一天，孙思邈正在峨眉县街上行走，突然碰上了曾经患了肾病的教书先生在散步闲逛。见他身体已然康复，孙思邈真有些疑惑不解。因知此人有肾病浑身浮肿，已到了晚期。孙思邈和其他医生都想不出什么药可以治愈，并劝其家人：“无法医治，准备后事吧!”那么他是吃了什么灵丹妙药呢
事情原来是这样的：峨眉山上有个破庙里，住着逃荒的母女二人，母亲有病，女儿年十六岁，名叫灵芝。这姑娘长得心灵手巧，勤劳善良，为了维持生活，姑娘天天到山上采蘑菇，再拿到山下城里去卖，赖以活命。时间长了，姑娘有了采蘑菇的经验，不但知道山上哪儿的蘑菇多，而且知道怎样的蘑菇好吃，还学会了养殖蘑菇。她把一些朽木搬到背阴的庙后面，浇上水，过些时候就长出了鲜嫩的蘑菇。这样即使天阴下雨有啥事耽误，她也能采到蘑菇。她的蘑菇卖得很便宜，买的人也不少，慢慢同买的人就熟悉起来。有时候卖不完，就把蘑菇晒干放起来，以便冬天再卖。
有一天姑娘在山林深处的一棵枯树下，发现了三棵像蘑菇似的异样东西。那东西样子像小伞，伞盖有碗口大，伞把有半尺长，颜色又红又紫，有油漆一样的光亮。姑娘喜出望外，用手一摸，有一种不像是蘑菇的感觉，立即采了下来，可是这能不能吃会不会有人买姑娘犹豫不决，最后还是将它扔到了地上。过了几天，她又到了那棵树旁，发现那三个异样的蘑菇仍在地上，就又捡了回来。到城里去卖蘑菇时也顺便把那三个东西带去，人们一见，这个摸摸，那个捏捏，又都放下，没有人买。姑娘拿去城里几回都没卖掉。
冬天，大雪纷飞的一天，姑娘提着半篮子干蘑菇到城里去卖，又把那三个异样东西带去。严寒天冻，姑娘大半天才算卖完了蘑菇，正准备回家时，一个小伙子气喘吁吁地跑来买蘑菇。他父亲病了好几年，目前病危。忽然想吃蘑菇，为了尽孝道，以满足即将离世老人的心愿，才急急忙忙跑来买蘑菇。不料姑娘已将蘑菇卖光了，就只剩下那三个像蘑菇的异样东西，小伙子便买了下来，又急忙赶回家。家人立即熬好蘑菇汤，可是老人已经叫不醒了，昏昏迷迷，气息奄奄。为了让老人临终前吃到想吃的东西，家人就用小勺顺着老人的牙缝一点一点地缓缓灌下去。说来也奇怪，老先生昏迷了一夜，第二天居然醒过来了。家人又继续喂他“蘑菇”汤，一连喂了三天，老人的病奇迹般地好起来，后来又经精心照顾能够下床，还能到街上转悠了。
孙思邈听了这件奇异的事情， 决心寻找这神奇的异物。他找到买蘑菇的小伙子，一起上山探访了灵芝姑娘，把她采到异物的情况和那异物的样子全都详细记了下来。天气转暖后，孙思邈就同徒弟们上山去寻找那异样的蘑菇。从春到夏，从夏到秋，工夫不负有心人，这东西终于找到了。孙思邈就用此物发现者— —那位姑娘的名字取名为“灵芝”，又称“灵芝草”。
孙思邈从此认识了“灵芝”，知道了它的药性：味甘、性平，有滋补、养心、镇静和强身健的效用，对治疗肾衰竭、心绞痛、神经衰弱、慢性支气管炎，风湿性关节炎等疾病有奇效。(经现代医学研究灵芝产品如灵芝孢子粉、灵芝破壁孢子粉、灵芝孢子油等均有这种功效)
孙思邈，汉族，唐朝京兆华原（现陕西耀县）人，是著名的医师与道士。他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家，被誉为药王，许多华人奉之为医神。灵芝在中国有上千年的药用历史，药王孙思邈从35岁开始一生长服灵芝，101岁无疾而终，用自己的一生见证了灵芝的长寿之道。
孙思邈我唐朝著名的科学家，思想家， 医学 家。那么唐朝如何下面是我为你 收集 整理的孙思邈生平简介，希望对你有帮助!
