1927年“八一”南昌起义后， 8月3日，起义军南下，其主力在广东潮（州）汕（头）地区作战失利。以叶挺独立团扩编的起义军第25师奉命留守三河坝，在给进犯之敌以打击后，于10月4 日被迫退出战斗，10月7日，在饶平县境，与从潮汕撤出的起义军第3师余部200余人会合，在第9军副军长朱德、第73团政治指导员陈毅、第74团参谋长王尔琢的率领下，沿闽粤边界向北转移。10月下旬在江西大庾进行整编，将部队缩编为7个步兵连、1个重机枪连、1个特务连，共800余人，改称为国民革命军第5纵队，朱德任司令，陈毅任政治指导员，王尔琢任参谋长。11月下旬，朱德同国民党军第16军军长范石生达成协议，将第5纵队编为第16军第47师第 140团。12月，脱离第16军，转向湘南。
同年9月11日，毛泽东率领由卢德铭任团长的原武昌警卫团和平浏工农义勇队等部编成的工农革命军第1军第1师共5000余人发动湘赣边界秋收起义。起义军受挫后，毛泽东率部沿罗霄山脉中段转移。在永新三湾进行改编，将1个师缩编为1个团（共700余人），下辖第1、第3营，共6个连，此外还有特务连和卫生队。10月到达井冈山，创建了第一个农村革命根据地。
1928年1月，朱德、陈毅率南昌起义余部智取宜章县城，部队改称为工农革命军第1师，发动和支援湘南各县农民起义。4月中旬，率第1师和湘南起义农军到达江西省宁冈县砻市，与毛泽东率领的工农革命军胜利会师，两支部队合编为工农革命军第4军，朱德任军长，毛泽东任党代表，王尔琢任参谋长，下辖第10、第11、第 12师，共1万余人。同时，组成中共第4军委员会，毛泽东任书记。4月下旬，在拿山整编，撤销第12师，所部编为第10师第30团和第11师第33团。5 月20日至21日，中共湘赣边界第一次代表大会在宁冈茅坪召开，选举产生了湘赣边界特委，毛泽东任书记，统一领导工农革命军第4军和边界各县党的组织。工农革命军第4军军委书记，由陈毅接任。因井冈山给养困难，枪支不足，5月下旬，由湘南起义农军编成的第30、第33团返回湘南，第10、第11师撤销，由军直辖第28团（南昌起义余部编成）、第29团（宜章农军编成）、第31团（秋收起义部队编成）、第32团（由王佐、袁文才部编成）。全军6000余人。 6月，按中共中央指示，工农革命军第4军改称红军第4军。
1928年11月初，湖南、江西两省国民党军策划以6个旅约3万人的兵力，对井冈山革命根据地发动第三次“会剿”。红4军前委决定采取“攻势的防御”战略，以红4军主力出击赣南，先求打破敌之经济封锁，解决经济困难问题；以彭德怀、滕代远分别担任红4军副军长和副党代表，率红5军主力（编为红4军第30团）与第32团留守井冈山，实行内外线配合作战。
1929年1月14日，毛泽东、朱德、陈毅率红4军军部和第28、第31团及特务营共3600人，离开井冈山根据地，挺进赣南。
3月中旬，红4军主力在长汀进行整编，第 28团大部编为第1纵队，第28团一部与特务营合编为第2纵队，第31团编为第3纵队。同时，军建立政治部，毛泽东兼政治部主任。全军共3000余人。4 月1日，红4军主力由长汀进抵瑞金，同由井冈山突围出来的第30团会合。第30团改编为红4军第5纵队。
3月，蒋桂军阀战争爆发，浙赣闽三省出现了有利于革命发展的形势。红4军前委决定，红4军第5纵队由彭德怀率领返回井冈山地区（后编入红5军），协同留在当地的红军恢复和发展井冈山根据地；由毛泽东、朱德率红4军主力在赣南、闽西地区开展游击战争，在更大范围的农村实行“工农武装割据”。4～6月，红4军创建了赣南、闽西根据地。6月，闽西部分地方武装组成红4军第4纵队。此时，红4军发展到6000余人。
1930年2月下旬，红4军在赣南取得水南战斗胜利。此后，分兵活动于赣南地区，巩固和扩大根据地。6月，根据全国红军代表会议的决定，红4军在长汀与赣西红军第6军（不久，改称红3军）、闽西红军第12军合编为红军第1军团（开始时称第1路军），朱德任总指挥，毛泽东任政委。红4军部队作了局部调整，第3纵队调出，编为红12军第1、第2纵队（后改称红12军第34、第35师）；将原闽西红12军第2、第3纵队调归红4军，编为新的第3纵队。红4军第4纵队与红12军第1纵队和闽西苏区部分地方武装合编为第21军。整编后的红4军，林彪任军长，彭清泉任政委（未到职，由罗荣桓代理），曾士峨任参谋长，彭祜任政治部主任。6月23日，红4军从长汀北上，经江西樟树镇、万寿宫、安义、奉新，转师湖南省。8月，罗荣桓任军政委。8月20日参加文家市战斗。8月23日红军第1军团和第3军团在湖南省浏阳县永和市会师，组成中国工农红军第一方面军。红4军随红1军团编入红一方面军建制。9月中旬，参加第二次进攻长沙，未果，后回师江西省。10月7日，红 4军在吉安进行整编，将原辖第1、第2、第3纵队依次改为第10师（辖第28、第29、第30团）、第11师（辖第31、第32、第33团）、第12师（辖第34、第35、第36团）。
1930年11月至1931年9月，红4军参加中央革命根据地的第一、第二、第三次反“围剿”作战。在第一次反“围剿”作战中，敌前线总指挥兼第18师师长张辉瓒被红4军第10师在搜山中活捉。在第三次反“围剿”作战中，红4军伤亡较大，将第11、第12师合编为第11师；红12军第34、第35师又分散编入红4军，编成新的第12师。连同在此之前增编的红4军第13师（由原红22军缩编的第64师编成，粟裕任师长），红4军下辖4个师，全军共8436 人。
1931年11月25日，红一方面军总部及所兼红1军团总指挥部撤销，红4军由中央革命军事委员会直接领导和指挥，称中央红军第4军。
1932年3月，中革军委决定重新编组第1、第3、第5军团。红4军归回红1军团建制，该军原辖第13师调出，编入红15军，改称第45师。红4军由王良任军长，罗荣桓任政委（后为罗瑞卿），聂鹤亭任参谋长，李卓然任政治部主任，下辖第10、第11、第12师。
1932年12月，红一方面军进行较大规模的整编，红4军军部和第12师撤销（红4军的名义保存），第10、第11师由军团直辖。
1933年6月，红1军团在江西永丰藤田整编，改小师小团为大师大团，以原红4军第10、第11师与红22军第64师合编为红1军团第2师，师长徐彦刚，政委胡阿林，参谋长熊伯涛，政治部主任蔡书彬。下辖第4团（原第10师）、第5团（原第11师）、第6团（原第64师）。据8月份统计，全师共4902人。
在持续1年的第五次反“围剿”作战中，红 2师参加了云盖山、大雄关防御战，坪寨反击战，三甲嶂阵地防御战，风翔峰阵地防御战，广昌保卫战和温坊反击战等。红2师奉命东挡西突，付出了重大代价。在上述战斗中，打得比较好的是温坊战斗，毙伤敌2000余人，俘敌2400余人，是第五次反“围剿”中惟一的一次较大的歼灭战。
红2师1934年10月参加长征，为中央红军的前卫师之一，全师4922人，在师长陈光、政委刘亚楼、参谋长李棠萼、政治部主任符竹庭的率领下，于10月 16日夜由江西于都出发，踏上长征之途。11月27日，红2师率先渡过湘江，控制了界首至脚山铺渡河点，顽强抗击全州方向之敌4个师的猛烈轮番进攻，血战数日，付出重大代价，掩护中共中央、中革军委机关和全军部队渡过湘江。
