解释：不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
出自：《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
示例：历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的～。 ◎高阳《清宫外史》下册
近义词：必由之路、独一无二
反义词：歪门邪道、左道旁门
语法：偏正式；作主语、宾语；形容独一无二的方法
典故出处：《维摩诘经 入不二法门品》：「如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。」 成语意思：不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。 成语注音：ㄅㄨˋ ㄦˋ ㄈㄚˇ ㄇㄣˊ 通用拼音：bu er fǎ men 拼音简写：BEFM 使用频率：生僻成语 成语字数：四字成语 感 彩：中性成语 成语用法：不二法门，偏正式；作主语、宾语；形容独一无二的方法。 成语结构：偏正式成语 成语正音：不，不能读作「bu」。 成语辨形：二，不能写作「两」。 英语翻译：the only effective means 俄语翻译：единственный спoсоб 成语谜语：险超俄国迎凯旋 近义词：必由之路、独一无二 反义词：歪门邪道、左道旁门 成语例句：历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。（高阳《清宫外史》下册）
问题一：不二法门是什么意思 不二法门（bù èr fǎ mén)，佛家用语，指平等而无差异之至道，今用以称独一无二的门径、方法。法门：指修行入道的门径。原指不靠言语传授，只靠内心思考求得大彻大悟的修道门径。后指最好的或独一无二的方法。
语本《维摩诘经・入不二法门品》：“如我意者，於一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。” 唐裴y《少林寺碑》：“ 空心 、 元粹 、 惠性 、 淹远 ，传不二法门，有甚深道业。”
佛家用语，指直接入道，不可断言的方法。常用来比喻最好的或别无选择的方法。
不二法门,即是:不可说!
为什么不二法门,即是:不可说
道理很简单,事物发展应该合乎事物发展的客观规律,就是因果规律,因果因果,果是可变的,
命运是可以改变的!
唯物主义观点与佛教唯心主义 大相庭径 不可混淆 说相似佛法 即为魔说 为灭法之相
佛说:84000法门皆可成佛,在成佛的实践中,选择84000哪一法门,不是真理
所以,不二法门,即是:不可说!
佛教用语，指显示超越相对、差别之一切绝对、平等真理之教法。即在佛家八万四千法门之上，能直见圣道者。维摩经入不二法门品载有三十三种之不二法门。今之俗语多援引佛教‘不二法门’一语，转指学习某种学问技术唯一无二之方法。
在佛教中，对事物认识的规范，称之为法；修有得道的圣人都是这里证悟的，又称之为门。佛教有八万四千法门，不二法门是最高境界。入得此门，便进入了佛教的圣境，可以直见圣道，也就是达到了超越生死的涅盘境界。从佛教哲学观来看，“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“众生平等”、“自他平等”、“心佛平等”等，是佛教认知世界万事万物的方法与观念，演绎阐述的是世间万物本质与表象的关系。
《维摩经所说经》记载：问文殊师利：“何等是菩萨入不二法门？”文殊师利曰：“如我意者，于一切法，无言无说，无示无识，离诸问答是为入不二法门。”文殊师利问维摩诘：“我等各自说已。仁者当说，何等是菩萨入不二法门”维摩诘默然不应。文殊曰:“善哉善哉。乃至无有文字语言，是真入不二法门。”
不二法门
不二之法门也。不二之理，佛道之轨范，故云法。圣由之趣入，故云门。佛教有八万四千法门。不二法门，在诸法门之上，能直见圣道者也。维摩经载文殊师利问维摩诘：何等是不二法门？维摩默然不应。殊曰：善哉善哉！无有文字言语，是真不二法门也。肇曰：言为世则谓之法，众圣所由谓之门。十二门论疏上曰：‘净名以理为门，一道清净，故称不二。真极可轨，所以云法。至妙虚通，故云门。’见不二条。
什么是“不二”