孙思邈的生平简介
孙思邈是唐朝初期的著名医学家，后世尊其为“药王”。孙思邈据说寿命很长，有人说他活了102岁，也有说他活了141岁的，所以许多人把他当神仙。孙思邈身处的年代是比较动乱的，隋唐末唐朝初。所以孙思邈隐居太白山，走遍深山老林了解中草药，并通过研究医书成为当时的“医生”。
孙思邈的出生日期从不同的史书上有不同的推断，最早可推断到公元515年，而最迟出生据纪晓岚的《四库全书》推断孙思邈出生于公元581年。孙思邈出生的家庭背景已无从考证，但是从孙思邈广读医书来看，贫穷人家应该不会有这么好的条件。孙思邈精通百家，崇尚老庄之学和佛道，18岁的孙思邈就立志学医了，在20岁开始为乡人治病。孙思邈曾一边行医一边研究 中药 ，中药用完了会亲自上峨眉、终南山等多地去采集中药，并对各种病例进行临床研究。孙思邈一生淡泊名利在隋文帝、唐太宗、唐高宗期间都被朝廷所召，但是孙思邈都谢绝没有前往。孙思邈晚年隐居在五台山，专心著书，一生作品很多，直到公元682年，孙思邈寿终正寝。
孙思邈的 故事
孙思邈出生在北周时期，社会动荡，他住在太白山上的村子里，这个地方盛产药材，而孙思邈又因为小时候身体不好，立志要钻研医药学，经常进山里采药，自己制作各种草药药材，有时候还自己亲自适用，酸甜苦辣咸，功效、药用，都要亲自验证。
他对医术精益求精，发现许多新的疗法，在学术史上都是重要的发现和突破。他还是世界上第一个发明导尿术的人，相传，从前有一个病人，得了尿潴留病，不能正常排泄，孙思邈看病人痛苦煎熬的样子，也是十分的焦急，一时之间却也没有别的 办法 ，正好看见旁边的孩子拿着葱管在玩儿，孙思邈受到了启发，于是 决定 用这个方法试一试，然后自己用嘴对着葱管吹了起来。果然，在他的努力下，病人的小肚子慢慢瘪了下去，恢复了正常。从这件事儿就可以看出，孙思邈为人聪慧，又十分的重视医德，不管病人是什么身份，得了什么病，都一律一视同仁。
还有一件人尽皆是的 小故事 ，说是孙思邈到长安一带行医，在途中遇到丧礼，却见棺材中不停的滴着血，孙思邈过去一问，原来是孕妇难产，一尸两命。孙思邈觉得不正常，开棺一看，那孕妇果然流着血。孙思邈当即拿出 针灸 ，产妇完全苏醒过来，后来又生了孩子，母子平安。长安的人们一看，纷纷赞扬孙思邈医术高超，是“起死回生”的神医。
孙思邈传讲了什么
孙思邈，我国 历史 上著名的科学家，思想家，医学家。他所著作的《千金要方》博采众长，广泛的采集民间要方，搜集先人们的智慧结晶，并结合自己的 经验 ，堪称是我国医学史上的“ 临床医学 百科 全书”，是孙思邈的经典著作之一。
孙思邈京兆华原人(现陕西省铜川市耀州区)，唐朝那个时期社会动荡，他隐居在陕西秦岭的太白山上，虽然从小体弱多病，但是立志成为医者，后来声名鹊起时，隋、唐皇帝曾经多次想要征用，唐朝皇帝还曾经许他“国子监博士”，都被他拒绝。直到公元659年，他才在国家的帮助下编纂出药学经典《唐新本草》。
出生于公元571年的他在公元682年无疾而终，享年102岁。被称为药王。
孙思邈一生致力于医学研究，留下了80余本，但大多数早已经失传，留下了两部重要的医学著作，这两本分别是《千金要方》和《千金翼方》，是中国历史上最早的医学百科全书，从基础理论到临床各科，是对 方剂 学发展的巨大贡献，有极高的医学学术价值!
