呵呵，这个很简单，我是河北人，在我们这里，人死之后要在棺材的正面摆设贡品香炉，其中有一个小罐子，里面装上撕碎的馒头，上面盖上一块圆形的烙饼，中间插上一颗短短的高粱杆，杆上面有烤熟的面团，这就是倒头饭，别的地方是不是有区别我不知道，这这倒头饭就是人死了魂魄上路时吃的第一顿饭，一定要让他吃好，才不会回来捣乱。
压口钱，我们本地没有这种习俗，但是我也听说过，古时候人们很喜欢玉，认为玉是吉祥的，可以辟邪，所以用来放在死人口中，防止死人尸变或者是希望死者的灵魂可以得到安息，后来这种习俗慢慢演变为在死者的口中放入一枚铜钱，因为人们认为铜钱在很多人手中流通，沾染过很多人的阳气，属于辟邪的最佳物品，这就是人们所说的压口钱
还有一种说法是：压口钱是用来让死者平安到达地府的买路钱，是用来贿赂鬼差的
你是指的，子孙们给老人的棺材里放垫背钱时，留下的那一颗么？如果你说的压口钱和我说的是一回事的话，那么在我们这里的风俗就是，把这枚硬币放在自己的箱子柜子里边的。所以说肯定是放家里的，没有什么不好的。
口铃又称“含口钱”“含口”还有“饭含”，指的是于人临死之前给死者口中含物的习俗。
有的地方火化炉是直接推进去的，就是不拿出来，有的地方根据不同地方的风俗习惯不同！《汉口》载于古籍《礼记·杂记》：“凿巾食。”
《后汉书》。《礼记》还说：“登崖，米玉如礼”，本意也是为了让死者顺利渡过冥河。古人认为，若有舟在冥河上，肯定有专门负责摆渡的小船。
亡灵过河，当然要像世间一样付给船，否则极有可能船会被定罪，甚至无法过河，回来麻烦子孙。亡灵所说的钱，就是支付给冥河上船的船费。
除汉族外，少数民族也有此民俗传统：
云南纳西人快要死的时候，孝子会冲向死者。这是一个红色的小纸袋。里面装着大米（男九女七）、碎茶叶和少许银屑，先分成三个小包，再用红纸包好。放嘴的时候，族内长老要说出死者三代祖宗的名字，告诉他们用这三个小嘴：
第一个套餐是过河船费——有一条大河堵住了去冥界的路，需要坐船过河。船到了河心，你需要拿一个包裹作为船费付给丈夫，否则你会被扔进河里，没有任何过人的生命；第二个包裹是给了王宫前的两个邪神；第三个包裹是给祖宗带来的。
早在石器时代起，我们的老祖先就十分崇尚玉，玉在中国的古代，有着无可替代的地位和意义，所以古代的人死了之后，口中所含大多为玉，玉一般都是大富大贵的人家所用，那些贫穷人家一般会用一枚铜钱放进死者口中，这种铜钱又叫“压口钱”、“衔口钱”
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