一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。菩萨悟入一实平等之理，谓之入不二法门。维摩经入不二法门品说三十三人所得之不二法是也。维摩经入不二法门品：‘什曰：有之缘起，极于二法。二法已废，则入玄境。肇曰：离真皆名二，故以不二为言。’大乘义章一曰：‘言不二者，无异之谓也，即是经中一实义也。一实之理，妙寂离相，如如平等，亡于彼此，故云不二。’十二门论疏上曰：‘一道清净，故称不二。’不二：世间万物千差万别，皆是相对而论，其实没有什么不同。
来源
据说佛家有无量法门，而不二法门为第一法门，人一旦进入门，就是进了超越了生死的涅境界便可以成佛了。当然这只是从思想境界上而不是从空间上来说的。法门可以理解为一种门道或途径，所有修行的人只要依着这样的途径去不断修行便可以获得正果。既然说它是一种思想境界，它又体现了什么样的思想呢？不二是一种非常深奥的理念，也不是我们言语可以说清楚的，简单的说，不是一，不>>
问题二：佛教说的不二法门是指什么？ 不二法门是指一切法门从根本上讲，无有高下、优劣，性相一如。“不二”就是无差别和平等的意思，不是邪教胡扯的什么学了师傅的“大法”，别的法我们就不能学了就叫“不二法门”。不二即是万法归宗，虽途径不同，目的一样。
一切法都第一，没有第二。诸法平等、法无定法，只看与具体修行者自身条件是否相应，法不孤起，都是缘起。譬说砒霜我们可以说它有毒，但不能说它坏，用得相应它就有很多益处，一样可以治病。法性上讲，人参与砒霜平等不二，一个阴虚之人常吃人参只会越补越虚。佛法的修行也一样，八万四千法门，总会有一方法适合于我们，相应于我们。佛法虽分密法和显宗，分别又有许多派别和方法，但一切法门均又是圆融不二的。
另外，现在有些人一听外道或气功就不得了，弄得大惊小怪。其实只要明了心法，外道与气功的法子一样很好，为行方便时可以用来做许多好事、善事，至少在具体调理身心时，有些法子也很殊胜。这都是“真如”妙用嘛。总之，一个缘起法用得好都是功德，用得不好就都是业障，其间万法不二，从胜义谛上讲，并无什么外道与正法之别。一切差别在于心的差别。对于初学者、无证量者而言（无次第），正因为无定慧力就无法做到无差别心，自然不会识别缘起与相应，佛门才勉强用“正法”与“外道”，“究竟”与“不究竟”来强化之，是对症下药的方便，是避免我们多造业障，多走弯路。比如我们有撒谎或搬弄是非的习气，那就得老老实实持“不妄语”戒来对治。这就是有为法的方便。待以此“强化”后连“妄语”之心念也不升起那才算成功。
当我们证得一定果位，有了一定无为法、出世间法的证量后，许多因果、缘起皆已洞悉，其眼里恰没这些外道、正法，有为、无为，世间、出世间之分别的概念名相了。那便是相应之处就是正法。正因为一切法是法性平等不二，因为缘起不一故才有差别。所以“不二境界”未致之前，我们还得老实行持有为法，并以“不二”知见对其它善法平等视之。
《金刚经》既有“一切法皆是佛法”的句子，同时也有“予法不说断灭相”。实相胜义谛之圆融与俗义谛之方便并不相矛盾，并非是要我们具体修持时，不讲缘起与相应，不问青红皂白地盲修瞎练，或干脆什么也不做不管了。换句话说，有果位的圣人与佛菩萨眼里才有“不二”的真实证悟。我们初学者，无证量者，未明心见性者，只能是处于一种培植阶段，还得依差别心选择相应的法门如法修证。败也萧何成也萧何，我们的差别识是业障的“因”，同时也是依法修证菩提的“因”。它们都是真如空性的妙有妙用。
修行界常说，通宗不通教，开口就乱道、等于是胡闹，通教不通宗，等于一场空。这就是世俗谛，是从具体的行持上来讲的方便法，即依缘起和相应的具体。这里的宗，指宗派或具体相应的方法，同时也是指一切修行者的共法。比如身心发生一些转化、有什么神奇的反应，出了某些特异功能等，都属于一切修行者的共同所要经历的方法和对应的中间状态，说白了，是外道修行、练气功、修佛、修道都会共同经历的过场。但接下来该怎么走呢？如果没有正确得当的理论（教）指导我们，我们就不会再更上一层楼了，甚致竹篮打水一场空，或出现走火入魔等差错。
对于初学者、无证量者，正确的宗与教是一体的，缺一样均不可能究竟。就象我们佛教的义理懂得再多，若不选择具体得当的方法进行实修实证，我们也绝不会成功。再进一步说，如果我们入佛修了，仍不明白“不二”的原理，不肯一门深入，今天认为这个法子不得了，明天又认为那个师傅不得了，或今天以为显宗不行，密法才好，一会儿又反过来以为密法不行，显宗才好，如是等等，都是“一场空”的动因。因此，外道与正法，究竟与不究竟，有时未必与“佛”这种语境有关，>>