据记载，孙思邈还曾有过开棺救妇的故事。据说，孙思邈看见一个棺材里不停的流血，问了才知道，妇人难产并已经死去多时，孙思邈立即开棺并用针灸医治，等妇人苏醒之后，又画了幅图，妇人家人按图接生，最后果然母子平安。可见孙思邈技术高超。
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1 关于孙思邈的名言名句
2 历史名人孙思邈简介
3 医学家孙思邈被誉为什么
4 孙思邈的人物评价
孙思邈，今陕西省耀县孙家塬村人，生于隋朝的繁盛时期。他自幼聪明过人，有日诵千言、过目成诵的天才。因为他小时候得过病，对医学发生了兴趣，从此努力学习医道。孙思邈的家乡，盛产药材。他一面学习医书，一面采药。回来后亲自将药进行晾晒、加工，有时还亲自试用。苦、辛、酸、甜、咸，究竟是那种滋味？寒热敛泻，究竟对人体发生何等作用？他都要亲自品尝。
故事发生在孙思邈12岁的一天，有一次孙思邈行诊归来，在过路面馆觉得饿了，就走进面馆想要吃碗面，进去后发现面馆墙上挂着一块牌子，围了好多人在看，孙思邈就挤到前面，一看牌子上竟然是一封感谢信，上面写到：“我就是那摘地瓜叶的老头，我的脸好了!神医，谢谢您的膏药，真管用。神医，我希望与您再见面，当面拜谢！”
读着读着，孙思邈猛然想起来，上面的老伯正在寻找的人就是自己。那应该是几个月前的事情呢。那一天，孙思邈去一个偏远的人家出诊，在山边一块农田里看到有位老伯在地里摘地瓜叶，大热的天竟然围着厚厚的面罩。带着疑问和好奇，孙思邈上前笑着与老伯搭话：“老伯，你摘地瓜叶回家准备怎么吃啊”
老伯抬起头来笑了，细看老伯有近80岁了。
他又问:“老伯，你的脸怎么了？”
老伯就把面罩摘下，孙思邈一看，大吃一惊，老伯的一半脸肿得老高的，把嘴都挤偏了，嘴角还在流着黄水，面罩上面都染黄了。说话都说不出来，只能用手帮忙比划着。
看到老伯这可怜的样子，孙思邈跟老伯说:“我有个好方子，应该管用，您可以试试吗？”老伯点头答应，孙思邈说:“您在这等着,我回家拿好东西给你。”
他赶紧跑回家拿来几块膏药，一点一点细心地教老伯怎么使用，注意什么。老伯高兴地点头直说谢谢。
现在回想起这些来，孙思邈也为老伯的诚心所动，于是也在墙上的信的末端填上:“大伯您脸好了，知道了，如果有机会，我们就在这面馆见面吧。”
不几日，面馆来人跟孙思邈说，老伯来约定了和他见面的时间。
一见面老伯很激动地拉着孙思邈的手说：“我每次去上田，都会多等一会，看是否能碰到你。可始终没碰到，后来想起来面馆来往的人多，才想到了这个办法，终于把你等到了”
老伯说那次我们见面以后，他每天按孙思邈嘱咐的办法用药，很神奇，不到一个月的时间他的脸就好了。
老伯心里的感激之情溢言表。
在孙思邈二十岁时，他的医道学有所成。他一心一意要用自己的精湛医术为穷苦百姓服务。凡是没有钱看病的人，他不但不收诊费、药钱，还腾出房子给远道来的病人住，并亲自熬药给病人喝。
他在医疗实践中，经过不断努力，总结了唐以前的医学理论和 临床经验 ，亲自采集药物分析 药性 ，收集方药、针灸等内容，写了著名的 《千金要方》 和《唐新本草》，被后世尊为“药王”！
