驾车路线:全程约663.3公里
起点:梁寨渊子湖
1.徐州市内驾车方案
1) 从起点向正北方向出发,行驶680米,右转进入X308
2) 沿X308行驶9.6公里,右前方转弯进入X308
3) 沿X308行驶270米,左转进入X307
4) 沿X307行驶7.2公里,右前方转弯进入S322
5) 沿S322行驶8.2公里,朝徐州方向,直行进入S322
6) 沿S322行驶140米,在第1个出口,朝徐州方向,左前方转弯进入S322
7) 沿S322行驶4.1公里,右转
8) 行驶400米,朝徐州方向,稍向右转上匝道
9) 沿匝道行驶600米,右前方转弯进入济徐高速
10) 沿济徐高速行驶6.7公里,朝徐州(北)/济南/南京/连云港方向,稍向右转进入刘集枢纽
2.沿刘集枢纽行驶1.0公里,直行进入京台高速
3.沿京台高速行驶20.5公里,直行进入大黄山枢纽
4.沿大黄山枢纽行驶1.4公里,直行进入京台高速
5.沿京台高速行驶266.2公里,过长清崮山立交,朝菏泽/东平/G35方向,稍向右转进入济南绕城高速
6.沿济南绕城高速行驶25.0公里,直行进入京台高速
7.沿京台高速行驶201.1公里,朝廊沧/廊坊/沧州/浮阳大道方向,稍向右转上匝道
8.沿匝道行驶1.5公里,直行进入廊沧高速
9.沿廊沧高速行驶83.8公里,过黑龙港特大桥,朝保定/天津/北京/G18方向,稍向右转上匝道
10.沿匝道行驶1.3公里,直行进入荣乌高速
11.廊坊市内驾车方案
1) 沿荣乌高速行驶16.1公里,在霸州/任丘/G106出口,稍向右转上匝道
2) 沿匝道行驶1.7公里,右前方转弯进入京广线
3) 沿京广线行驶4.8公里,过右侧的孟家坟村约240米后,直行进入迎宾东道
4) 沿迎宾东道行驶100米,左转
5) 行驶30米,右转
6) 行驶190米,左转
7) 行驶110米,到达终点(在道路右侧)
终点:霸州市
徐州渊子湖旅游开发有限公司是2013-08-28在江苏省徐州市丰县注册成立的有限责任公司(非自然人投资或控股的法人独资),注册地址位于丰县梁寨镇工业园区。
徐州渊子湖旅游开发有限公司的统一社会信用代码/注册号是91320321076362155F,企业法人齐媛媛,目前企业处于开业状态。
徐州渊子湖旅游开发有限公司的经营范围是:房地产开发经营;旅游景区开发、管理、经营;生态示范区开发、管理;花卉、苗木培育及购销;垂钓服务。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)。在江苏省,相近经营范围的公司总注册资本为231778万元,主要资本集中在 100-1000万 和 1000-5000万 规模的企业中,共496家。本省范围内,当前企业的注册资本属于优秀。
通过百度企业信用查看徐州渊子湖旅游开发有限公司更多信息和资讯。
丰县的旅游景点有:百年梨花园、丰县百年梨树王、丰县城、娥墓堌、虺城、偃王城、苗城、荆轲墓、中阳里、金刘寨、马公书院、枌榆社、三十里庙(三十五里庙)、食城、邀帝城、萧何宅、绛侯墓、永宁寺、药盒子、司马温公庙、朱陈村、杏花村、贺知章墓、明教寺、汉高祖庙、停
灵台、程子院、三绝碑、曲全宫、天津晚钓、圣井春游、泡水波光、城隍庙、三姓林、套楼、文庙、大观楼、关岳祠庙、四门对八庙、吴氏牌坊、止步碑、水坑涯、
怀济堂药店、凤鸣塔、乐育书院、李卫墓、清真寺、十里庙、天主教堂、基督教堂、丰县凤鸣公园、烈士陵园、状元碑园、华山、白驹残山、汉皇祖陵园、龙雾桥新
貌、东华山揽胜、张道陵纪念馆、周勃周亚夫纪念馆、邀帝城、刘邦与白帝庙斩蛇沟、中阳夕照、古丰八景、大观园李卫纪念馆、天下第一剑客荆轲之墓。
汉皇祖陵
金刘寨是汉皇祖陵所在地,陵区势如游龙,是生出天子的风水宝地,是刘姓寻根问祖,研究两汉文化胜地。[15]
丰县古城河
丰县古城河景观
国内保存最为完整的城河景观,开挖于城战国时期,是比较完整的方形城河之一,1996年进行了综合治理。到目前有止,护城河已完成公共绿地26公顷,一级护砌4900米,二级护砌2597米,梯台36座,压顶8479米,铺下了4公里混凝土道路和双侧人行道板,形成了环境优美的护城河文化生态园。[15]
丰县凤鸣公园
古代凤凰落于公园梧桐树上而得名,内有凤鸣塔,为丰县标志性建筑。凤鸣公园西南凤鸣广场为传说中的凤凰嗉所在地,传说刘邦母亲当年难产,吃了凤凰嗉的土方生下刘邦。