问题三：什么叫不二法门？ 迷惑时，我们失去所有时间， 开悟后，我们拥有全部世界。 佛光山有个“不二门”，常有人问：什么意思？ 佛光山座北朝南，每天早上，太阳从东方升起，到了黄昏，又从西方下去；升也未曾升，下也未曾下。何以形容呢？“不二”之谓也。 人有生，也有死。太阳从东方升起，如人之生也；太阳从西方下去，如人之死也。生也未曾生，生了要死；死也未曾死，因为又会再生。所以，基本上，人生是“生死不二”也！ 有人说：中国文化是东方文化，欧美文化指为西方文化。东方文化重视人文精神，是为体；西方文化重在科学应用，是为用。东西文化，体用不二，是为“不二”也。 佛光山的“不二门”，取自于《维摩经》的“不二法门”之意。在《维摩经》记载，有一天，维摩居士示疾，文殊菩萨率领诸大菩萨前往探病，双方就在维摩丈室・讨论起“不二法门”之意来。 首先，在场的三十一位菩萨，各就所见，提出发言。最后文殊菩萨说：“照我的见解，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，这才是入不二法门。” 文殊菩萨说后，反问维摩诘说：“现在换我来请问你，菩萨是怎样进入不二法门的。”此时维摩诘默然无对，众皆鄂然，唯有文殊菩萨智能超人，懂得此中奥秘，乃向大家说：“善哉！善哉！乃至无有语言文字，是真入不二法门。” 像这么奔放美丽的人生哲学，真是令人不禁拍案叫绝！ 在世间上，“善和恶”，善的不是恶，恶的也不是善，我们要分清楚；“是和非”，是不是非，非也不是是，我们要分清楚；好不是坏，坏不是好，我们要分清楚。等于大不是小，小不是大，因为这是世间法，必定要有一有二，要承认这个事实。 所谓“不二”，这是佛法上的出世法，佛法讲“烦恼即菩提”，理上是不二的。例如，原本酸涩的菠萝、柿子，经过和风的吹拂，阳光的照耀，就能成熟而变成滋味甜美的水果，可见酸即是甜，甜离不开酸。所以“烦恼即菩提”，这是出世法。 出世法看世间，是从理上来解悟，但是在还没有觉悟的时候，不可以在理上废事。我们可以用理来解事，可以因事而明理，能够“理事圆融”，那才是真正的“不二”。吾人若能将“不二法门”的哲学应用在生活上，自能“人我一如”、“自他不二”也！
问题四：不二法门什么意思？ 佛学用语
注释
佛家用语，指直接入道，不可断言的方法。常用来比喻最好的或别无选择的方法。
不二法门,即是:不可说!
为什么不二法门,即是:不可说
道理很简单,事物发展应该合乎事物发展的客观规律,就是因果规律,因果因果,果是可变的,
命运是可以改变的!
用唯物主义观点解释:实践是检验真理的 唯一标准!这句话本身没有错,前提是用在总结上,
佛说:84000法门皆可成佛,在成佛的实践中,选择84000哪一法门,不是真理
所以,不二法门,即是:不可说!
拼音：bù èr fǎ mén
佛教用语，指显示超越相对、差别之一切绝对、平等真理之教法。即在佛家八万四千法门之上，能直见圣道者。维摩经入不二法门品载有三十三种之不二法门。今之俗语多援引佛教‘不二法门’一语，转指学习某种学问技术唯一无二之方法。
在佛教中，对事物认识的规范，称之为法；修有得道的圣人都是这里证悟的，又称之为门！
问题五：不二法门是什么意思？ 唯一的出路
问题六：佛经中的“不二”是什么意思？ 不二法门
佛法是不二之法
自他不二
首先我们要探讨生命的本来面目，由此肯定一真法界是个大圆觉海的生命之海。个体存不存在呢？个体是存在的；整体存不存在呢？整体也是存在的。没有整体的生命本源，就没有个体生命的派生，因此个体可显示本源，由本源流注出河沙世界、无量众生。万殊一本、一多不二、你就是我、我就是你、本来面目完全相同；也就是说，父母未生前的生命基因，生命的原态完全相同。
个体生命的差异，只显示在父母生我以后的社会人上。从出胎、诞生、婴儿到成为社会人，其间眼、耳、鼻、舌、身、意等六根接触色、声、香、味、触、法等六尘，眼晴对色，耳朵对声不断地录音、罚影、见取、造业而形成了分别意识。
切的现象只是个‘诸行无常’的过程，你看到的一切运作、一切的形色，完全如佛所说是‘诸行无常、诸法无我、毕竟寂灭。’除了‘一真法界’，没有任何事物是真实永恒的。因为原本不有，所以毕竟寂灭。