1935年1月3日，红2师由中革军委直接指挥，以第4团（团长耿飚、政委杨成武）为前卫，在江界河渡口强渡乌江，保障了中共中央、中革军委和红军主力胜利渡过乌江。毛振华等22名英雄荣获中革军委的奖励。接着，又在总参谋长刘伯承的指挥下，以第6团（团长朱水秋、代政委王集成）为前锋，于1月7日2时进占遵义城。全师奉命继续北进，攻占娄山关、桐梓、新站、松坎。全师集结松坎，担任四川方向警戒，以保障遵义会议的召开。1935年1月 15日至17日，中共中央政治局在遵义举行扩大会议，集中解决了当时党和红军最为紧迫的军事问题和组织问题。会后，中央红军进行整编，撤销红15师（即少共国际师），其所辖第44、第45团编入红2师。
从1月下旬开始，红2师同其他红军部队一起，在毛泽东、周恩来、王稼祥组成的三人小组指挥下，四渡赤水河，在川黔滇边界地区实施高度灵活的运动战。其间，进行了遵义战役，击溃和歼灭敌人2个师又 8个团，俘敌约3000人，取得了长征以来最大的一次胜利。3月底，南渡乌江，佯攻息烽，威逼贵阳，虚指昆明，于5月9日渡过金沙江，摆脱了敌人几十万大军的围追堵截。在四川省会理地区稍作休整后，继续北进，通过彝族区。5月24日晚，红1师第1团占领安顺，25日先头部队渡过大渡河。在尾追之国民党军日益迫近的情况下，为了使红军主力迅速渡过大渡河，红2师奉命沿右岸北上，夺取了泸定桥。6月2日，中央红军全部渡过天险大渡河，取得长征中又一次重大胜利。
红2师夺取泸定桥后，继续北进。指战员们以坚忍不拔的毅力，克服重重困难，翻越海拔4000多米的夹金山。此时，红四方面军正分路西进，先头部队攻占懋功，一部前出达维。6月12日，师长陈光率前卫红4团在北进达维途中同红四方面军先头部队胜利会师
7月21日，中革军委决定，中央红军第1、第3、第5、第9军团依次改为第1、第3、第5、第32军。红四方面军各军番号不变。为促进两军的团结和部队建设，红四方面军根据红军总部的决定，抽调3个建制团支援中央红军，红一方面军抽调一批干部到红四方面军各军任职。红四方面军第33军第98师第294团1000余人编入红2师第4团，为该团的第2营。 7月30日，红2师政委刘亚楼改任第1师师长，萧华任政委。
8月3日，红军总部确定红军分左右两路军经草地北进。红2师为右路军，红4团为先头团。8月19日，红4团由毛尔盖出发，红2师主力随后跟进。全师指战员克服难以想象的困难，于8月26日到达班佑，集结该地休整。其间，第6团建制撤销，人员编入第4、第5团。
左路军到达阿坝后，张国焘拒绝执行中央的北上方针，并阴谋危害党中央。中央采取果断措施，率右路军中红1、红3军和军委纵队迅速脱离险境，先行北上。9月17日，担任前卫任务的红2师，以第4团攻占岷州要隘腊子口，突破了北上甘南的最后一道险关。18日，红2师占领哈达铺。红一方面军正式宣布改编为中国工农红军陕甘支队，彭德怀任司令员，毛泽东任政委。下辖3个纵队，红2 师师部撤销，以所属部队编为第1纵队第4、第5大队。10月7日，翻越六盘山。10月19日，在毛泽东等率领下到达保安县吴起镇（今吴旗镇）。
在长达1年、长驱二万五千里的长征中，红2师参加重要战役战斗70余次（不包括连、排以下单独进行的小战斗），经常担负前卫任务，斩关夺隘，抢险飞渡，为长征的胜利作出了重要贡献。
1935年11月初，陕甘支队南进甘泉下寺湾与红15军团胜利会师。3日，西北革命军事委员会成立。同日，恢复红一方面军番号，下辖第1、第15军团。同时恢复红1军团第2师建制，刘亚楼任师长，萧华任政委，李天佑任副师长，钟学高任参谋长，邓华任政治部主任，下辖第4、第5、第2团。此时，红2师又恢复为3个团，全师1382人。
11月21～26日，红2师参加直罗战役，担任由北向南主要攻击任务，同红15军团及红4师等部密切配合，全歼敌第109师和第106师1个团。在这次作战中，红4团代政委黄苏（中共中央委员，曾任红8军团政委、红1师政委）牺牲。
1936年2月中旬，红一方面军以“中国人民抗日先锋军”的名义发起东征战役。2月20日晚，红2师以红5团为先头，由绥德沟口强渡黄河，占领山西境内之三交镇、留誉镇。26日，参加关上村战斗，全歼阎锡山独2旅第4团和1个炮兵连。继在兑九峪反击阎锡山14个团的进攻后，沿同蒲路和汾河流域南进，占领侯马、襄陵，发动群众，扩大部队。5月5 日结束东征，回师陕北。
5月28日，红2师在师长杨得志、政委萧华的率领下参加西征战役，为左纵队前卫。6月1日围攻曲子镇，全歼守敌第35师马鸿宾部第105旅的200余人。7月17日，在七营地区击溃国民党东北军骑兵军长何柱国指挥的骑兵第6师的进攻。
1936年9月下旬，红四方面军相继由岷县、漳县等地向通渭、庄浪、会宁前进。为接应红四方面军北进，9月28日，毛泽东致电彭德怀等，要求“第二师立即南下，取直径越隆静大道，相机夺取庄浪、秦安、天水，然后在大道、渭水之间向华亭、陇县广大地区纵横游击，成为三个方面军之中间的战略支队”。9月30日，红2师（欠第5团）附第13团和骑兵第2团主力，经硝河城南进，同先期占领界石铺等地的特别支队靠拢。10月6日，红2师第4团和红1师主力及骑兵第2团协同红15军团第73师进攻被邓宝珊部袭占的会宁城，当晚再占会宁。红四方面军先头部队第4军于7日到达会宁。红4军接替会宁警戒任务后，红2师第4团东返界石铺及其附近地区。10月9日，红军总部及红四方面军总指挥部到达会宁，同红一方面军部队会师。
红二方面军于10月4日由两当、徽县、成县、康县地区开始北移，向红一方面军靠拢，22日，红二方面军总指挥部到达将台堡，同红一方面军红2师会师。
11月21日～22日，红2师参加山城堡战役。至抗日战争全面爆发时，全师尚有1552人。
1937年“七七”卢沟桥事变后，中国工农红军主力改编为国民革命军第八路军。红2师改编为八路军第115师第343旅第685团，杨得志任团长，陈正湘、萧文久任副团长，彭明治任参谋长，邓华任政训处主任。红2师原辖的第4、第5、第2团依次改为第1、第2、第3营。
9月22日，日军第5师第21旅一部从灵丘向平型关方向进犯。八路军第115师奉命侧击该敌。9月25日，第685团会同第686、第687团利用平型关东北辛庄至小寨村公路两侧高地的有利地形设伏，歼灭日军1000余人，取得全国抗战开始后中国军队主动寻歼日军的第一个大胜利。
11月初，为配合国民党军保卫太原，第 685团与第686团和第129师一部在晋东广阳镇地区又伏歼日军1000余人，牵制了日军进攻太原的行动。12月，第685团第2营和第1营4连，由2 营营长曾国华率领进至阜平地区发动群众，开展游击战争（该营于1938年2月扩编为八路军第115师第5支队，7月上旬由冀南挺进冀鲁边的乐陵、宁津地区，9月编入八路军东进抗日挺进纵队。解放战争时期，编为第二野战军第16军第46师第136团）。团长杨得志率第685团主力在洪洞以北赵城地区发动群众，补充部队，另组建新2营。
1938年2月，第685团随第115师师部进至晋西吕梁山脉隰县、午城地区，开展独立自主的游击战争，寻机歼敌。3月14日至18日，第685团会同第686团在蒲县至大宁间公路沿线的井沟、午城地区，多次袭击、伏击日军，收复午城，切断了蒲县至大宁的交通线，对开辟晋西南抗日根据地起了重要作用。
6月，杨得志调第344旅任代旅长，彭明治接任第685团团长。
