长江畔、鄱阳湖畔，这片神奇的土地，历史悠久，风景秀丽，人物传奇。浩瀚的赣江蜿蜒流过整个江西，澎湃的河水滋养着这片土地上的每一代人。所以，对于江西人来说，“赣”字不仅是温暖的家，更是骨子里的精神支柱。
“赣”字见证了朝代的更替和社会的变迁，也蕴含着丰富而深刻的江西历史文化。关于“干”字的来源，民间有三种广为人知的说法。
据《山海经》“南有江西巨子。他们有长长的嘴唇，黑色的身体和皮毛，他们转动脚跟。他们看见别人就笑，嘴唇捂着脸，就跑了。”当时江西豪门主要出现在赣州南部。因为江西豪门的存在，那条河被称为赣江。 去过赣州的人，大概都见过张弓在桂角尾相会的景观。赣江是由漳江和贡江交汇而成的，所以“赣”字就是尤公。“干”字旁边有反文，因为“剑”字是张、龚拼凑的。公文中为了表示是字，把“文”字放在“鉴”字旁边作为上标，时间久了就成了“甘”字。隋唐时，赣州名为前州。赣州山高林密，地形复杂，是宋代农民起义最多的地区之一。152年，舒淇在乾州发动兵变，兵变人数超过4000人。起义被镇压后，南宋和满清都在议论，觉得虔州二字虎头虎脑，凶神恶煞。于是一致决定去掉虎头，只留文字，再取张、龚两个字组合成江西字，改称乾州赣州。
以上说法虽然有趣，但并不是“干”字的真正由来。经江西省历史学会原会长邵宏先生考证，在史籍中，“甘”字最早出现在春秋战国时期，如端木词，孔子最高，子贡、公二字在古籍中常写成“甘”或“虞”。甘有给予之意，名字相合。之后的历代王朝都出现了甘。然而，由于资料有限，长期以来，关于赣字的起源一直没有一个令人信服的结论。
随着近几十年来大量先秦秦汉考古资料的出现，古文字学领域对江西文字的认识有了相当大的突破。李家浩先生曾解读过战国时期江西字的基本结构，即“从章到章，从欠到北”，而我们今天所熟悉的江西字，其实就是以下字形和俗字的讹变。 在此基础上，陈坚先生发现西周金文中有江西一词。金文中的江西字是一个会意的字，就像一个人双手给张瑜，意思是奖励，右字形最后演变成了欠。所以古江西字的字形和读音确实不是来自朝贡。 随着邵宏对古文字材料的进一步整理，发现战国、秦时期《从公》中并未出现“干”字，而各种形式的“干”字更为普遍。汉代《汉书·印文集》共收39个甘字，其中只有2个是贡字。在湖南长沙出土的众多汉简和三国简中，甘字多为北贡而非纳。到了魏晋时期，“甘”可能已经成为社会通用的书写方式，“易”字开始流行。东晋甘代、王父子墓志铭中出现“云”字，是六朝使用“云”字的例证，也是江西赣县已知最早的“云”字文字。至此，“甘”字的写法已经正式定型，所以现在我们知道“甘”不是张弓形成的。在汉字形成的早期就有了甘的雏形，后来经过逐渐的临摹和纠正，成为了今天的“甘”。
江西简称“赣”。毫无疑问，是因为赣江贯穿全省，赶水早在先秦时期就已得名。但“赣”指的是什么时候的江西？ 隋唐以来，“甘”一般指赣县、乾州一带；自宋代乾州改为甘州以来，“甘”泛指甘州府全境；直到清代，“江西”常指赣南一带，“江”是江西的简称。据考证，清代官方文献大量使用“江省”、“蒋敬”、“江、闽、粤”等词语称呼江西。江西成为江西的简称，应该发生在清朝光绪年间，也就是19世纪70年代。推测这种变化应该与此时电报的流行有关。电报要求简洁明了，不容易让人误解。“江”作为省名，容易与江苏、黑龙江混淆，所以慢慢改为“江西”。所以江西作为江西的简称，也只是一百多年的事情。 2017年，时任江西省商务厅厅长的王水平带来了对“甘”字的新解读。“赣”字是“里、造、巴、工、北”的组合，与江西有着不解之缘。如果我们把“干”字拆开，试着去解读它的魅力，就会发现这里另有一番风情。“敢”代表勇于承担责任。
誓词“甘”是一个“立”字。立德，就是具有高尚的道德品质，为人师表；功德是为国家和人民建立功德；发表声明就是要有自己的见解。 前期“江西”的意思是预见机会。 下的“李”字是一个“早”字。意思是人要努力，早看到潜力，早规划，敢为天下先。正如勤劳勇敢一样，足智多谋也是江西人的特点。 “甘”意为善始善终。 zhōng这个词告诉我们，江西是一个拥有终极智慧的地方。陶渊明的桃花源和钟南山不仅是对理想家园的美好描绘，也是江西好山好水之地的真实写照。 “江西”的作品代表着优秀。 龚代表“工匠精神”。江西在生活上很温柔，但有追求完美和卓越的动力。他们可以在平凡的世界里培养自己的蓝图，培养自己的精雕细琢精神。 “江西”的外壳代表物之宝。 海湾象征着财富。不仅仅是江西老表哥提倡的赚钱之气，更是江西丰富的景观。 “甘”这一章代表的是一篇浪漫的文章。 江西素有“文、章、义之乡”的美誉。宋代，文人辈出，给了赣州一个灿烂的宋文华。欧阳修、晏殊、辛弃疾等宋代名人以他们对艺术的追求创作了大量的文学作品，为中华文明做出了无与伦比的巨大贡献。 “甘”的贡品代表一种奉献的意愿。 江西是一个盛产贡品和精品的地方。历史上，赣州的千部，景德镇的瓷器，都成为古丝绸之路上极其珍贵的瑰宝。在古代，江西产品是人类文明史长河中最耀眼的文化贡献。另一方面，江西人特别愿意吃苦和奉献，以奉献和忠诚为人生准则，创造了淳朴的民风和好客。 幸福和美好来自江西。 江西人的性格、传承、习惯，就是江西人的风格、态度、态度。作为江西的儿女，我们为自己辉煌的过去无比自豪，也为江西的美好传承而奋斗。
