史书的记载：
《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》曰：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
根据以上史书，《三国演义》的描写：
“第七十二回
诸葛亮智取汉中
曹阿瞒兵退斜谷
...操屯兵日久，欲要进兵，又被马超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵耻笑，心中犹豫不决。适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯□入帐，禀请夜间口号。操随口曰：“鸡肋！鸡肋！”□传令众官，都称“鸡肋”。行军主簿杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯□。□大
惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归：来日魏王必班师矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。”夏侯□曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行装。于是寨中诸将，无不准备归计。当夜曹操心乱，不能稳睡，遂手提钢斧，绕寨私行。只见夏侯□寨内军士，各准备行装。操大惊，急回帐召□问其故。□曰：“主簿杨德祖先知大王欲归之。”操唤杨修问之，修以鸡肋之意对。操大怒曰：“汝怎敢造言乱我军
心！”喝刀斧手推出斩之，将首级号令于辕门外。...”
曹操正在进退两难之际，正好庖官端进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯惇入帐，禀请夜间口号。曹操随口曰：“鸡肋！鸡肋！”夏侯惇传令众官，都称“鸡肋”。行军主簿杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯惇。
夏侯惇非常吃惊，于是请杨修至帐中问道：“你为什么要收拾行装？”杨修说：“听到今夜的号令，便知魏王不日将退兵回去了：鸡肋，食之无肉，弃之有味。现在进攻没有任何成绩，退后又怕别人嘲笑，在这里没有任何好处，不如早点回去：过几天魏王一定会班师回朝的。所以我先收拾行装，免得临行慌乱。”
出自《三国演义》第七十二回：诸葛亮智取汉中，曹操兵退斜谷。
扩展资料：
“鸡肋”理解：
1、比喻做无多大意义而又不忍舍弃的事情。
如：李存葆《高山下的花环》三：“某些领导对咱看不惯，把咱当成‘鸡肋’！”
2.抑可比喻瘦弱的身体。
3、鸡肋：鸡的肋骨，一般为7对，个别为8对。肋骨间破 内有肋间肌，并有血管和神经沿肋骨后沿下行。鸡肋肉少骨多，吃的过程比较麻烦。
4、“鸡肋”一词被广泛应用在工作、生活、感情等方面，描述的是现代人的一种亚健康的生活状态。
5、运用到网络上大部分现在是指不能够帮助到或者不能实现的状态。
6、方法可行，但实施起起来困难。
参考资料来源：百度百科-鸡肋 （词语）
鸡肋比喻做无多大意义而又不忍舍弃的事情。
典故：曹操与刘备对垒于汉中, 两军相持不下。曹操见连日阵雨，粮草将尽，又无法取胜，心正烦恼。这时士兵来问晚间的口令，曹操正呆呆看着碗内鸡肋思想进退之计，便随口答道：鸡肋！当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里，这家伙自作聪明，怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。
兵问其故。杨修说：鸡肋鸡肋，食之无肉，弃之有味，今丞相进不能胜，恐人耻笑，明日必令退兵。于是大家都相信了。这件事被曹操知道了，曹操便以蛊惑军心之名砍了杨修的头。这便是关于鸡肋的典故。
扩展资料
鸡肋抑可比喻瘦弱的身体。“鸡肋”一词被广泛应用在工作、生活、感情等方面，描述的是现代人的一种亚健康的生活状态。
食之无味，弃之可惜：吃起来没有什么味道，扔掉又有点可惜。比喻事情进行下去没多大必要，就此放手又舍不得。也形容进退两难，犹豫不决，无可奈何。
现代解释
鸡肋：鸡的肋骨，一般为7对，个别为8对。肋骨间破内有肋间肌，并有血管和神经沿肋骨后沿下行。
参考资料：百度百科-食之无味，弃之可惜