9月中旬，第685团和第686团在汾（阳）、离（石）公路之薛公岭、油房坪、王家池等地伏击日军，连战皆捷，挫败了日军西犯黄河河防、威胁陕甘宁边区的企图。
1938年9月，中共中央决定派第685团进入山东。10月，第685团由晋西至晋东南屯留县集结待命，改称八路军苏鲁豫支队，原团长彭明治任支队长，团政委吴文玉任政委，副团长梁兴初任副支队长，田维扬任参谋长，王凤鸣任政治部主任，原辖第1、第2、第3营依次改为第1、第2、第3大队。苏鲁豫支队受第 18集团军总部直接指挥。10日，苏鲁豫支队由屯留地区出发，于12月27日到达微山湖西之丰县。
1939年1月，根据第18集团军总部的命令，将地方党建立的陇海路北八路军山东纵队挺进支队8个大队编为苏鲁豫支队第4大队。2月，争取盘踞沛县郝寨一带的伪军藉兴科部2000余人反正，编为苏鲁豫支队独立大队。至此，陇海路北部丰、沛、砀三县连成一片。3月，第3大队插入豫东，一举攻克虞城。
1939年4月初，八路军苏鲁豫支队根据中共中央的指示除留新发展之游击大队坚持路北外，主力南跨陇海铁路，开辟萧、宿边抗日根据地。5月13日，在陇海路南活动的义勇队第2总队2000余人改编为苏鲁豫支队游击第7大队。
1939年5月，苏鲁豫支队主力进至津浦路东的张山集、椿树房、冯山、柏山一带活动，一部伸到宿迁北部的骆马湖、渔沟、双沟一带。徐州、宿县、灵壁的日伪军受到震惊，6月1日，日军从徐州等地出动1700余人，分为7路，附汽车50余辆，炮20余门，坦克4辆，合击苏鲁豫支队于津浦路东之张山集一带。苏鲁豫支队经1日激战，歼敌300余名。战后，苏鲁豫支队主力转移至津浦路西之鲜沟一带山地。6月4日晨6时，又遭敌步骑炮兵2000余人的合击。苏鲁豫支队与敌激战至次日，毙伤日军300余人，粉碎了敌人的“扫荡”。
1939年6月，苏鲁豫支队各部相继转移到津浦路西僖山（河南永城属）、黄里（江苏萧县属）一带休整，对所属部队进行整编，支队扩编为旅的形式，大队扩编为团的形式。整编后，支队下辖第1、第4、第7大队（后改称第3大队），共8869人。
为贯彻落实中共中央指示，苏鲁豫支队重新研究了向徐州东南地区出动的路线和时机。鉴于支队整体运动目标较大，易被敌人发觉，确定第4大队回师陇海路北，在湖西地区坚持斗争；第1大队随中共苏皖边省委书记张爱萍跨越津浦铁路，进入灵壁、泗县一带活动；支队主力留在津浦路西、陇海路南的苏皖边地区，消灭边境地带各据点的伪军和维持会，打开豫皖边的局面，以沟通与新四军彭雪枫支队的联系。
6月下旬，苏鲁豫支队第1大队在大队长胡炳云、政委王东保的率领下，绕道宿县以南，跨越津浦铁路，进入皖东北之灵壁、泗县地区，接连取得魏洼、冯庙、大柏圩三次战斗胜利，给当地的日伪军以极大的震慑，开创了皖东北抗日斗争新局面，为八路军南下建立了前进阵地。该大队也由不足2000人，发展到3500余人。
坚持湖西斗争的苏鲁豫支队第4大队，于 1939年12月由支队副支队长兼第4大队大队长梁兴初率领，从湖西横跨南阳湖，越过津浦路，进至郯城、马头一带活动，后归第115师直接指挥（解放战争时期发展为第38军第112师第335团）。支队警卫营（欠1连）、苏鲁豫边区区党委警卫营和鱼台地方武装湖西大队合编为湖西大队。支队仍辖3个大队，每个大队全部扩编为3个营，每营4个步兵连，1个机枪连。全支队9000余人。
1940年春，国民党顽固派在华中频繁调动军队，准备大举进攻新四军。 3月21日，中共中央军委发出关于援助新四军创立皖东、淮北、苏北抗日根据地的指示。八路军总部决定由黄克诚率第344旅，彭明治、朱涤新率苏鲁豫支队南下增援新四军。
6月，彭明治、朱涤新率第3大队、湖西大队从苏鲁豫边境单县、丰县之间的朱集出发，于7月中旬进入皖东北泗县地区，与活动于该地区的本支队第1大队胡炳云部会合。随后，继续东进，7月中旬进入淮海地区，建立沭阳、涟水、淮阴、灌云等县的抗日政权和淮海专署。
8月20日，中共中原局根据中央军委指示，决定把淮河以北、津浦路以东所有党领导的抗日武装统一整编，成立八路军第5纵队，由黄克诚任纵队司令员兼政委，下辖第1、第2、第3支队。八路军苏鲁豫支队编为第1支队，支队司令员彭明治，政委朱涤新，下辖第1团（原第1大队）、第2团（原第3大队）、第3团（原湖西大队）。全支队9000余人。
在苏鲁豫支队东进淮海的同时，陈毅、粟裕率领新四军一部渡过长江北上，于7月29日进驻黄桥。国民党军顽固派韩德勤自恃兵多势众，妄图将陈、粟部队一举歼灭。10月2日，向黄桥地区大举进攻，陈毅急电黄克诚率部增援。中共中央的方针是：“韩不攻陈（毅），黄（克诚）不攻韩；韩若攻陈，黄必攻韩。”并指出解决苏北问题主要依靠陈、粟部队和南下八路军的密切战略配合。10月4日，八路军第5纵队第1支队和第2支队第687团在黄克诚司令员的率领下，由淮海区出发兼程南下，从顽军北线展开攻击。第1支队分为左右两路南进：彭明治、朱涤新率支队部、第2、第3团为左路，在涟水以北渡过盐河封锁线，10月10日攻占盐城、伍佑。第1团为右路，在该团团长胡炳云、政委田维扬率领下，在涟水以南渡过盐河，向旧黄河防线的顽保第10旅攻击，歼其1500余人。尔后日夜兼程沿益林、东沟、建阳、湖垛、秦南仑、大冈、大邹庄南下。黄克诚率第2支队也进到苏家咀、凤谷村。八路军第5纵队主力奋力南进，突破顽军盐河、旧黄河防线，切断韩顽之归路，动摇其侧背，威胁其大本营兴化，在战略上对顽军造成南北夹击之势。10月6日黄桥战役结束，歼国民党军顽固派韩德勤部1.1万余人。
10月10日，八路军第5纵队第1支队第1团与新四军苏北指挥部所属第2纵队先头部队，在盐城、东台间的刘庄白驹镇狮子口胜利会师，完成了中央军委赋予的打通华北、华中战略联系的任务。
10月15日，陈毅抵冈门慰问南下的第5纵队第1支队指战员。陈毅于1930年2月调离红4军，这次“与八路军南下部队会师，同志中有10年不见者”。战友相见，分外亲热，陈毅即兴赋诗：“十年征战几人回，又见同侪并马归。江淮河汉今谁属？红旗十月满天飞。”
10月，八路军第115师将所属部队整编为6个教导旅。八路军第5纵队第1支队编为八路军第115师教导第1旅（中央军委规定，该旅建制上属八路军第115师，指挥上属黄克诚）。11月29日，参加华中新四军、八路军总指挥部组织的曹甸战役，苦战18天，歼韩德勤部8000余人。
1941年1月，皖南事变后，遵照中共中央的指示，八路军第115师教导第1旅编入新四军，改称新四军第3师第7旅，旅长彭明治，政委朱涤新，副旅长田维扬，参谋长黄炜华，政治部主任郭成柱。原辖第1、第2、第3团依次改为第19、第20、第21团。全旅7966人。担任新四军军部的机动作战任务，转战于苏北、淮北、淮南地区。
7～8月，第7旅与第8旅和第1师等部协同，粉碎了日伪军1.7万余人对以盐城为中心的大“扫荡”，歼日伪军一部，保卫了军部的安全。10月，第7旅第19团参加由陈毅代军长亲自指挥的程道口战役，率先突破顽军的深沟高垒，攻克程道口。
1943年3月17日，第7旅参加淮北山子头战役，会同第4师第9、第11旅，第2师第5旅，经1夜激战，全歼侵入淮北抗日根据地中心区金锁镇、界头集、山子头一带国民党军韩德勤部1000余人。
3月16日，在江苏省北部淮海区进行“扫荡”的日伪军1000余人，分11路合围驻六塘河北岸的淮海区党政领导机关。第7旅第19团一部，为掩护淮海区党政机关安全转移，奋勇阻击各路敌人。18日晨，第19团第4连于刘老庄陷入重围。该连指战员在连长白思才、指导员李云鹏的指挥下，激战竟日，在毙敌170余名后，参战的82名指战员全部壮烈牺牲。