孙思邈传
孙思邈，我国历史上著名的科学家，思想家，医学家。他所著作的《千金要方》博采众长，广泛的采集民间要方，搜集先人们的智慧结晶，并结合自己的经验，堪称是我国医学史上的“临床医学百科全书”，是孙思邈的经典著作之一。
孙思邈像
孙思邈京兆华原人（现陕西省铜川市耀州区），唐朝那个时期社会动荡，他隐居在陕西秦岭的太白山上，虽然从小体弱多病，但是立志成为医者，后来声名鹊起时，隋、唐皇帝曾经多次想要征用，唐朝皇帝还曾经许他“国子监博士”，都被他拒绝。直到公元659年，他才在国家的帮助下编纂出药学经典《唐新本草》。
出生于公元571年的他在公元682年无疾而终，享年102岁。被称为药王。
孙思邈一生致力于医学研究，留下了80余本，但大多数早已经失传，留下了两部重要的医学著作，这两本分别是《千金要方》和《千金翼方》，是中国历史上最早的医学百科全书，从基础理论到临床各科，是对方剂学发展的巨大贡献，有极高的医学学术价值！
据记载，孙思邈还曾有过开棺救妇的故事。据说，孙思邈看见一个棺材里不停的流血，问了才知道，妇人难产并已经死去多时，孙思邈立即开棺并用针灸医治，等妇人苏醒之后，又画了幅图，妇人家人按图接生，最后果然母子平安。可见孙思邈技术高超。
他还很重视养生，他所创的养生六字诀简单实用，被人们广泛的学习应用。
孙思邈关于药王孙思邈现在在网络上一共有三千多张，网络上的差不多都一样，分别是从中年时期的孙思邈到百岁的孙思邈，背胶长106厘米，高80厘米的居多。
孙思邈
孙思邈有一张很贴切的，这一张是由黑白灰构成的，上面画着一位满头白发的智者坐在一块石头上，然后手里面握着一副拐杖，拐杖上系着一个葫芦，整体看上去很有沧桑感，但老人看上去很有阅历，看图就知道是一个很有故事的人，上还附了两句短诗：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”，另一张大概是中年时期的孙思邈，上是一位穿着青衫的男人，脸上有着长长的胡须，面部的表情很淡然，左下方写着“唐・孙思邈”五个字。
图右下方还画了一个金**的小称，是古人用来称药材的那种小称，图左上方还有五中中药材，人参和紫苑等，旁边还有诗人喻昌所写的诗词，最后一张比较有特点，上面画了一只老虎，一旁坐着的老人就是孙思邈了，画上的应该是孙思邈百岁的样子吧，图中老虎卧倒在地，张大嘴巴看着老人，而老人看上去也很慈祥，手中握着系着葫芦的拐杖，这张比较令人印象深刻，而且还有中华名医孙思邈这七个字的英文翻译，在网络上看过了很多有关于孙思邈，但是真正符合孙思邈的也就那么几张，其余的大多都非常相似，没有代表性。
孙思邈养生十三法孙思邈养生十三法，又名耳聪明法。孙思邈年幼时曾经体弱多病，家中散尽家财为他医治，所以他小时候就立志做悬壶济世的医者。
孙思邈像
他是我国古代历史上著名的科学家，思想家，医学家，留下著名的医学巨著《千金要方》和《千金翼方》，被称为是中国的“医学论之父”。不过相比于他的生平轶事和所留下的医学文化遗产，人们对他感兴趣的还有他到底活了多少岁。