丰县凤鸣公园(13张)
张天师故里道教文化景区
丰县宋楼镇是天师张道陵出生地,风水奇特,是道教文化圣地,有药盒子、蓬莱岛、天门穴等景点。张道陵,原名张陵,丰县阿房村(今宋楼镇费楼村)人,曾任江州令。汉顺帝时(126—144年)与弟子前往四川鹤鸣山(一作鹄鸣山)修道。永和六年(141年)作道书24篇,并用符水咒法为人治病,创立道教,后教徒遵为“天师”,其后裔袭承道法,居龙虎山(今江西省贵溪),世称“张天师”。由于张道陵用符水咒法给人治病,家乡人凡患有疾病者,笃信其道术,认为与他有关的一草一木,一砖一瓦也都是带有仙气的圣物,可以治病,再加上阿房村紧靠古邀帝城、牛王庙等神圣之地,方圆数百里来其故居地取土治病者不绝。久而久之,便被挖成了大坑,人们便把此坑称为药盒子,遗迹尚在。[15]
张天师纪念馆(2张)
大沙河百里风光带
发源于江苏丰县陈庄,全长50余千米。流经沛县栖山,鹿楼,鸳楼,龙固。1851年,黄河于安徽蟠龙集决口,洪水过后形成了“只长茅草不长粮”的大沙河荒滩,漫漫黄河故道“风起三尺沙,黄土埋庄稼”。西南连接安徽砀山境内的黄河故道,东北流入微山湖。河道宽阔的大沙河与砀山黄河故道连接的水道细若游丝。中间交汇321省道,徐菏高速,丰沛铁路横跨而过。两岸树木参天,水天一色,风光迤逦,有果都大观园(梨花游园、古梨树森林公园、自摘园、李卫宫保府、李卫陵墓等)、温泉、垂钓中心等景观活动娱乐场所。
百年梨树王位于梨花园八卦九宫中的三宫震位,是园内668株古梨树之王。树干粗80公分,须五位儿童手拉手方可搂
抱。树冠直径14米,占地3分有余。常年产量1000公斤以上,果实酥脆无渣,香甜醉人。树型俊美,王者风范,和谐相生,笑对群芳。有诗赞道:“
梨庄震位东方木,晨沐朝阳夜饮露。寒暑易往二百载,今朝风流王冠属。”
夫妻树位于梨花园八卦九宫中的五宫,树分左右,如同夫妻依偎,情意绵长,故名夫妻树,又称合欢树。
夫妻树有三大神奇:一是树下土壤终年潮润,绿茵植被,百里罕见;二是传言树下日幕月升之时,园内有男女私语声隐约可闻;三是古树名木编序,位列157,谐
音我要妻。树东一株为长女,树西一株为次女。一家四口,其乐融融。有诗道:“ 百年梨庄堪称奇,夫妻树下真神秘。绿茵作被地当床,情爱绵延三世纪。”
龙雾桥
刘邦出生地。
龙雾桥在城北2.5公里处,据《丰县志》记载:秦时沧河从县城的西面流来,像一条很色的巨龙,在县城的东北角拐弯,流向东南。前256年,沧河上有一座较大的石桥,桥似龙环,桥的北面是大泽,水天一色,茫茫苍苍,雾气腾腾,索绕桥面,因此向有“龙环雾绕”之称。《史记》、《汉书》及历编《丰县志》、《徐州府志》载:一日,刘邦的母亲遇大雨,到此桥下避雨,这时刘邦的父亲去接她,见桥上雾气腾腾、电闪雷鸣,一眨眼,见两条龙在桥上空交配。此时,在桥下的刘邦之母有受孕的感觉,此后十个月生一男孩,曰季,就是刘邦,后人称此桥为龙雾桥。曾在桥附近建庙立碑。1981年在张五楼乡梁楼村东南挖出龙雾桥石碑两块,一块为明景泰元年(1450)《重修丰县龙雾桥庙记》,一块为清康熙五十九年(1720)《重修丰县龙雾桥碑记》。从碑文上看,早在宋绍圣三年(1096)丰县杜县令因大旱祈祷龙雾桥,蛟龙显灵,大雨滂沱,因而重修龙雾桥和桥北龙雾庙。此处现有龙雾桥碑亭2座,亭台古雅,碑为明清年间锈刻,载刘邦母遇龙受孕故事,及旱年求雨辄灵的事故。
刘邦斩蛇沟碑亭
刘邦举义后,路遇白蛇挡道之地,怒斩之,传说白蛇为报复刘邦,后投生化为王莽篡夺皇位江山。
秦皇厌气台
李斯夜观天象,丰地有王气,秦皇命工匠在城中心建造高台几十丈,下埋丹砂宝剑,并推到南城门,在城墙四角挖大坑,谓之“削足挖心断头”来破丰县城王气。后人便称此台为“秦台"、“厌气台”。江苏丰县别称秦台,即此来历。
萧何宅
位于丰县中阳里解放路城河西岸。据明版《丰县志》载:萧何故宅在县东门北城之下。相传是汉代酂侯的故宅。其地最僻。按《史记》云:何为不治垣屋,令“后世贤,师吾俭”。即此。《江南通志》载:萧何宅在县城东门北城下。
马公书院
旧址位于丰县书院街,为刘邦和卢绾儿时读书处。
周亚夫墓
周勃、周亚夫纪念馆位于丰县城郊东北隅的周庙村,内有祭堂、碑亭、谱书及明末崇祯年间和清代的两块墓碑,纪录从汉代到现代所有同脉周氏名人。为周氏后裔纪念先祖而建,为周氏寻根问祖之圣地。其后代大都居住于周庙和菜楼。周亚夫墓尚存,墓地有数棵柏树,汉碑散佚,明代碑尚存。周庙村中有周氏宗祠,内祀其父绛侯及周氏历代宗亲,周祠飞垩流丹,金碧辉煌,颇具气势。至今周氏后人仍在村中居住。[15]