1944年春，第7旅参加华中局部反攻作战。8月，中共华中局和新四军军部根据中共中央的指示和部署，决定第4师主力西进恢复豫皖苏边区抗日根据地，第7旅奉命调赴淮北，配合新四军第4师西进作战，奋战4个月，打垮国民党顽军段海洲、王毓文等部，基本恢复原豫皖苏边区抗日根据地。
1945年日本宣布投降后，第7旅由淮南回师苏北。9月下旬参加淮安战役，与第8旅并肩攻克淮安城歼守军5000余人。
抗日战争胜利后，蒋介石蓄谋发动全面内战。新四军第3师第7旅由苏北进军东北，编入东北人民自治军序列。参加秀水河子战斗，全歼国民党军第13军1个团另1个营。这是我军进入东北后打的第一个歼灭战。3月下旬至5月中旬，参加四平保卫战。战后，撤至哈尔滨以南阿城地区休整。1946年10月，第7旅编为东北民主联军第6纵队第16师，原辖的第19、第20、第21团依次改为第46、第47、第48团。 1947年1～3月，第16师参加三下江南作战，寻歼当面分散孤立之敌，配合南满部队四保临江作战。1947年5月至1948年3月，参加东北夏季、秋季、冬季攻势作战。1948年9月12日至11月2日，参加辽沈战役，堵截廖耀湘兵团10万人马逃回沈阳的退路，打得英勇壮烈，全师伤亡1473人，其中干部139人，有9个连队打得每连只剩6、7人至10余人，仍顽强守住了阵地。
东北全境解放后，第16师在辽宁黑山地区进行整编，改称为中国人民解放军第43军第127师，原辖第46、第47、第48团依次改为第379、第380、第381团。全师增至1.3万人，武器也由日式装备改为美式装备。11月下旬，第127师奉命提前入关参加平津战役。北平和平解放后，奉命提前南下，于1949年4月初进至湖北黄安地区，钳制国民党军白崇禧集团，配合第二、第三野战军渡江作战。四野主力南下后，该师于5月15日渡过长江，向华南地区进军，追歼白崇禧、余汉谋集团，相继参加湘赣、广东、广西战役和海南岛渡海登陆作战。
解放战争中，第127师历经重要战役战斗数十次，歼敌4.4万余人。
是出自姜姓，为炎帝后裔申伯之后。据《姓谱》、《元和姓纂》等所载，相传上古部落首领炎帝，传至商未有后裔孤竹君，其长子伯夷与弟叔齐一齐投奔到周。到周后，反对周武王进军讨伐商王朝，武王灭商后，他们又逃避到首阳山，不食周粟而死，但其后裔仍留在周朝，到成王继位后，便封伯夷的后裔为申侯，称申伯，是为申氏之始祖。厉王时娶申伯之女为妃，生子为宣王，宣王继位后，便封母舅申伯于谢国(今河南唐河县南部，一说在今河南南阳县)。公元前688年，楚文王发兵攻申，不久灭掉申国。其子孙按照当时的习惯，以新都之邑名为氏，称谢氏，史称谢姓正宗。是为河南谢氏。炎帝，世称神农氏，作为中华民族人文始祖之一，为世代所敬仰，也被谢姓奉为始祖之一。关于谢姓的先祖来源，许多姓氏书都说它出自炎帝，是姜姓部落的后裔。如《元和姓纂》卷九去声四十杩：“谢，姜姓，炎帝之胤。”《通志》卷二六《氏族略二·以国为氏》：“周异姓国：……谢氏，姜姓，炎帝之裔。”《万姓统谱》卷一。五去声二二杩：“谢，陈留，商者。炎帝之胤。”
炎帝是中华民族公认的人文始祖之一，也称神农氏。司马迁作《史记》，依据《世本》，不将其正式列入《五帝本纪》之中，把黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜作为五帝，而将炎帝附于黄帝，故其名不显。
炎帝为传说中的古帝，姓姜，由于以火得王，所以称为炎帝。大概其执政时间较早于黄帝，所以《史记》说：“轩辕之时，神农氏衰。”但是所谓“氏衰”，并非指神农本身，而是指他所在的部落。《帝王世纪》云：“神农氏，姜姓也，母曰任姒，有娇氏女，名女登；为少典妃，游于华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长于姜水。有圣德，以火德王，故号炎帝。初都陈，又徙鲁。又曰魁隗氏，又曰连山氏，又曰列山氏。”
根据《竹书约年》的说法，“炎帝……育于姜水，故姜为姓”。可知炎帝最早的活动区域在姜水一带。姜水，在今天陕西的岐山、武功一带，属渭水流域。
炎帝部落后来还有多次迁徙。上述引《帝王世纪》说炎帝“初都陈”，即今河南的淮阳县；又说“又徙鲁”，鲁即曲阜，在山东西南部。炎帝还有一支向南发展，《竹书纪年》说：“炎帝……其起本烈山，号烈山氏。”烈山后来成了厉国，其地望在湖北省的随州市，与河南省桐柏县接壤。《史记·五帝本纪》说：黄帝“与炎帝战于阪泉之野”。阪泉在河北省西北部的涿鹿县城东一里，说明炎帝的足迹除到过陕西、河南、湖北外，还到达过河北地区。
至于炎帝一生的事迹，主要有五个方面的贡献：第一，《白虎通》：“制耒耜，教民农作。”第二，《帝王世纪》：“始教天下种谷，故号神农氏。”第三，《太平御览众“神农耕而陶。”第四，《商君书·画策》：“神农之世，男耕而食，妇织而衣。”第五，《淮南子·修务训》：“神农……尝百草之滋味，水泉之甘苦……一百日而遇七十毒。”
近年来，考工作者在炎帝的主要活动地区，先后发现了距今七千多年、新石器时代前期的磁山一裴李岗文化和老官台文化，出土了许多磨制精致的石斧、石铲和石镰等石质农具（木质农具难以保存不知其形），还有石磨棒、石磨盘之类的粮食加工工具，以及储存在窑穴中的碳化粟谷，炎帝开创了中华民族的农业文化，因而被后人尊称为神农氏，当做农业神世代敬仰。
二、是出自任姓，为黄帝之后。
据《左传》、《古今姓氏书辨证》等所载，相传黄帝有子二十五人，得十二姓，其中第七为任姓。黄帝赐子为姓，谢氏出于黄帝子族任姓。由此，谢姓另一部为黄帝后裔，得姓时间为夏王朝以后。
当今谢姓人中又有不少人尊黄帝为祖先，自称是黄帝的裔孙。其实，这种说法由来已久。
宋王应麟《姓氏急就章》引《世本》曰：“谢，任姓，黄帝之后。”《世本》是成书于战国时期的史学著作，记黄帝迄春秋时诸侯大夫氏姓、世系、都邑等。这是谢姓出于黄帝的最早说法。
汉王符《潜夫论·志氏姓》：“黄帝之子二十五人，班为十二：姬、酉、祁、己、滕、葳、任、拘、厘、姑、衣氏也……王季之妃大任，及谢、章、昌、采、祝、结、泉、卑、过、狂大氏，皆任姓也。”王符是东汉时期人，根据这段记载，可知汉代有人认为谢姓是黄帝之后。
宋罗泌《路史·国名纪》：“谢，伯爵。《荆州记》：棘阳东北百里谢城是。有谢水。棘阳城在唐之湖阳西北。”又：“黄帝之宗：欧阳修《谢绛铭》云：黄帝后，昔周灭之以封申伯……见《诗·嵩高》。其地西甚广，郑公友言谢西之九州者二千五百家者也。”上述意思是说，谢姓得名于谢国，黄帝之后，诸侯国，伯爵。至周代亡国，其地为申伯封邑，后人以国名为姓氏。
宋邓名世《古今姓氏书辨证·人声四十马》：“谢，出自黄帝之后。任姓之别为十族，谢其一也……三代之际微不见，至《诗·嵩高》始言周宣王使召公营谢邑，以赐申伯，盖谢已失国，子孙散亡，以国为氏。”
三、他姓该姓
两唐书《谢偃传》记载，隋末唐初有个人叫谢偃，卫州(治所在今河南淇县，唐贞观元年移治汲县，即今河南卫辉市)人，他在隋朝任散从正员郎，于唐太宗贞观初年应诏对策高第(即考试成绩优秀)，被太宗李世民任为弘文馆直学士，又调任魏王府功曹，受诏献赋(我国古典文学中的一种文体)，以能得规讽之意，受到太宗的称赞。当时有李百药工诗，而谢偃善赋，人称李诗谢赋，可见谢偃以文学知名当时。谢偃的祖辈本姓直勒，《旧唐书·文苑传》说，他的祖父叫孝政，在北齐任散骑常侍，改姓谢。
