伤人以言后面是什么

拉大旗作虎皮2023-04-23  60

伤人以言,深于矛戟。

上一句是:与人善言,暖于布帛。这句话的意思是:对别人说友善的话,比穿上布衣丝服还要温暖;用恶语伤害别人,比矛、戟刺得还要深。

这句话出自:荀子《荀子·荣辱》,原文:故与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。

解释:言语可以给人带来愉悦,也可以给人带来痛苦。这几句以善言暖于布帛,恶言深于矛戟作比,形象准确地说明了这种感觉意识。

对人说出于善意的话,让人觉得比布帛更温暖,而伤人的话,则比用矛戟伤人还要深。

与人善言:和别人友好的相处。 暖于布帛:比布帛还要温暖。

伤人以言:用语言伤害别人。 深于矛戟:比矛戟伤害别人还要厉害。

当一个人有了过失或是处于困境的时候,一句善意的话语,会使人倍觉温暖;而一句讽刺、挖苦、打击的话,哪怕是出于无心,也是对自尊心、自信心的摧毁和伤害,会使人羞愧和痛苦。

与人和和气气,为人着想的交流,就像穿在身上的衣服一样贴心暖和;用恶毒讽刺的态度与人谈话,就像矛与剑一样对着他人。

1、意思:和别说话的时候有礼貌,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重。

2、出处:荀子《荀子·荣辱》。

3、启示:骄傲轻慢,是人的祸殃;恭敬谦逊,可以屏除各种兵器的残杀,可见即使有戈矛的尖刺,也不如恭敬谦逊的厉害。所以和别人说善意的话,比给他穿件衣服还温暖。

出自《荀子·荣辱》

原文:与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。

解释:对别人说友善的话,比穿上布衣丝服还要温暖;用恶语伤害别人,比矛、戟刺得还要深。

俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”可见一个人的言行不能不谨慎,因为它直接反映了一个人道德修养水平的高低。修养高的人,以尊重他人为原则,他们总是用善意的语言去说给别人听,听话的人会被他的语言所感动,或受到勉励,或有错就改,或转悲为喜等等。

而那些修养低的人,以自己的利益为重,不顾及别人感情的承受能力,对别人说话随心所欲,更有甚者,用恶语伤害别人,这样必然造成人与人之间关系的紧张,无法与别人和睦相处。

言语可以给人带来愉悦和温暖,也能给人带来深深的痛苦和仇恨。在与人交往的过程中,希望我们都能以“善言”与他人交流,而不要用嘲笑、讽刺、挖苦等语或者绝情的话,在别人的心上刺下一道道伤口,要知道,这些伤口愈合起来是相当相当困难的。

扩展资料:

荀子于五十岁始来游学于齐国,到襄王时代“最为老师”,“三为祭酒”。后来被逸而适楚,春申君以为兰陵令,春申君死而荀卿废,家居兰陵。

他曾经传道授业,战国末期两位最著名的思想家、政治家——韩非、李斯,汉初政治家、科学家张苍均为其门下高足。著作集为《荀子》,因为荀子受历代学者的抨击,其注者不多。直至清代考据学兴盛,注释校订者才增加。

现代研究荀子的学者也较古代为多,包括清代王先谦,民国时代的梁启雄(梁启超胞弟)。清末学者谭嗣同,在他的《仁学》中这样评价:(中国)二千年来之学,荀学也,皆乡愿也。晚年的代表作有《劝学》

参考资料来源:百度百科—荀子

10-06

憍泄者,人之殃也;恭俭者,偋五兵也。虽有戈矛之刺,不如恭俭之利

也。------故与人善言,暖於布帛;伤人之言,深於矛戟。------故薄薄之地,不得履之。非地不安也。危足无所履者,凡在言也。巨涂则让,小涂则殆,虽欲不谨,若云不使。 -----出自《荀子。荣辱第四》

类似于“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,意思是对别人说一句好话(这个好话可引申为很多意思,比如鼓励啊,夸奖啊,慰问啊,关心啊都可以),让人感觉比穿这布或丝做成的衣服还暖和(古代普通老百姓可不是谁都能穿上布和丝的衣服的,可以想象成现代的貂皮大衣,哈~) ,用言语伤害别人,却比用矛戟这样的兵器伤害他还要深。

这句话的意思是:和别人说话的时候要有礼貌,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重。

出自:荀子《荀子荣辱》,原文:故与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。

言语可以给人带来愉悦,也可以给人带来痛苦。这几句以善言暖于布帛,恶言深于矛戟作比,形象准确地说明了这种感觉意识。

扩展资料:

鉴赏

从本质上说,人的天性并非“我善故我在”,而是“我欲故我 在”。

荀子认为,所有人的心底都有着难以满足的欲望,不仅“饥而欲食, 寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害”,而且“食欲有刍豢,衣欲有文绣,行欲 有舆马,又欲夫余财蓄积之富也”。

自诞生之日起,贪婪的欲望就像冲不 破的漩涡将我们层层包围。我们不停地向人群索取关爱,向自然索取资 源,向社会索取名利,每一次的得到都使我们变得愈发贪婪。

人们妄想着 能够“贵为天子,富有天下”,纷纷将生存的世界当作繁华名利场,在其中 趋鹜追逐,穷年累月,永无止境。

自私的欲求是人类灵魂中无从抹去的烙印,倘若再身陷一个颠覆礼法、蔑视教化的狂乱年代,我们更会亲眼目睹 人与人之间的温情是如何在顷刻之间翻云覆雨地枯萎与凋零,而唯利是图的小人又是怎样不知疲倦地铸造罪恶与陷害忠良。

"与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟"是一句谚语,意思是:善言对他人有帮助,就像暖和的衣服一样,而伤人的言语,就像矛戟一样,可以伤害到人的心灵。这句谚语告诉我们,言语是一种很强大的力量,它可以帮助他人,也可以伤害他人。因此,我们应当谨慎言行,用善言温暖他人,而不是用伤人的言语去伤害别人。这句话的意思出自《荀子·荣辱》。

荀子著有《荀子》一书,共有五十篇,是中国古代哲学史上最著名的哲学著作之一。荀子的思想主要涉及道德、政治、经济等方面,他认为,道德是社会的基础,政治是为了保障人民的利益,经济是为了满足人民的需要。荀子的思想对中国古代哲学产生了深远的影响,被称为中国古代哲学的"第一大师"。

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