孙思邈生于公元581年，卒于公元682年，活了102岁，这是史书上比较明确的记载，但也不是肯定的，只是人们更加倾向于这个观点，还有的说是活了一百二十多岁，最高的猜测是141岁，就算是最低的也有九十多岁，算得上是真正的长寿之星，百岁老人。那么他到底是怎样从体弱多病到长寿老人的呢？据说，这都要归功于他的养生十三法。
孙思邈的养生十三法可归为以下点。发常梳（明目，防脱发治头痛）、目常运（明目）、齿常叩（促进肠胃运动，防蛀牙和老化）、漱玉津（强健肠胃，延年益寿）、耳常鼓（增强记忆和听觉）、面常洗（面色红润防皱纹）、头常摇（防止颈椎病）、腰常摆（阳气固肾，防止腰痛）、腹常揉（腹部胀气）、摄谷道（长寿秘诀）、膝常扭（保护膝关节）、常散步（运动）、脚常搓（治失眠、降血压、缓解头痛）。
他的养生十三法因为简单而实用，被当时的人们慢慢接受，最后风靡整个朝代，直到现在，这也是一种十分好的养生方式。
孙思邈后代孙思邈出生在唐代一个贫穷人家，他自小聪慧；被人称为药王。他的故乡在现今的陕西省，他写过很多关于医学的书籍，在医学方面有很高的成就。但是关于孙思邈后代却知道的不多。
孙思邈画像
那么孙思邈成年后娶谁为妻？孙思邈后代又有哪些人？这几个问题流传多种说法；其中两条被人们广为流传，第一个是：孙思邈四处行医，路过一个村庄；遇见有一户人家正在办丧事，大家都哭的很伤心；孙思邈走近一看，发现棺材下面正在滴着鲜血，孙思邈就开始疑虑'棺材里的人已经死了，为什么还有鲜血在滴？死人的血不是会凝固吗？于是就问'棺材里的人是怎么死的？一男子说 棺材里是他昨晚难产而死的老婆，孙思邈听完让他们开棺；然后给棺材里的孕妇针灸、喂点药，他的老婆就活过来了，生了一个儿子，一家人跪谢孙思邈的救命之恩。
之后孙思邈就继续前往村庄里面行医，遇到了一位病了的大娘，正有一位姑娘正在照顾大娘；她叫林月、行医的，但医术没有孙思邈高超；只医治些小病痛，孙思邈诊治大娘，林月在一旁帮忙，两天后大娘好起来了，孙思邈和林月就结婚了，一年后、生一儿一女，儿子叫孙正权；女儿叫孙正琴。流传的另一个说法是：孙思邈在同村是救过大娘，但没有遇见林月、诊治好村里的病人后 就继续出发行医了，他这一生没有结婚生子。
孙思邈怎么死的孙思邈死因不详是历史上的一大憾事，跟据历史准确的记载，孙思邈生于公元541年，卒于唐永淳元年，公元682年，享年141岁，葬在故里孙原村孙氏祖坟。
孙思邈图
他小的时候就体弱多病，但是为人却是极为聪明早慧，通晓诸子百家，被人誉作“神童”。从前隐居在太白上中，对医学上的民间药方和经验十分重视，一生都在兢兢业业的研究医学，对医德特别重视，提出不同年龄性别的人要分别治疗，特别是儿童和妇女要特别注意，是张仲景过后研究中医中药比较全面的人。
孙思邈在《千金要方》中，把《大医精诚》的医德规范放在了第一卷这样重要的位置来说明。他本人更是以德养身，以德养性的杰出人物。
出生于西魏时期（541-682）的孙思邈出生时间也是有好几种说法，有的人说他活了90多岁，有人说他活了102岁，还有说法称141岁或者165岁，虽然具体的年龄已经无法探究，但是他确实是个百岁老人，长寿之星。唯一可以确定的是他卒于永淳元年（公元682年）。那么孙思邈到底是如何去世的呢？
