存在。
“敦行”见于《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。“敦”是敦促、勉力的意思，“敦行”就是勉力去做，强调动手的能力、实践的作风和对道德的践履。
坐而论道、光说不做，只能是语言的巨人、行动的矮子。为学者不光要志存高远，而且还要身体力行，在实践中展现自己的知识与品格，远大抱负只有通过脚踏实地的行动才能实现。
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臻于至善，敦行致远出自《礼记》：
《礼记》的内容主要为记载和论述先秦的礼制、礼意，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。
实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，为研究先秦社会的重要资料。
“正德厚生”就是说，无论是治理1个国家还是经营1个企业，都要尊重、关爱、厚待社会民生及一切生命体，最终达到完美的境界。
”臻于至善”就是不断探索，任何事物都不是一蹴而就的，都需要不断探索才能发现真理，达到前所未有的新境界，实现使命和愿景的过程，就是追求卓越的过程。
整句话的意思是：必须以“明德”自律，使自己成为“明德”之人，培养仁爱之德，通过不懈努力，达到尽善尽美而后才能停止，并且要保持完美的境界，也就是说不达到十分完美境界决不停止努力。
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“正德厚生”引自句子“正德、利用、厚生惟和”，语出《尚书·大禹谟》。这是帝舜和大禹在讨论如何治理国家对白中的话。大禹对帝舜说，您时常说的“德惟善政，政在养民。”我认为就是正德，利用，厚生，唯和。这是大禹阐述的治理国家的思想，并得到了帝舜的高度赞扬。
”臻于至善”出自古代四书中的第一本《大学》，最早源自词语“止于至善”。
参考资料来源：百度百科—正德厚生
百度百科—臻于至善
1、“上善若水”意思是，水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。
读音：shàng shàn ruò shuǐ
出处：春秋时期·老子《道德经》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。”至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。
2、“臻于至善”意思是，不断探索，任何事物都不是一蹴而就的，都需要不断探索才能发现真理，达到前所未有的新境界。
读音：zhēn yú zhì shàn
出处：春秋末期·曾子《大学》开宗明义就有这样一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意思就是，成年人为学的根本在于广大人本身的美好德行，在于使人弃旧图新，弃恶扬善，最终达到至善的完美境界。
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1、“上善若水”出处《道德经》简介：
《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
2、“臻于至善”出处《大学》简介：
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
参考资料来源：
百度百科——上善若水
百度百科——臻于至善
百度百科——道德经
百度百科——大学
臻于至善的上一句是上善若水,止于至善。
“上善若水”语出《老子》：“上善若水,水善利万物而不争”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利，“在止于至善”《礼记·大学》：“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。
臻于至善就是不断探索。任何事物都不是一蹴而就的，都需要不断探索才能发现真理，达到前所未有的新境界，实现企业使命和愿景的过程，就是追求卓越的过程。
主要成就
老子的成就主要体现在《老子》书里。《老子》，又名《道德经》或《德道经》，和《易经》《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据1993年出土的郭店楚简《老子》年代推算。
成书年代至少在战国中前期。有学者认为《老子》并非成于一时，作于一人。 [60] 此书共计五千字左右，最初称为《老子》而无《道德经》之名。
后来称《道德经》，并分成八十一章，编为上下两篇，上篇道经三十七章，下篇德经四十四章。全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。
奋楫笃行，臻于至善的意思是努力奋斗前行，不断探索，任何事物都不是一蹴而就的，都需要不断探索才能发现真理，达到前所未有的新境界。
“臻于至善”典出自古代四书中的第一本《大学》，春秋战国时期曾子所作《大学》开宗明义就有这样一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
意思就是，成年人为学的根本在于广大人本身的美好德行，在于使人弃旧图新，弃恶扬善，最终达到至善的完美境界。
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臻于至善的近义词
1、苦心孤诣
拼音：kǔ xīn gū yì。
释义：指煞费苦心地钻研，到了别人达不到的地步。
出处：清代文康《儿女英雄传》第十回：“此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。”
2、浅尝辄止
拼音：qiǎn cháng zhé zhǐ。
释义：略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
出处：清·鼓养鸥《黑籍冤魂》：“此物非不可尝，苟文人墨客，浅尝辄止，用以悦性陶情，有何不可？”
译文：这件事并非不能试一试，舞文弄墨的文人们略微尝试一下就停止，用来陶冶情操，又有什么不行呢？
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