直勒氏又称敕勒氏、敕力氏，出自南北朝时北方的主要少数民族之一高车部。高车本是匈奴人近属，在语言上属土耳其语系，汉代称丁零。至南北朝时，北方的鲜卑、柔然人称它为敕勒，汉人则因为其“俗多乘高轮车”而称之为高车或狄历，南朝人则仍旧称为丁零。直勒、敕勒、敕力、狄历、丁零，都是译音之转。他们原分布在今西伯利亚南部的安加拉河和叶尼塞河一带，以后逐渐南迁，到达色楞格河以西至阿尔泰山以东地区。南北朝初期，他们还处于原始社会末期的部落联盟时代，后来因为经常与北魏作战，受其影响，才慢慢进入阶级社会。公元5世纪时，被北魏打败的数十万敕勒人被迫从漠北迁居大漠以南，开始接受北魏的统治，负担赋税和兵役。由于不堪忍受奴役，到北魏末年，他们在酋长胡琛的带领下参加了由各族人民联合发动的反抗运动，推倒北魏王朝后，便与汉民族融合在一起了。
直勒人粗犷豪放，曾在公元460年前后举行过一次有数万人参加的民族盛会，“合聚祭天，众至数万，大会走马，杀牲游遨，歌吟欣欣”。后来追随北齐武帝高欢创业，又唱出了传颂千古的《敕勒歌》：“敕勒歌，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”辽阔万里的草原风光和天仙般的敕勒民族生活尽在歌声之中。
后来被改谢姓的直勒人就出在这样的民族中。在谢偃父直勒思政被改姓以前，直勒族中早已有人以族名为姓。如据《魏书·太祖纪》和《高车传》记载，天兴三年（400年）十一月，高车直利曷部酋长敕力犍率九百余落内附，被授以扬威将军之职，置司马、参军，并赐谷两万斛。《周书·陈欣传》也说，北周明帝武成元年（559年），陈欣与开府敕勒庆破齐将王鸾嵩。从时间上推算，敕勒庆应是与谢偃父同时的人。按照高车人的习俗，部落酋长世代相袭，则谢偃父与敕勒庆都可能是敕力犍的后裔，或者二人之中还有一人接任了本部落的最高职务。如果这种推断无误的话，那么，改姓谢的直勒政就出在高车直利曷部落，而率众
降魏的敕力犍也就是他的血缘先祖。
另外，先秦时期，姓氏之中有射氏，因与谢字同音，常被写作谢，后人遂有以谢为氏者关于射氏的来源，史书记载不一。《万姓统谱》说出自晋大夫貌之后，《姓氏考略》则认为由古代司射官而来，《汉书》颜师古注更认为是谢氏的分支。
还有一种改姓谢的情况是：周宣王封支子于洛邑西南的谢水之滨，乎王东迁洛邑后，这部分人被迫东迁兖州龚邱县（今山东宁阳县）。为了纪念故地，也把新到的地方称作谢丘。后来又以谢丘为姓
四、少数民族谢姓：
涪陵谢氏
居住在今四川彭水县一带的谢姓人祖先。据研究，他们可能出自被楚文王南迁荆山一带的谢人，约在战国时迁居涪陵，与巴人杂居，有的融人巴人。东汉末年，一个叫谢本的人请求以丹兴（今四川黔江）、汉葭（今彭水县东）二县设涪陵郡，得到批准，可知他在当地已有相当的势力。另据晋人常琚所撰《华阳国志·巴志》说，蜀后主延熙十三年（250年），涪陵大姓徐巨起兵作乱，被车骑将军邓芝讨平，“乃移其豪徐、蔺、谢、范五千家于蜀，为猎射官。分赢弱配督将韩、蒋，名为助郡军。遂世掌部曲，为大姓。晋初，移弩士于冯翊莲勺。其人性质直，虽徙他所，风俗不变，故迄今有蜀、汉、关中、涪陵，其为军在南方者犹存。”就是说，谢姓作为涪陵四大姓之一，因受徐巨的牵连，被邓芝北迁于蜀（今四川成都一带），担任猎射官或助郡军，后来又被称为弩士，在蜀汉亡国后北迁冯翊莲勺（今陕西渭南县东北）。这些被两度迁移的涪陵谢氏，人数当在千家以上，可见其势力之大。也正是因为这种迁徙，涪陵谢氏一分为三，在蜀郡和冯翊都留下了生活的足迹。
早在东汉时，涪陵谢氏的一些人还与当地的白虎夷人融合在一起，甚至有人当了他们的首领。《东汉繁长张禅等题名碑》中有“白虎夷王谢节”，显然就是其中之一。白虎夷是巴人中的一支，繁县在今四川鼓县西北，正是谢人的迁徙之地。邓芝迁徙涪陵谢氏之后，勉强留下来的谢姓人又有南迁南中地区者。《华阳国志·南中志》说永昌郡有陈、赵、谢、杨四姓，都是“大姓”，可见谢氏迁到这里以后仍然保持其大族地位。永昌郡就是今天以云南保山县为中心，包括缅甸东北部在内的广大地区。
由于涪陵谢氏居住在古代少数民族生活的地区，他们很早就扮演了民族融合的先驱者角色。早在东汉初年，他们中的一支南人黔中，与散居在今贵州境内的濮人、越人、僚人杂居通婚，成为部落领袖，后采演变为隋唐时期的东、南、西三谢蛮。据《华阳国志》等书记载说，西汉末年，（片羊）柯郡（今贵州凯里县西北）功曹谢暹与郡中大姓龙、傅、尹、董氏拥郡自保，后听说光武帝起于河北，乃派人绕道番禺江（即今珠江）北上，奉贡汉朝。光武帝嘉之，赐号义郎。从此，谢氏世代承袭，发展为大姓。至西晋末年，巴人李特据成都称帝，晋宁州刺史王逊“欲迁烊柯太守谢恕为涪陵太守”，以抵抗李特。谢恕就是（片羊）柯人。其后，李特侄李寿控制了南中地区，“惟烊柯谢恕不为寿所用，遂保郡独为晋”。不久，东晋灭亡李氏政权，对烊柯实行羁縻政策，实际上是承认了谢恕对烊柯的世袭特权。于是，谢恕便分封子弟到郡内其他各县，出任长官，也允许他们世代相继，从而使谢氏势力在烊柯郡内得到更为广阔的发展。为了便于进行区分，居住在郡南庄州（今贵州贵阳市南青岩附近）者称南谢，郡东应州（今贵州三都水族自治县东）者称东谢，郡西琰州（今贵州镇宁布依族苗族自治县南）者称西谢。而以后的隋唐王朝因为他们居住在蛮族人生活的地区，则习惯把他们称作南谢蛮、东谢蛮和西谢蛮。所以《旧唐书·南蛮传》有这样的记载：东谢蛮，其地在黔州之西数百里，南接守宫獠，西连夷子，北至白蛮。其首领谢元深，既世为酋长，其部落甚尊畏之。贞观三年（629年），元深入朝，以其地为应州，仍拜元深为刺史。又有南谢首领谢强，与西谢邻，共元深俱来朝见，拜南寿州刺史，后改为庄州。此外，在《新唐书·南蛮传》中，也有一系列关于谢蛮人活动的记载，如：武德三年（620年），授谢龙羽为烊州刺史、夜郎郡公；龙朔三年（663年），矩州刺史谢法成率七千户内附；开元十年（722年），烊柯大首领谢元齐死，诏以其孙谢嘉艺袭封；贞元中（785—805年），谢讪出任邛州（今四川邛崃县）刺史；十三年（797年），谢文经任（片羊）州录事参军；等等。他们活动的地区和统辖范围，主要是贵州东南部一带。
三谢蛮
“蛮”是我国古代对南方各族的泛称。“三谢”指东、南、西三支，因其首领姓谢而得名。三谢蛮原为一支，是西汉时自四川涪陵南迁至今贵州省境及广西一些地方的，因其居地属（片羊）柯郡，故通称掸柯蛮。他们从事畲(she)田耕作(即焚烧田地里的草木，用草木灰做肥料耕种)，无文字，刻木为契，宴聚则击铜鼓。他们据有万寿、且兰、广谈、毋敛等县地，族大人众，酋长世袭，以后居住的方位约于南朝时期分为东谢蛮、南谢蛮、西谢蛮，至唐朝初期，他们的首领向唐朝贡，才再次正式归入中央王朝统治。据《旧唐书》、《新唐书》等书记载，唐代“东谢蛮，其地在黔州(治所在今四川彭水县)之西数百里，南接守官僚，西连夷子，北至蛮，其酋长谢元深世为酋长”。唐贞观三年(629年)闰十二月丁未，东谢蛮首领谢元深向唐朝贡。唐以其地置应州(今贵州东北的思南、德江一带)，以谢元深为刺史，隶属黔州都督府。同一时期，南谢蛮首领谢强也向唐朝贡。唐以谢强为南寿州刺史，隶黔州都督府，次年改任庄州(治所在今贵州贵阳市南青岩附近)。西谢蛮在琰州(治所在今贵州镇宁布依族苗族自治县南)，首领叫谢汕，贞观中被任为功州(治所在今贵州修文县东北)刺史。又，唐武德三年(620年)，授谢龙羽((片羊)柯蛮)为(片羊)治州(治所在今贵州瓮安县东北草塘)刺史、夜郎郡(治所在夜郎县，即今贵州正安县西北)公；龙朔三年(663年)，矩州(治所在今贵州贵阳市)刺史谢法成招慰比楼等七千户内附；开元十年(722年)，胖柯大首领谢元齐死，诏其孙谢嘉艺袭封，其权后被西赵蛮赵氏夺取。三谢蛮所统辖境域地方千里，约东起今榕江县，北至贵州东北境，北邻剑河，西及八寨，南迄广西北境。贵州谢氏，大多为汉族，部分融入布依、壮等少数民族。