最直截了当莫过于信心铭中所说‘要急相应，唯言不二，不二皆同，无不包容，十方智者，皆入此宗。’换一句话说，禅就是不二法门，要想快速相应，疾速成就，只有证入不二法门，把好恶、是非、人我一切相对的边见，统统泯灭，一体涵摄，不生分别，当下圆成。
问题七：有情大千世，无心不二法门什么意思 上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼。 下联:不二法门,济颠醉去猛回头。方丈容大千世界 维摩入不二法门 大意是 菩萨 是觉有情 因此与大千世界众生有缘 入世度众 同时 菩萨已达无我境界 心无执着 能证入如来无上妙法 心无挂碍
问题八：不二法门是老爷是什么意思？ 佛教不二法门：是指一切法门从根本上讲,无有高下、优劣,性相一如。“不二”就是无差别和平等的意思。
问题九：“有无量自在，入不二法门 ” 是什么意思？ 不二法是离世间文字分别，及凡人眼耳鼻舌身意的一种境界，非由思维得，需通过实证方能到达，所以无法用文字准确描述。 本不想回复此帖，因为无论怎样回答都是苍白的。但见楼主这么用心，末学就厚着脸皮用浅薄文字做点不恰当的比喻，希望楼主能有所得，后加紧用功，实证无生法忍。 我们凡人习惯生活在“二元对立”的概念体系里，比如美和丑是对立的，香与臭对立，高与低，长与短，生与死然在大道中，一切事物无非因缘聚合，无有美丑、好坏等自性。所有的分别，都因人心的喜好和取舍而产生。 我们通过感官和自身需要，把事物进行分类，无中生有的贴上种种名相标签，然后又被自己定义的名相所迷惑和牵引。当事物落在我们“好”、“善”、“美”、“富有”的分类中时，我们就欢喜，否则，我们就不开心。我们因此无法把握自己的心念，任由外物控制我们的喜怒哀乐，并由此造作种种业，这个就是“颠倒”、“不自在”、“愚痴”。而实际上，这些事物本身并无好坏自性，我们真的是在“自寻烦恼”。如果人能通过修行，慢慢从这种分别习性中超脱出来，就能断却烦恼，洞悉大道的实相，从而获得自在。 举个不恰当的例子：比如您有两个4岁的小女儿，一个喜欢红裙子，一个喜欢绿裙子。她们如果得到了自己喜欢颜色的裙子就特别高兴，否则就不开心。有一天，她们为红裙子好看还是绿裙子好看的问题争吵了起来，跑来找您裁决。那么对您来说呢，她们的裙子是红是绿实在无所谓，无有分别。尽管您为了她们高兴，还会买她们喜欢的颜色给她们，但您的情绪并不会被裙子的颜色左右，所以您在红绿裙子问题上是“不二”的，是“自在”的，“解脱”的。而她们是“颠倒的”，“有分别”的。 我们在修行时，会使用种种有分别的法门，并历经种种有分别的次递。这些法门和次递只是一种方便分别。但在第一义谛中，一切分别和次递都是应因缘而生，圆融不二，无有分别，无有自性的。弥陀村长上面引的经文，释佛列举了许多修行中的分别定义，并告诉我们这些定义本质上是不二的。比如“罪、福为二，若达罪性，则与福无异。”，初修行时，大家都知道要忏“罪”、修“福”，弃“恶”从“善”，以帮助除灭粗重的妄想，但到达更高次递后，就要进一步从对“善恶”“罪福”的执着妄想中超脱出来，是以有“不思善、不思恶，是名真善”之说。 我说的不究竟，楼主读完就此放下，不要执着。自己实证要紧。 合十
不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。下面是我精心整理的不二法门的意思及造句大全，仅供参考，希望能够帮助到大家。
词语：
不二法门
拼音：
[bù èr fǎ mén]
释义：
佛家用语，指平等而无差异之至道，今用以称独一无二的门径、方法。法门：指修行入道的门径。原指不靠言语传授，只靠内心思考求得大彻大悟的修道门径。后指最好的或独一无二的方法。
造句1：
(1) 历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。
(2) 精致味美的食物，往往是吸引客人近悦远来的不二法门。
(3) 教育不二法门包容欣赏接受关怀。
(4) 货币规则是重建美联储独立性的不二法门。
(5) 多样原则：决不相信"不二法门"的断言。
(6) 精致味美的食物，往往是吸引客人近悦远来的不二法门。
(7) 良好的品牌形象是获得消费者青睐的不二法门。
(8) 他永远不能弄清他自己的地位，而他久而久之，也就以“弄不清”为不二法门。
