九族所指，历来
说法不一，较流行的说法有两
种： (1) 从自己算起，上至高祖
，下至玄孙，称之谓九族，具
体的来说这指的是高祖、曾祖
、祖父、父、子、孙、曾孙、
玄孙共九代。史载燕王朱棣（
明成祖）率兵入京师，夺得大
权后命方孝孺替他起草即位诏
书。方孝孺不听，被杀害。当
时受株连而遇害的达 847人，就
是灭九族的。灭九族时，对已
死去的要劈棺鞭尸。 （2）指异
姓亲族，即父族四（自己本族
四代)，母族三（母亲同族三代)
，妻族二(妻子同族二代)，这样
合起来共九族。
九族包括父族四、母族三、妻族二。
父族四指自己一族。出嫁的姑母及其儿子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女儿及外孙一家。
母族三指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子一家。
妻族二：指岳父的一家、岳母的娘家。
九族：父四族、母三族、妻两族
父四族：父亲一家、姑母儿子一家、出嫁的姐妹外甥一家、出嫁的女儿外孙一家
母三族：外祖父一家、外祖母的娘家、姨母和儿子一家
妻两族：岳父一家、岳母的娘家
1、从古代族诛的实际情况看古代九族应包括父族四、母族三、妻族二。灭九族是古代刑法名。其中"九族"涉及中国传统的礼法制度。由于年代的久远和资料的缺失，说清楚"诛灭九族"是哪九族，不是一件容易的事情。就连瞿同祖先生在《中国法律与中国社会》一书中，都是列举了有关"九族"的不同说法，而没有给出定论。
2、中国古代"抄家"和"灭族"经常是伴随使用的，目的在斩草除根-完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴"有田一成，有众一旅"就是除之不尽的后果，吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。因此，秦始皇开始有"族诛"的酷法，先是"夷三族"，后代越来越酷，由三族、五族到九族-父三族、母三族、妻三族。株连最广的是明成祖杀方孝孺，诛其"十族"。
诛灭九族是古代的一种刑罚，如一个大臣犯了重罪，可能会被皇帝诛灭九族，洪武年间的胡惟庸，就因犯法被朱元璋诛九族。九族指一个人的亲属，具体指哪些亲属，大致有二种说法：
一是指一个人上自高祖、下至玄孙的九代人，分别是玄孙、曾孙、仍孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。
二是指父族四、母族三、妻族二。父族四是指姑之子（姑姑的子女）、姊妹之子（外甥）、女儿之子（外孙）、己之同族（父母、兄弟、姐妹、儿女）；母族三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）、从母之子（姨姨的子女）；妻族二是指岳父、岳母。
诛九族始于秦变法之后，是一种相当残酷的刑罚，一个人犯罪，自己的所有亲属都会受到牵连，并被皇帝处死，是一种很惨无人道的刑罚。随着时间的演变，九族的含义也发生了很大变化，现在人们常用九族来泛指与一个人有关的所有人。
九族包括父族四、母族三、妻族二。
父族四指自己一族。出嫁的姑母及其儿子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女儿及外孙一家。
母族三指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子一家。
妻族二：指岳父的一家、岳母的娘家。
1、古代的诛九族指的是父族四，母族三，妻族二。其中父族是指罪犯配偶及父母兄弟、出嫁的姑母一家、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿和外孙。而母族的人指的是外祖父、外祖母娘家、姨母家。妻族指的是岳父和岳母娘家。
2、古代人最讲究的就是“忠”和“孝”，“诛九族”也是古代刑罚中最残忍，最有失公道的地方。一人犯错，却要牵连全家受罚。然而这样不合理的刑罚，其实也是为了成全古人的忠孝。
3、如果一个人因为犯上作乱，犯了诛九族的大罪，那他的一家老小都得受罚。不管是父母妻儿，孙子外孙，兄弟姐妹，还是岳父岳母，亦或者说是姑姑姨母，都要同罪受死。
4、株连九族中最残忍的地方，是他们连刚出生的婴儿也不放过。古代刑场上经常能够看到一脸天真烂漫的孩子上断头台的情况。
“九族”是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙（古时称从本身下数第八世孙为仍孙）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；
一是父族四、母族三、妻族二，父族四是指姑之子（姑姑的子女）、姊妹之子（外甥）、女儿之子（外孙）、己之同族（父母、兄弟、姐妹、儿女）；母族三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）、从母之子（姨姨的子女）；妻族二是指岳父、岳母。
“九族”一说的出现，与古代社会的刑法制度有很大关系。古代社会实行残酷的株连法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被灭“九族”，即“株连九族”。
随着时代的变迁，今日“九族”之意有了很大变化，其亲属之意已经淡出，变成了对与之有关的一切人的泛称。
扩展资料
诛九族历史记载
事实上在中国古代历史上唯一一次明确记载有“诛九族”发生的是在隋末，在大业九年隋炀帝征伐高句丽期间，司徒杨素的长子杨玄感起兵反抗杨广，但最后力有不支，被隋军大败后，杨玄感让弟弟杀了自己。在被隋军获得尸首之后，杨玄感被分尸，悬挂城楼示众，并且“罪及九族”。
一人犯罪，亲族伏法，这对于所有的犯罪分子来说都是在心理上一种禁锢，但随着法律条文逐渐的进步，类似于诛灭九族这样残酷的判例，就变成了刑法中的核弹，取其引而不发的威慑之用。
荀子曾经说过：不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。所以让那些心有不轨的人知道刑法之酷烈，也不失为是一种针对于犯罪行为的预防。
参考资料来源：百度百科-诛九族
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