瑶族谢姓
瑶族主要居住在广西、湖南等地。族中谢姓的来源，一部分与先秦时迁居谢沐的谢人有关，另则由壮族谢姓融人。广西临桂县宛田乡石灰窑村瑶族《评皇券牒》中有“奉东门大将军、金骑都尉谢思宠”，可知当地瑶族中有谢姓；《武岗州志》卷五三记载，当地瑶族主要居住在13个地方，其中居于上下渣坪团和小麻溪团者皆有谢姓，为著名大族；广东连山县瑶族有盘、赵、李、冯、邓、黄、谢、韦、覃等姓，其中谢姓与韦、覃等姓都是出自壮族，因入赘瑶族而来。此外，近代以来，一些瑶族人由广西南迁越南北部山区，称为山瑶人，越南人则叫做山由人。他们主要来自八个大姓，其中之一便是谢姓。
壮族谢姓
壮族主要分布在广西壮族自治区各地，族中的谢姓也主要由当初谢蛮人的后裔融人而来。清咸丰七年（1857年），广西贵县覃塘乡青云村人谢秉彝率众举行了反清暴动，参加者主要是他的壮族同姓人。
侗族谢姓
侗族主要分布在贵州、湖南、广西三省交界地区，隋唐时是东谢蛮的活动范围。东谢蛮的绝大部分后来成为汉族，但也有一少部分与西谢蛮部落的人一起发展成为侗族，其中便有以谢为姓的人。他们主要居住于湖南新晃、广西三江、贵州玉屏等地。新晃县侗族有杨、吴、姚、龙、谢五姓，约在清高宗乾隆年间（1736—1795年），一部分人北迁湖北宜恩县潭区、晓关一带，还先后建造了15座具有本族特色的飞山庙。在新到的地方中，谢姓仍是侗族大姓之一。
满族谢姓
明代居于辽东的谢姓汉人，由于清朝兴起，成为满洲贵族的臣民和奴隶，满语中“包衣”或“包衣阿哈”就是指这种人。他们除做家奴外，有时还被编人军队。如果运气好，还能谋到一官半职。如《清朝通志》载：“谢氏，谢承宗，正黄旗包衣人，世居沈阳地方，任骁骑校。”又：“谢氏，西林布，正蓝旗包衣旗鼓人，任护军校。”他们的子孙经过清朝近三百年的发展同化，大多仍为汉族，但也有融人满族的人。
介绍文件
谢姓迁徙史 谢姓迁徙史
概述
当今谢姓人主要出自炎帝和黄帝，其中尤以自称出自炎帝之后者最多。由于炎帝在当年被认为以姜为姓，尊其为祖先的谢姓人也被认为姜姓谢氏，并以此与出自黄帝之后的姬姓谢氏相区别。仅就姜姓谢氏而言，他们血缘先祖可考的历史大约以跟随炎帝参加与黄帝之间的阪泉之战为最早，其后因炎帝的失败而被迫南迁安邑，殷商时期再次南迁，居谢水，到达今天的洛阳西部一带。西周建国后经营成周，他们被迫再次南迁，与黄帝之裔的古谢国人交错杂居。从此，分别来自炎黄二帝的两支谢姓人便融合在一起。
炎帝部落在黄帝族兴起时已很衰落，以至在阪泉之战时被彻底打败，部落从此分崩离析。其中的一支由河北北部南迂山西安邑县一带（今山西运城市东北安邑镇），并以巫咸之名知名于世。
故《太平御览》卷七九引《归藏》曰：“昔黄神与炎神争斗涿鹿之野，将战，筮于巫咸，曰：“果哉而有咎”。意思是说“巫咸”是一位著名的巫师，《世本·作篇》说“巫咸作筮”，《路史·后纪三》说神农使巫咸主筮，与《归藏》参校，知巫咸是炎帝部落的人。阪泉战后，炎帝族不胜，巫咸即率余部西迁，在山西西南部的安邑县定居下来，专事采药治病，继承发展炎帝的事业。由于其技艺世代相传，名闻遐迩，其居住的地区也被《山海经》等书称为巫咸国。
《山海经·海外西经》：“巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，群巫所从上下也。”从这段记载可知，巫咸国民有操蛇而行的习惯，可见是一个与蛇有密切关系的部族。《帝王世纪》明确记载炎帝是一个感神龙而生的人，龙即是蛇，说明巫咸国与炎帝有渊源关系，更可证巫咸国民即炎帝的后裔。
巫咸国民因职业的不同，又被分作巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十个流派，其中的巫谢便被认为是最早的一支谢姓人。《山海经·大荒西经》云：“大荒之中……有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百爰在药。”这段记载意思是说，灵山上出产草药，巫谢等常在此采药。灵山与前述登葆山都在安邑县境内，巫谢与巫咸音同字异，其含义也当与巫咸相同，指以巫术和医术世代相传的一部分人。这是一段对谢姓来源有特殊意义的记载。
巫咸国对内虽有支派之分，对外则被视为一体，擅长巫医的国民被通称为巫咸。商朝中宗时（约公元前1447—前1330年在位），巫咸国早已被纳入商朝统治之下，其中一个被称做巫咸（又作巫贤）的人曾奉命“祷于山河”（《御览》卷七九。引《外国图》），其后便被誉为“神巫”（《楚辞·离骚》王逸注），说明巫咸国民在商王朝中仍以医术知名。
南迁谢水
炎帝的子孙在巫咸国中生息繁衍了数千年，至殷中宗时巫咸国民之一的巫咸与伊尹之子伊陟夹辅中宗，“治王家”，“殷复兴，诸侯归之”。其后商朝迁都于耿（今河南温县东），巫咸国的一部分人也南迁于谢水流域（今河南洛阳市西），成为炎帝的谢姓传人。
谢水在今洛阳市西，《山海经·中山经》：缟羝山之首曰平逢之山，其西五十里曰瞻诸之山。“瞻诸之山，其阳多金，其阴多文石。谢水出焉，而东南流注于洛；少水出其阴，而东流注于毅水。”郭朴注“谢”曰：“音谢。”是谢水又作谢水。而谢水发源地的瞻诸山在洛阳市新安县东南部的磁涧乡岭东村南，属秦岭崤山余脉，俗名黑羊山。从此往南人宜阳县界，有一因山得名的黑羊山村，便是谢水流经的地方。谢水今称马沟水，由瞻诸山发源，东南流经新安县磁涧乡的岭东、前洼二村，人宜阳县寻村乡的黑羊山村，经刘沟、小郭坪等村，在小郭坪东南约一公里处注入龙潭沟水，然后流进洛河。谢水从发源处到人龙潭沟，全长不足十公里。经过数千年的风雨侵袭，它在一年中很少有水，河床的最浅处也与平地一般无异。但谁又能想到，当年的谢姓先祖们，从安邑迁到这里，正是靠这条水生息繁衍的。
《水经·洛水注》说，洛水支流之一的惠水发源于魔山的交角水合白石山南，东南流。与源于娄涿山的瞻水汇合后，继续流向东南，再与谢水汇合，最后注入洛水。惠水今称龙潭沟水，瞻水今称南赵洼水；白石山今名依旧，娄涿山俗名镂脚山，又名磨盘山，都在瞻诸山西；魔山仍因旧名，在瞻诸山东。由此可知谢水在南北朝时就已是先人惠水，然后再人洛水，形成今天所见的地理面貌。谢水的得名大约与巫咸人亦即谢人迁居这里有关。成书于战国时期的《山海经》，既称巫咸国分为巫谢等十大支派，又说瞻诸之山有谢水，以此与其他先秦史书参校，可知巫咸国民在殷中宗时确有一支因巫咸“治王家”的缘故南迁，并最终定居在谢水一带。这支南迁的巫咸人属巫咸国中何种支派不得而知，但从他们南迁后定居的地方被称为“谢”推断，他们显然是巫谢人，或者是因“巫咸”与“谢”同音而转的别称。他们到谢水流域后，应与当地人一样从事农业生活，而不再以医巫为专职。因此若十年后，他们也不再被称做巫咸或巫谢。
