摩梭族 是中国55个少数名族中的一个，主要分布于我国的云南和四川，等地素有女儿国的称号，在这里仍保留母系社会制度，而走婚就是她们体现母系社会的重要依据。
摩梭族男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会半夜爬窗进女子的花楼，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰，然后在天不亮的时候离开。
现在走婚族经过婚姻登记，属于合法夫妻，与普通夫妻不同的是，他们各自有着自己的独立空间，不用为柴米油盐等家庭琐事争执不休。走婚往往有利于爱情保鲜，提高婚姻质量，因而也受到部分年轻人的青睐。但另一方面，由于走婚族没有长时间在一起，夫妻之间的行为主要靠个人的自觉自律。现实中也确有少数人，把走婚当作时尚和潮流，但走着走着就迷失了方向。
走婚是云南和四川的少数民族摩梭人的习俗，摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有婚姻制度。 走婚意为婚后无共同住所，假日方聚的人，也有半糖夫妻的别称。
走婚是摩梭人民族的习俗，是一种的一种婚姻制度。摩梭人是母系社会，在白天，男女很少单独相处，只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在白天约好女子后，会在半夜时分到女子的“花楼”（摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即”家屋“外），传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫他人不要干扰。然后在天未亮的时候就必须离开，这时可以由正门离开。若于天亮之后或女方家长辈起床之后再离开，则会被视为无礼。
走婚是云南和四川的少数民族摩梭人的习俗，摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有婚姻制度。走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。由于母系社会中由女性当家，因此所生下的小孩归母家生养，生父会在满月时公开举办宴席，承认彼此的血缘关系，避免发生同父乱伦。男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”。
云南走婚族是在泸沽湖女儿国的边上，位于云南的西北部。纳西族的支系叫摩梭族，就是的人们口中的走婚族，摩梭族是一个母系社会族，这里以女子为尊，早起的摩梭族基本没有婚姻制度，繁衍都是靠走婚。走婚的意思就是男女之间没有婚姻关系。夜晚男方到女方家里走访，第二天凌晨离开回到自己家中。
走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处。男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会半夜到女子的花楼，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候离开。如今，这项传统婚俗被赋予了新的内涵：虽然结婚，却没有共同住所，平日各回各家，节假日才聚到一起。
虽然结婚，却没有共同住所，平日各回各家，节假日才聚到一起，网友们把这样的结婚者称为走婚族。走婚，这个源自云南少数民族的古老传统，被现代人赋予新的内涵。