(9) 惟有发展社会系统工程才是不二法门。
造句2：
一：善用资讯科技，重整工作程序是提高效率和成本效益的不二法门。
二：资讯系统部的抱负，是令警队继续成为全球资讯系统最先进的执法机关之一，而推行第二个资讯系统策略方案正是实践这个抱负的不二法门，当中包括数据仓知识管理电子警务及电脑辅助训练等。
三：不管你的详细计划是怎样的，对新生企业而言，主客两益法是迅速吸引到规模顾客群的最有效的不二法门。
四：把用户当作开发伙伴，是快速改善代码和有效调试的不二法门。
五：教育不二法门包容欣赏理解关怀。
六：这是得到业绩销售产品的不二法门！
七：理解，调整，力行，自评。成功改善环境的不二法门。
八：好吧，我承认有个家不必须非要结婚不可，但结婚依然是组建新家庭的不二法门。
九：许太表示:要成功促成交易，物业代理除了要具备专业知识高办事效率及成熟的销售技巧，诚信亦是确保能获取客户信任的不二法门。
十：因此，对于已度过原始积累期的企业来说，下深功夫在树立品牌上做足文章，是赢得永久信任的不二法门。
十一：多样原则：决不坚信“不二法门”的断言。
十二：他在采访时表示：“商业并无神奇公式，发奋决心和动力才是成就非凡的不二法门。”
十三：海尔梅斯：师父的教理是开悟的不二法门，像海尔梅斯一样。
十四：从音响安排走位设计，节目宣传财政处理排练演出等工作，到运作上的种种繁琐事情，都得由一众组员共同分担，百分百投入是组合的不二法门。
十五：顺便说一句，不断就某个小话题写短篇是混迹于论坛的不二法门。
十六：固定时刻的睡眠有助于规律生活的养成，让孩子养成必须的自我生理时钟是营造优质睡眠的不二法门。
十七：惟有发展社会系统工程才是不二法门。
十八：吃得比你消耗的少，是减肥的不二法门。
十九：如果规避国际竞争保住工作机会是使经济繁荣的不二法门，那为什么不再保护的多一点呢？
二十：惟有发展社会系统工程才是不二法门。
二十一：假如小孩是社会的期望，那麽教育便是实现理想的不二法门。
二十二：持续不断改善不合理制程是咱们始终如一之目标，正因惟有客户您的'肯定才是本公司永续经营的不二法门
二十三：获致愉悦的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。
二十四：不仅仅在技术上，而且拥有一点点侵略性在身体对抗上压迫对手是在顶级联赛中取胜的不二法门。
二十五：摘要随著竞争程度越来越激烈，留住忠诚度高的顾客已成为企业最重要的课题，为到达企业永续经营的目的，提高顾客满意将会是企业成功的不二法门。
二十六：不仅仅在技术上，而且拥有一点点侵略性在身体对抗上压迫对手是在顶级联赛中取胜的不二法门。
二十七：对我而言，透过阅读任意文章的上下语境来领悟语法和词汇，是解决这样问题的最简单有效的不二法门。
二十八：产品比较是直接了解品质与需求的最佳方法，在决定好购买品牌与型号之前，比较同级品牌的规格功能产品技术安规及价格是不二法门
二十九：参与是获得胜利的不二法门。
三十：大规模政府援助看来是终结经济猛跌的不二法门。
三十一：经商的不二法门就是寻找最快的来钱路径。
三十二：赢得有既定情感兴趣的消费者，是成功的不二法门。
三十三：从实践中领悟，是领悟考古的不二法门。同学们随邓聪教授往大屿山塘福石滩，进行打制石器实验。
三十四：假如咱们想要不计任何代价，说驱力的功用有何重大的规范，咱们必然要说，检视起源是咱们著手的不二法门。
三十五：获得愉悦的不二法门是珍视我所拥有的遗忘我所没有的。
三十六：知道何时产生问题并尽快采取行动补救是避免更大危机并维系情感的不二法门。
三十七：货币规则是重建美联储独立性的不二法门。
三十八：获致愉悦的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。
三十九：宋院长表示，师资不足与经费短缺是英语教育最常应对的难题，另外学生个人兴趣与领悟意志也相当重要，经常接触英文探索时事与国际接轨是英文精进的不二法门。
不二法门的近反义词
近义词
独一无二必由之路
反义词
左道旁门旁门左道歪门邪道
以上就是关于不二法门是什么意思全部的内容，包括:不二法门是什么意思、不二法门什么意思有什么典故、不二法门的意思等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