这样，他们便彻底地从巫咸国中分化出来，成为中原地区华夏族的一员。
巫谢人定居谢水流域后，经过数百年的发展，已成为中原地区一支不容忽视的势力
至西周建国以后，为了在洛阳一带安插亲信势力，他们被作为西周的异姓臣民从谢水一带迁出，沿秦岭东部的熊耳山和外方山南下，到达南阳附近的（氵此）水、谢水流域，并最终在那里定居下来。
谢人这次南迁的原因是西周王室经营洛邑。原来，周部族兴起于关中的渭水流域，灭商建国后仍都关中，未能适应新的形势，因而引起了在东方的武庚、管叔、蔡叔、霍叔和徐、奄、薄姑等国的叛乱。周公亲自率师东征，苦战三年才平定叛乱。为了加强对东方的控制，成王、周公除大封诸侯于天下外，又在洛水支流岸修建洛邑（今洛阳白马寺东三里），把商朝遗民迁到那里，严密加以监督又在西岸修建王城今洛阳王城公园），以八师军队驻守，作为朝会东方诸侯的东都。据史书记载，洛邑与王城相距30里。由此往东至圃田（今郑州市东），西至周都镐京（今西安市），千里之内，都是王畿之地。伊洛地区一下子成了周朝的东方重镇。
谢人居住的谢水流域，由于西周王朝经营东方的缘故，也变得十分重要起来。后来被当做周朝东都的王城，面积约四十平方里，由此向西南不远，便是谢人活动的谢水流域。据《尚书》、《逸周书》、《帝王世纪》等书记载，王城建成后，成王亲自驾临，视察新建的宗庙、宫殿和朝市，观看新城规模，并从关中调来八师（每师2500人）驻防，一度把王城作为国都。此后，西周王公贵族也不断迁居于此，周王每到东方巡视，都要在此召见诸侯、处理政务、决定国家大事。而谢人活动的谢水流域，地处西周王畿之内，剑匕近东西交通咽喉的函谷关口，东北毗邻王城城池。作为王城附近的一大隐患，西周统治者不能不留意这一事实。
2005年10月20日，英国吉尼斯世界纪录有限公司宣布，中国的孔子家谱被认定为目前世界上最长的家谱。孔子的族人传承至今已繁衍有82代。孔子世家谱自明朝以来，60年一大修，30年一小修。1999年开始，孔子后代展开了迄今为止规模最大的续修孔子世家谱工作，宁陵县孔子后裔专门召开了宁陵派宗亲大会，参与家谱续修工作。目前，孔子的后裔分布在中国及世界各地。
在宁陵，作为一支圣人孔子嫡裔的重要分支——宁陵派①，自唐朝迄今已经1300多年，成为孔子后裔中重要的、影响较大、人数众多的大宗派。据《孔氏家族体系考略》记载：“宁陵派，三十五代贤后。宁陵派子孙散居河南宁陵县、考城县、兰封县、宜阳县、商丘县、柘城县、洛阳县、淮阳县、洛宁县、封丘县、安徽太和县、山东曹县、荷泽县、河北长垣县、沙河县、邯郸县、隆平县、刑台县、尧山县、瑶山县、吉林九台县等地，至1937年共存男丁8854人。”
为什么孔子后裔会在宁陵形成庞大且有重要影响的宁陵派呢？为什么唐太宗李世民御敕在宁陵县孔集建孔庙？为什么孔子的子孙有两公三侯葬在孔集？孔集原名褚堌村，为什么后来改名孔集村了呢？这，都要从孔子的33代孙褒圣侯孔德伦葬在宁陵说起。 2006年12月24日，笔者专程赶到孔集乡孔集村寻访千年褒圣侯墓遗址及孔子后裔在宁陵的情况，一一解开了上述谜底。千年褒圣侯墓
初到孔集，笔者并不太清楚孔子后裔都居住在哪里。于是，走到孔集乡政府附近向街上的群众询问。他们告诉笔者，孔家的人在孔集多的很哪！从310国道向北、乡政府向东，整个孔集东村都是孔家的人。按照他们的指点，在孔集东村，笔者找到了孔子的第76代孙孔令知。
孔令知，今年65岁，孔集村村委委员。看似很普通的一个人，但却是一个极其细心的人。在他的家里，笔者竟然看到了他珍藏多年的民国时期的孔氏家谱，共计8卷。在了解到来意后，他进入内室拿出了一个用硬牛皮纸包裹整齐的包裹，小心的打开，那纸页微微泛黄、略显破旧、并有稍许残缺的孔氏家谱跃入眼帘。 孔子第76代孙孔集孔令知讲解孔氏宁陵派渊源
据孔令知介绍，这是目前国内仅存不多的民国时期的孔氏家谱之一。从1999年开始的最近一次续修孔氏家谱，山东曲阜多次来人查询、复印这套家谱。
从这套家谱开始，孔令知翻开其中的内页找到相关内容，开始讲述宁陵孔氏后裔的渊源和发展。他说，以前孔集有孔子的33代孙褒圣侯孔德伦的墓地和文庙，规模很大。孔氏宁陵派的开启，就与褒圣侯墓建在宁陵有关；孔集文庙还是唐朝太宗皇帝李世民御批敕建成的。
郭文德说，当年的褒圣侯墓就在今天的孔集卫生院院内
据清宣统三年《宁陵县志》记载，褒圣侯墓是孔子33承嗣嫡代孙孔德伦的陵墓。孔德伦，字大经，世袭封侯，唐贞观十一年（637年），奉敕迁宁陵县褚堌村（今孔集村），天授二年（691年）去逝，享年71岁，葬于此。据记载，褒圣侯墓高3米，周围40米，砖包。墓前有石桌、石凳。神道两侧，排列有石人、石马、石狮、石猴、石蜡台，工艺精致，惟妙惟肖。正门有石牌坊。墓区占地五顷四，古柏参天，庄严肃穆。每年农历八月二十七（孔子生日）举行大祭，方圆百姓来这里朝拜，香火缭绕。墓北有文庙，三间大殿，东西廊房，五脊六兽，古朴壮观。②今天的孔圣庙的遗址处只能看到当年庙上拆下的古砖了
为什么唐太宗李世民要御敕孔德伦迁居宁陵县孔集村呢？笔者提出这个问题，孔令知请出孔家家谱宁陵卷的主编、孔集乡中退休老校长郭文德介绍。郭文德也在孔集集上住，因学识渊博，又是孔家外甥，他多次参与搜集、整理孔氏宁陵派的相关资料，并有多篇文章发表，今年又主持召开了宁陵孔氏宗亲大会，着手孔家家谱宁陵卷的续修工作。郭文德以对孔氏宁陵派历史渊源和孔家世传典故的熟知，向笔者娓娓道来:
隋灭唐兴，历史变迁。孔德伦当时还是世袭隋朝的绍圣侯，唐高祖武德九年（公元626年）改封为褒圣侯。对此，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称唐初四家的著名书法家虞世南曾撰书《孔子庙堂碑》，碑文内容是记高祖立孔德伦为褒圣侯并新修孔庙事。《孔子庙堂碑》于唐武德九年刻，为初唐碑刻中杰出之作，亦为历代金石学家和书法家公认之虞书妙品。
唐朝初年，国内局势及其动荡，外忧内患，极具军事、领导才能的李世民通过东征西战赫赫战功和“玄武门之变”取得帝位，唐高祖李渊退位。唐太宗李世民即位后，一边理顺朝政，一边强化军事征战，讨伐叛乱。唐贞观十一年（637年），辽海兵乱，山东也政局动荡，不服从唐朝统治，唐太宗李世民御驾亲征，从长安（今西安）出发向东征伐辽东（我们常说的薛仁贵征东，即是从此发迹）、平抚山东。皇帝出征，程咬金率其婿孔德伦跟随。当大军行走至古宋国西宁陵县褚堌村（今孔集村）东南4里（今史张楼与黄楼北地）时，安营下寨住宿，孔德伦这时却得急病病故。因征战行程吃紧，临时将孔德伦寄埋到了宁陵。这么重要的人物埋葬，当然不同于一般百姓，尽管时间紧迫，李世民还是命令地方官员建了一个寺庙“寄骨寺”，寄放孔德伦的尸骨。后来当地的老百姓只听其音、不辩其意，便成了“己古寺”。
再说大军平叛凯旋归来，唐太宗李世民回到长安。想到自己的重臣孔德伦还在宁陵寄埋，于是命令程咬金料理后事，御批白银10斤，就地隆重厚葬孔德伦。程咬金射箭点穴，给墓地选风水宝地。程咬金从寄埋孔德伦尸骨的小吴“寄骨寺”前向西射箭，结果箭落在褚堌村十字街处。村人以为侯爵阴阳宅基均为五顷四，恐怕村子划在墓区之内，家园外迁。再者，十字街处也不能埋人。于是，把箭悄悄挪到了村南今天的孔集乡政府、乡卫生院处。差官追箭至此，即为墓穴。建褒圣侯悬棺墓，童男童女各8个殉葬，盛礼殡埋后，留杨虎一队守护墓地。西到杨庙集，南到周式碑，东到小吴庄，北至宋胡同，方圆七里之内不完皇粮，只交一部分祭田钱（相当于祭祀招待费用）。
