山君与见山讲了个对友人的思念,以及对两者之间友情的自信。正如本词自注所述,辛弃疾的这首《贺新郎》词,乃是仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作,抒写了作者罢职闲居时的寂寞与苦闷的心情。据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(1198)左右。此时辛弃疾被投闲置散又已四年。在信州铅山(今属江西)东期思渡瓢泉旁筑了新居,其中有“停云堂”,即取陶渊明《停云》诗意。
见山是山见山不是山见山还是山出处是《五灯会元》。
原话出自禅宗史书《五灯会元》卷17《惟信》:老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。
看山不是山,是修行者的境界。《金刚经》云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露,亦如电,应作如是观。”世间万象,皆是虚妄。觉悟的人明白,我们看到的山水,是刹那生灭的连续相而已。所以“看山不是山”,而是幻象。
“三重境界”现实生活的运用:
看山是山:我们看到表层的一面,形成最初的简单而直观的印象。
看山不是山:随着我们阅历的增加、观察的仔细,领悟的增多,会发现原来简单的事物并不简单,包含着很多内在的东西。于是我们对这个事物的理解会变得丰富、深刻、多元,不再是肤浅而简单的印象了。
看山只是山:当我们看惯了这些内涵,将这些内涵视作习以为常,就发现世界本来不过如此。于是,就不再需要去深思、去细察、去体悟,又回到朴素的本质上来了。