关于孙思邈的死亡，史书上只给了四个字――无疾而终。还有的野史上也说孙思邈最后得道升仙，长生不老，当然这也都只是猜测，具体的真实情况至今为止并没有任何记载和说明，历史上伟大而著名的人物，孙思邈死因不详。
虎守杏林典故已有1300多年历史，精研医学并兼通佛典，被誉为“药王”的唐代著名医学家孙思邈晚年曾云游于邱县。观其景物优美，民风淳朴，遂留连忘返客寓郊寺，悬壶行医无欲求，施医无类。
师承董奉为人治病不收钱，不受谢，惟望患者病愈后在寺旁植杏树三株，经年植杏树百亩，郁然成林，杏熟以杏易谷赈贫。此间，有虎伏跪求医，孙思邈首创“虎撑”治愈金簪卡喉之疾，虎有灵性，不复危害人畜，感恩为其守护杏林并充当药王坐骑。药王佩逝，虎绕寺哀啸三日，不知去向。
孙思邈具有高尚的医德，一切以治病救人为先。他关心人民的疾病痛苦，处处为患者着想，对前来求医的人，不分高贵低贱、贫富老幼，亲近疏远，皆平等相待。他出外治病，不分昼夜，不避寒暑，不顾饥渴和疲劳，全力以赴。
临床时，精神集中，认真负责，不草率从事，不考虑个人得失，不嫌脏臭污秽，专心救护。特别是他提倡医生治病时，不能借机索要财物，应该无欲无求。他这种高尚的医德，实为后世之楷模，千余年来，一直受中国人民和医学工作者所称颂，被尊称为“药王”。
扩展资料孙思邈崇尚养生，并身体力行，正由于他通晓养生之术，才能年过百岁而视听不衰。他将儒家、道家以及外来古印度佛家的养生思想与中医学的养生理论相结合，提出的许多切实可行的养生方法，时至今日，还在指导着人们的日常生活，如心态要保持平衡，不要一味追求名利；
饮食应有所节制，不要过于暴饮暴食；气血应注意流通，不要懒惰呆滞不动；生活要起居有常，不要违反自然规律等等。
参考资料：
民间故事是民间文学中的重要门类之一，故事大全我为大家带来一篇药王”孙思邈和龙的传奇故事，快来看看吧
在铜川寻访的前两天，便听当地人几次提到药王孙思邈与传说中神乎其神的龙渊源匪浅。
而更让我惊喜的是，我们常说的“神龙见首不见尾”成语，据说就源自此处，而且很逼真的建筑，来形象地表现这一成语的与药王孙思邈的渊源。
龙王曾帮助药王修成正果
记得第一站的药王山，到登上药王大殿时，我们已经听说了很多传奇故事。
药王大殿内供奉着自然是药王孙思邈，两边站班的，一如既往的是尉迟敬德和海龙王，神态威武庄重。
就在这里
奇幻的地方出现了，药王塑像身后竟然有个洞，现在已经封锁，不让游客穿行。
据当地人介绍，此洞直通耀州瓷的老瓷场黄堡镇，洞长有40里呢。每逢二月二人们都来药王大殿烧香，烟气竟能从后洞冒出，留下“前洞烧香，后洞冒烟”的民谚。
此洞名叫太玄古洞，也叫“龙穿洞”。
闻此名，便知与龙脱不了干系。
关于此洞的来历，当地人继续给我讲了这样一个传说。
当年药王孙思邈曾在路上遇见龙，给龙诊过病，龙化作老人家前来找他诊治，由于龙得病异常，需要龙显出真形，方能给它治疗。
忽听天空中隐隐约约地响起雷声，龙正要现出真身。药王并不害怕，想起百姓，急忙大声对龙说：“我们这一带的人都没有见过龙。瞧见你的怪模样，会把人们吓坏的!”
