《诗经》中说“七月流火，九月赠衣”。这里的“火”字指的是星座名
火是一个星座名，也就是新宿。每年夏历六月出现在正南，位置最高，七月后逐渐向西下沉，故称“六火”。
七月发烧，九月送衣服。有一天，我会发，第二天，我会凶。没有衣服，没有棕色，没有年龄。第三天，第四天踮起脚尖。带着我的妻子和儿子，我很高兴在南方见到你。
七月发烧，九月送衣服。春天，阳光普照，有明苍耕。女人捧着篮子，顺从他，要了软桑。春末了，我们在挑苍蝇。妇人心悲，子危。
七月火落西天，九月女人缝寒衣。11月北风劲吹，12月寒气袭人。没有好衣服和粗布衣服怎么过这一年的年末？一月开始犁地，二月下地耕作。天官很高兴，带着妻儿去了，把饭送到了向阳的土地上。
七月火落西天，九月女人缝寒衣。春天阳光温暖，黄鹂婉转歌唱。女孩手里拿着一个很深的竹篮沿着小路走着。伸手摘嫩桑叶，春天的日子越来越长。人来人往采藜蒿，姑娘伤心欲绝，不敢和贵人下嫁他国。
新宿又名唐明，是中国神话中的二十八庙之一，是天王施政的宫殿。
起源于中国人对古代星辰的崇拜，它是中国古代神话和天文学相结合的产物。
东方的龙是七夜之五，是龙的腰。七淫是月，图腾是狐狸，所以月上狐狸也是可取的。包括内心，两个明星官员的积累。
苏[xiù]是中国民间信仰和道教崇拜的星神。
指的是《四象》和《二十八人质》。
辛苏主要属于天蝎座，也有一部分位于豺狼。
传说中国在四千多年前的颛顼时，就设立了火正观星的官职。
新苏又叫上苏，上星。在古代，新宿是河南商丘的分割星。新苏与河南商丘的联系有三个契机。
第一个机会是心宿二的颜色接近火焰。然而，在典型的龙山文化早期，河南商丘所在的鲁东地区是一片荒地。无论是白天让火烧山开垦荒地，还是晚上燃起篝火驱赶野兽，都必须经常用火。所以心宿二和火在颜色上建立了最初的联系。
第二个机会是满足卫生防疫和防火的需要。典型的鲁西豫东龙山文化早期(即所谓“朱人”时代)。朱仁统治时期为公元前2430年-公元前2400年(见本百科《三皇五帝年谱》)，开始实行“火历”，即人们用火的方式(如“取火”、“赐火”、“换火”等)是根据心宿二一年的行程来确定的。负责观测“大火”星(心宿二)的官员叫“火正”，而火正的工作地点恰好位于商丘。因此，新宿、商丘一带由于观测“大火”星、制作“大火历”的历史经验，建立了星地对应关系。
第三次机遇是在公元前2600年-公元前2300年的三百年间，鲁西豫东地区吸引了来自四面八方的大量移民，使这一地区成为中国人口最稠密的地区。此外，移民与本土族群有血缘关系，这方面的民意足以代表整个中国的民意。而民意就是人心。或者，在夜晚升起的无数篝火中，出现一个舆论领袖。人们熄灭篝火，加入到舆论领袖所在的篝火中，也就是人心向着国王聚集。这就是“新苏”这个名字的由来。
