李炳南。仁焕法师1953年1月（农历龙年腊月十七）出生于广西，壮族。他早年经历丰富，在民兵独立团任过职，当过教师，还做过骨科医生。仁焕法师是茂名市人大代表，他表示，自己到某个平台担任社会职务，纯粹是为了方便工作，如果不方便工作，再显赫的职位也不愿坐上去。而他如此低调，并不意味着他不关心时政，相反，他相当关注国家的尊严和前途。对一些为官贪腐者败坏了政府的名声，还有些人动辄就指摘党和政府，仁焕法师认为是不对的，因为政府工作的方向没有错，始终在努力改善民生，贪腐是个别当官者自己的问题。释仁焕跟释圣旭是师徒关系。根据查询相关信息得知，圣旭法师号明升，广西壮族人，出生于1986年。圣旭法师以修持，净土宗，念佛为主，用实际行动“践行佛陀大爱，弘扬菩萨精神”，劝导众生同归极乐。兴许，与寺院的方丈：释仁焕法师，有着密不可分，因缘殊胜的关系。仁焕法师，1953年1月，出生于广西。两人既是同乡又是师徒。仁焕法师是不是邪师，当然是一个新颖的话题。据鄙人观察，这位所谓的仁焕法师有很多说辞都属于典型的邪师说辞，下面来分析一下仁焕法师的一些言论：“我们凡夫往往执著在色身上，以为这就是生命，根本没有想到灵魂才是真正的生命。可以说生命是灵魂也是色身，因为他们互相不可分离”评：所谓的灵魂，指的是众生的神识。神识和肉体一样，都是虚幻无常的，所以如来令众生修行种种法门，最终转识成智，彻证包含一切的本有真心，不被肉身和妄心(即神识)所束缚。怎么能说灵魂才是真正的生命呢？“灵魂没有死，也没有生，所以才叫做不生不灭”评：不生不灭指的是心性本自具足，本来无有生灭，仁焕邪师啊仁焕邪师，这么着曲解不生不灭的含义也是够拽啊！最后，愿各位都能提高警惕，不要被邪说异见所惑
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