于是，龙缩回了头，在云里面说：“那怎么呢”
药王说：“这样吧，你先想办法到我家里去。”
过了一会儿，乌云徐徐落在了山腰。
孙思邈刚刚走进自己的院子，突然“通”地一声，院中石壁上出现了个大洞，洞中伸出了那个龙头。
龙笑嘻嘻地说：“我从没有人烟的后山山脚穿到了这里，身子都藏在山里面，不会惊吓人们了吧”
药王急忙开始给它诊病。这时隔壁邻居偷偷看见此情景，这位邻居一直对龙心生好奇，于是找来纸笔，照着龙的模样开始画了起来。
龙喝了药王配制的药后，感觉好了很多。但是，也察觉到隔壁有人偷看，于是，道谢后就飞走了。邻居的画也只画了一半，“神龙见首不见尾”的典故据说就来源于此。
后来，龙听说药王孙思邈要在耀州五台山(今药王山)修成正果，它为了报答诊病之恩，费了九牛二虎之力，在当时治病留在后山的洞中，钻了一孔四十多里长的石洞，帮助药王于农历二月初二赴位成果。
从此，人们为了纪念药王孙思邈，每年二月二药王山，上山赴会朝庙，烧香吊表。太玄古洞还原样保存着，药王与龙的传说也流传下来。
药王所着《千金方》得益于龙宫奇书
寻访药王故里，还得来一个故事。
说是有一天，药王在山林湖泊之间，见一群孩童玩耍一条小蛇，小蛇见到药王，眼中流泪求救。药王神色没带多少银两，就全部拿出，又脱下衣服与这群小骇交换，把小蛇带回家去，精心疗养，等它康复后放生于湖边。
过了几日，出现一位白衣使者，见他药王后毕恭毕敬，说他家主人有请，让药王随他而去，带他来到一座府邸。
原来，药王救得那条小蛇，就是东海龙王的三太子变的，跑出海面去游玩，不幸落在了沙滩上。
三太子被放生回来后，慌忙跑回龙宫，对老龙王哭诉道：“我前几天去海边游玩，在沙滩遭到一群牧童的鞭棍乱打，险些丧了性命。多亏一位先生路过此地，方将我救下来，要不然我就死在外边了!”
老龙王听了三太子哭诉后，决心要报答药王搭救太子的恩情，便命令夜叉出海，去请药王进水晶宫来。
老龙王见药王到来，急忙上前迎接。十分感激地说：“孙先生今日救得太子一命，恩情甚重，我要报答你的恩情，特送你夜明宝珠一颗，你可献朝廷，为你加宫赐职，再不要辛苦采药了。”
药王谢绝道：“叫朝廷为我加官赐职，不能采药给黎民百姓治病，这违背了我的誓愿，是万万做不得的!”
老龙王继续说道：“你不要夜明宝珠，那么金银财宝，尽你拿吧!”
“我不要宝珠，岂用金银!”
“既然你宝珠、金银都不要，那么，我经常吃的珍馐百味，保你与天齐寿，你就留在这里与我一同享受天福吧!”
药王道：“我有老母在堂，又要立誓为黎民百姓舍药治病，在这里享受天福，我的志愿就不能实现了!”
“你宝珠、金银都不要，叫你留下享受天福也不愿意，那么，叫我如何报答你的恩情呢”
三太子在一旁，见药王什么都不要，立誓舍药治病，便想起龙宫里珍藏的一套《龙宫奇方》，便向父王建议道：“孙先生金银珠宝不要，天福不愿享受，如果将《龙宫奇方》送给他，叫他依方为人治病，他一定很高兴的!”
老龙王道：“《龙宫奇方》乃是我们龙宫珍藏的一个秘方，玉皇大帝不许随意妄传。今日为了报答你救太子之恩，只好违禁赠送给你，你可回到人间去救死扶伤，实现你的誓愿吧!”