关于孔德伦迁居宁陵县孔集村，还有个说法。据《唐史·名人志》记载，唐贞观年间，因辽海兵乱，唐太宗李世民恐怕危害孔子后裔；又因为孔子的先祖曾被封于宋，诏令褒圣侯孔德伦迁到古宋之地，暂避兵乱之祸。“太宗曰：‘宋，亦尔先人微子所封之地。’诏居中土。”③孔德伦遂率家南渡黄河，迁居宁陵之褚堌村，“袭于此，是为宁陵阙里”。唐太宗十一年诏朝会同三品，食邑千户。此后世召孔氏子孙朝会之始。敕其在当地建孔庙，赐予祭田，供奉祖先。天授二年（691年）孔德伦“寿卒于官寓”，享年71岁，葬宁陵县褚堌村。武则天10月20日赐葬孔德伦玺、书、衣服等。
以上两种说法，内容虽然不尽相同，而褒圣侯孔德伦死后葬于褚堌村，却是公认的。从清宣统三年《宁陵县志》记载的褒圣侯墓碑文和《唐史·名人志》记载内容来看，《唐史·名人志》记载的迁居原因更权威、可信。
唐朝以后，褚堌村的孔宪禄（四品奉祀官）和商堤口的解老总主持扩建村落，挖壕筑寨，使村庄面积达十六顷之多。原有48户人家。以后孔姓人家迁入繁衍较多，逢集逢会，遂将褚堌村改名为孔家集。因北有小孔集，相对而称孔家集为大孔集，现简称孔集。④ 孔氏宁陵派的源头
孔德伦在宁陵去世后，他的大儿子孔崇基在云南做官，“中宗嗣圣十二年，袭封褒圣侯；神龙元年，受朝散大夫。初武后时，封先圣为道隆公；至是，以邹鲁百户为采邑。年五十六卒，葬宁陵父墓东。”⑤二儿子孔子叹摄宁陵祀事，“年七十九卒，附葬父墓东。”两人去世后，都在孔集与父亲合葬。
孔德伦的大儿子孔崇基生子孔璲之，“璲之，字藏晖。唐明皇开元五年(714年)，袭封褒圣侯，授国子四门博士、邠王府文学、蔡州长史；二十七年，进封文宣公，除兖州长史，迁都水使者，食邑一百户。年六十四卒，葬宁陵祖墓南。子一，萱。”二儿子孔子叹生子孔贤，“贤，字元亨。幼端颖，十岁能文章，登进士第。历太子中舍、深州刺史，政绩著闻，上赐白金十斤、衡水庄一区、叙修宁陵林庙祭田五十亩，永免赋役。年五十九卒，子三：蕴、蒙、蓄。”⑥孔氏谱书言孔贤进士及第，不见于《登科记考》。孔贤为宁陵派之始祖。
孔子第36代裔孙孔萱，“袭封文宣公，兼兖州、泗水令。年五十八卒，葬宁陵祖墓东。子一，齐卿。”⑦
孔子第37代裔孙孔齐卿，“唐德宗建中三年，袭封文宣公，除青州司兵参军，迁兖州司马，会淄青节度使。李纳叛于东平，公罗难，归葬宁陵。子三：惟晊、惟昉、惟时。”⑧
孔子第38代裔孙孔惟晊，“唐宪宗元和十四年，李纳子师道败诛、东平兵解，留幼弟惟时与贤曾孙惟一守宁陵祖庙墓。归鲁授兖州参军，袭封文宣公。年六十五卒，葬祖墓东。子一，策。”“惟昉，一名文整，授兖州参军，无传。”“惟时，一名文谨，授兖州都督公曹参军。家宁陵，奉祀事。子二：克宽、克贡。”⑨
至此，孔氏望族三公三侯葬于宁陵。宁陵的宗族墓地则由孔惟一、孔惟时驻守，形成了孔氏家族中的宁陵派。
郭文德告诉笔者，孔氏家族在历史上一直很受尊崇的。大的不说，就从交公粮上来说，解放前一直是免缴的。他举了个例子，睢阳区的坞墙乡解放前有很多宁陵派孔姓族人，当地国民政府让其缴纳公粮。孔姓族人就搬出历朝历代皇上对孔姓后人免缴公粮的谕旨，和当地政府打官司，结果赢了官司，再也不完粮当差。郏县孔氏家族在当地也是望族，大学生多是孔姓人。当地政府建了孔庙、圣林，年年祭祖，以感谢圣人的恩泽。
据1992年版《宁陵县志》记载，1990年7月1日第四次人口普查登记结果，宁陵县共有孔姓子孙2579人。孔令知告诉笔者，目前全县孔姓族人主要分布在孔集、孔大楼、孔小楼、西小孔集、孔庄、刘洼、孟士图、南孔庄、二郎庙等村。
根据《重修褒圣侯墓碑文》⑩记载，褒圣侯墓由唐历五代、宋、金、元氏以来，“邱垄如故属”。明洪武初元，黄河泛滥。三侯墓冢皆为水淹，“日久见其迹，而邱木犹存。”洪武十六年（1383年）裔孙孔希祯修复如故，一直保存到解放初期。
孔令知说，如今其他各地宁陵派的孔姓族人每年都要来孔集寻根问祖。但是，现在在孔集寻找褒圣侯墓、文庙的踪迹，已经只剩遗址。想要恢复旧貌，牵涉到资金、土地等诸多因素，很不好办。说到这，孔令知一脸的无奈。据他介绍，褒圣侯墓1958年因建孔集治碱站平毁；文庙1957年因建孔集供销社拆毁。今天，我们只能从先人的文字描述中想象，或从残存的斑驳的古砖气息中感受那昔日的盛况。
在孔令知、郭文德两位老人的带领下，笔者先后来到褒圣侯墓、孔圣庙的遗址探访。在褒圣侯墓的遗址处，如今已经是孔集卫生院的办公区，盖上了楼房；后面是乡政府的办公楼。郭文德说，当年盖楼挖地基时，曾经毁坏了很多墓，很多尸骨被挖出，当地的孔氏族人为此还和施工单位发生了纠纷，经过调解才算平息。在文庙的遗址处，笔者总算还能找到些孔圣庙当年的痕迹，那就是庙被拆后的古砖如今被供销社的主房和院内的一些住房所使用，虽然有些已经因年代久远而斑驳脱落，但其历史的沧桑更见执着。
孔子是中国乃至世界上最伟大的思想家、教育家之一，是中国思想文化的创立者和奠基者。孔子思想包罗万象，博大精深，中国文化发展的所有丰富性特征都可以从孔子那里找到根源。从孔子至今，2500多年过去了，孔姓宗族又传承了80多代。从褒圣侯到现在，宁陵孔子后裔也已经传承将近50代，并分布到全国各地。
今天，我们怀念孔子，是因为他的思想使王者取得了统治天下的道义，民众则收获了中国文化的体验，孔子学说成为中国思想文化之源。
今天，我们探寻褒圣侯墓，是因为它的存在昭示了孔子后裔新的迁徙地域的开拓，将圣人的思想在更为广阔的领域内传播起到了积极作用。
孔集，因孔子的后裔而得名；宁陵派，孔氏家族的大宗派。
宁陵，以你们的存在而骄傲。
注释：
①《孔氏家族体系考略》：孔氏第四十三代前有十派：平阳派、郏县派、宁陵派、献县派、丹阳派、岭南派、湖南派、浏阳江派、浏阳派、鲁山派。
②《商丘地区地名荟萃》“名胜古迹”篇，中州古籍出版社，1991年版。
③中华民国二十六年版《孔子世家谱·初集》卷一。
④《宁陵文史资料》第三辑，1992年5月版。
⑤—⑨中华民国二十六年版《孔子世家谱·初集》卷一。⑩见清宣统三年版《宁陵县志》。
附：【唐】褒圣侯墓碑文
褒圣侯姓孔氏，名德伦，先师孔子三十三代孙。侯当唐太宗贞观十一年，改封褒圣，朝会同三品，食邑千户。迨则天武后天授二年十月二十日赐侯敕书及时服，享年七十一，寿卒于官寓，葬宁陵县褚崮村。由唐历五代、宋、金、元氏以来，邱垄如故属。大明洪武初元，黄河泛滥。两侯墓涿皆为水淹，日久见其迹，而邱木犹存。孙希祯，岁时舆祀，恒怆于怀，欲修筑之而力弗能也。既又官于朝者几三年，而松愀之念，不少置焉。及去官家居，得遂其志。即与族人协谋，因故迹筑而封之。扫除荒恶，培植邱木，使其复其旧。既襄事，乃遣其弟希贤，持孔氏族谱，不远数千里来征文，将刊诸石以表其墓。昌惟先圣之道，为天地立心，为生民立极，为万世开太平。其言载五经，垂教后代，炳然如日月之丽空，故与天地同始终。其林庙邱垄，历代崇奉之，莫有毁伤，宜其巍然与龟蒙同悠久，其宗支葬于他所者，亦互为后世共瞻仰。褒圣侯之墓为河水垫没，虽曰不幸，然使其无兴修之人，则莽然终为荆棘之墟。今幸赖侯有裔孙如希祯者，克诚先绪，力为兴修之，先祖之灵魂得永宁于九泉之下，不可谓之贤者乎？
张昌（国子助教）撰文