文庙
建于明朝(1560年(庚申年)),距今已有450年的历史。华东地区保存最为完好的同类古代建筑。苏北现存始建最早的古庙,唯一保存较为完善的古建筑,坐落在县城繁华的解放路西段。文庙的
最前面为棂星门,两旁为儒学东、西门,稍微向里是泮池,中间是戟门三楹。再向里就祭祀孔子的大成殿。大殿后面是明伦堂,再后是教谕、训导住宅等,广厦百
间,规模宏阔,成为奉祀敬圣之所,兴贤育才之地,莘莘学子来此读书受益,县内文教之风兴盛。县内学子亦多有成就。四百多年来,文庙建筑群多次增修,有记载的明代就有七次,清代也曾经有六次。
2008年3月,省文物局拨款40余万元对文庙大成殿进行维修,2008年7月底竣工,并通过省文物局验收。在修缮过程中,最大限度地保留了大成殿的历史信息。
永宁寺
丰县永宁寺起自东汉,兴于皇家,为民间寺院之始。汉明帝永平初年,西竺佛教传入中国后,最初只在京都及诸王府地设寺礼祀。因丰县为汉室祖
居,倍受帝王眷顾。为祈求祖上平安,保佑汉朝社稷千秋万代,汉明帝敕资在祖居地原址建起永宁寺。永宁寺寺院整齐壮观,肃穆庄严,仿宫殿建式,殿堂廊庑互为
照应,间次形成“七堂伽蓝”,为一方名寺。北齐天保二年(551年)重修,并更名为白塔寺。北周天和六年(571年)被毁。隋开皇元年(581年)重立,
开皇十三年更名为道成寺,大业元年(605年)又废。唐贞观初年,唐太宗派尉迟敬德亲自监
丰县永宁寺
修,并迁址于县西北隅三合里;唐上元二年(675年)重修,更名重光寺。宋大中祥符四年(1011年)复名永宁寺;
建炎年间重修,迁址于县城东北隅卢绾故宅,即相邻于汉时永宁寺原址。金大定十九年(1179年)僧人普净重修。元至元十四年(1277年)僧人文秀重修;
大德七年(
1303年)僧人法澍屡加修葺。明洪武年间(1368—1398年)僧人仲达重修,并更名为兴教寺;明嘉靖四十五年(1566年)县令任惟贤重修寺院,仍
名兴教寺,并迁址于县西北隅。清顺治十年(1653年)县民渠景撤旧殿重修,现恢复永宁寺旧名。
位于丰县赵庄镇朱陈村。唐朝大诗人白居易笔下的《朱陈村》“徐州古丰县,有村曰朱陈。
去县百余里,桑麻青氛氲。机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。家家守村业,头白不出门。
生为村之民,死为村之尘。田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。生者不远别,嫁娶先近邻。
死者不远葬,坟墓多绕村。既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。世法贵名教,士人重冠婚。
以此自桎梏,信为大谬人。十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。忆昨旅游初,迨今十五春。
孤舟三适楚,羸马四经秦。昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。平生终日别,逝者隔年闻。
朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。”
杏花村
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”诗歌中的“杏花村:今位于江苏丰县华山镇史店村。 大文豪苏轼有《朱陈村嫁娶图》一首:“我是朱陈旧使君。劝农曾入杏花村...”
丰县杏花村
。明《丰县志》载:杏花村按《古今诗话》
“徐州古丰县有杏花村,东去二十里”。明末村中仍有酒帘高悬,酒馆罗布。盛时有99家酒罏
,村中央一条南北大路,系当年99家酒罏云集之区。1580年任丰县令的庄诚曾写道:“断魂昔日寻沽处,异代而今尚有碑。胜地古来犹有迹,行人今去几多
时。年年二月过春雨,日日斜阳照酒旗。好问东风乘一便,牧童歌里泛清卮。”村中杏花一直繁茂,直到民国末年,每值春二三月,杏花盛开,新雨过后,妖艳欲
滴,仍令人心醉不已,平添几许春光。除杜牧的杏花村诗外,杜牧故人张籍,也作《杏花村》诗一首:“一去潇湘头已白,今朝始见杏园春。从来迁客应无数,重到
花前有几人。