药王得到了老龙王赠送的《龙宫奇方》，甚是喜出望外，爱不释手，欣然接受，便辞谢了老龙王和三太子，出海而归。
回来后，药王专心研读，又收集民间验方，写了着名的《千金方》，治愈了不少人的疾病。
龙所承载的悠长历史、丰富内容、民族精神，哪一样都无法忽视。
药王孙思邈与龙的玄异故事一篇又一篇，世界上有没有龙，是否存在过龙，并不是最重要的，药王与中国最神圣灵物之间的传说，仍然持久绽放着耀眼的光芒，不正是百姓对药王的爱戴和崇拜千秋万代
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传奇孙思邈药王
孙思邈，京兆府华原县人。他七岁入学，一天能背诵一千多字的文章。20岁时，就擅长谈论老子、庄子以及诸子百家的学说，并且喜爱佛经。洛州总管独孤信见到他后赞叹说:这是一个神童啊，只是遗憾他本领太大，假如在我这小小州衙就难以施展。北周宣帝时，由于王室经常发生变故，他就隐居到太白山中。隋文帝杨坚辅佐北周朝政，征聘他担任国子博士，他推说生病没有出任。曾经对他的好友说:五十年后，会出圣人，那时我才帮助他治理天下。太宗李世民登上帝位，征召他到京城，已经老了，但耳聪目明，要授给他爵位，他坚决谢绝。显庆四年，高宗李治召见他，授予他谏议大夫官职，又坚决谢绝。高宗上元元年，孙思邈因病请求回乡，高宗特地赐给他骏马，安排他住进鄱阳公主封地的庄园别墅。当时的著名诗人学者宋令文、孟诜、卢照邻等人，按照孝敬老师的礼仪侍奉他。卢照邻有文章说:孙思邈思想贯通古今，学术穷尽天文、历法、占卜。他阐述世界万物永恒不变之根本的高超见解，就是古代的庄子;研究精深的学问专心致志，就是当今中国的维摩诘圣僧。卢照邻患有痛苦难治的疾病，医治不好，就问孙思邈:高明的医生治好人的疾病，他凭的是什么孙思邈说:我听说会谈自然规律的，一定要用人情事理作为依据;会谈人情事理的，也要以自然法则为根本。大自然分春夏秋冬四个季节、水火木金土五种元素，冷热交替，就是它循环运行的规律，平和就下雨，激奋就刮风，凝滞就结霜落雪，扩展就出彩虹，这些都是大自然的正常现象。人有上下四肢、脾肺肾肝心五脏，起床睡觉，呼气吸气，精神元气时衰时旺，通畅就生气血，显现就是神色，振动就有声音，这些就是人的正常现象。从显露的表象，看隐蔽的实质，这是研究自然和人体的共同方法。对于人体疾病，高明的医生用药物疏通，用针灸治疗。对于自然灾变，国君人臣用最高尚的道德理顺天意民心，用最大的努力解决具体问题，那么人体疾病有的可以治好，自然灾害有的可以消除。他又说:治病胆要大心要细，考虑要周密行动要坚决。孙思邈自己讲他出生于隋文帝开皇辛酉年，到今年九十三岁了，问他的乡亲，都说他是几百岁的人，他谈起北周、南齐年间的往事，分明如同亲眼所见，以此验证，他不止一百岁了。当初，魏征等人按照太宗的指示编纂南齐、南梁、南陈、北周、隋朝的历史，担心遗漏，多次询问他，孙思邈口述起来，宛如亲眼看见。孙思邈于高宗永淳元年去世。遗嘱要求从简安葬，不要陪葬器物，不用羊牛猪等祭祀牲畜。死后一个多月，脸色外貌没有变化，抬起遗体入棺，轻得好像只是拿着空空的衣服，人们为之惊异。
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