头七需要全部家人在吗
七、需要全家都在吗?
我个人不这么认为。初七是丧葬习俗,但初七的习俗因地而异。一般认为,逝者的灵魂会在第七天归家,家人要在逝者的灵魂回来之前为其准备一顿饭,之后一定要避开。最好的办法就是睡觉,睡不着就躲在被窝里。如果死者的灵魂见到家人,会让他思念,影响他的轮回。也有人说,人死后,在“头七”之前,灵魂会到处游荡。当他们在“头七”的夜晚午夜回家时,他们的家人要在家里烧一个梯子形状的东西,让他们的灵魂沿着这个“梯子”飞向天空。
而在我的家乡,恰恰相反,头七都是中午,饭也是给去世的亲人准备的,但全家都要离开家到中午以后才能回家。同时告诉亲戚邻居,今天是逝者的第七千万天,中午不要去探望。如果不逃,可能会撞见死去的亲人回来,人就会生病。
我个人认为,头七是祖先对已故亲人的悼念之情,即使去世了,亲人也可以回家见亲人最后一面。
磙头是古代流传下来的丧葬习俗。
传统上,“头七”指的是人死后的第七天。一般认为,死者的灵魂会在一周的第七天回家,家人要在死者的灵魂回来之前为其准备一顿饭。
丧葬习俗盛行于儒家文化。孔子讲究审慎,追求未来,民德厚重。这种习俗应该起源于周朝甚至更早,盛行于战国晚期。然后随着儒道佛的发展,又加入了更多的东西。现在的礼仪和当时的孔子有很多不同,因为孔子远离鬼神。但现在已经接近鬼神了。
前七礼应该和一个人的出生有关。出生七天,爱父精,爱母血;出生三年,帮不了父母。有些祭奠仪式讲究有始有终。他还说死后七天要注意回死里去,以免流产。后来随着西晋佛教的盛行,以及对道教的一些重视,这一仪式又增添了更多的迷信色彩。家里烧天梯之类的祭品,桌上撒骨灰,都是道教的仪式。
任何仪式都是继承和发展。所以事物现在的形态肯定和以前的形态不一样,但是本质是一样的,就是告诉我们。别忘了你的祖先。同时也让我们思考一个人生的终极目标。我们从哪里来?你要去哪里?