高山族仍然保留着他们原始的宗教信仰和仪式。他们崇拜精灵，他们信仰的神因地而异，包括众神、创造宇宙的神、自然神、管理者神等精灵和怪物。仪式包括农耕祭祀(包括开垦祭祀、播种祭祀、除草祭祀、收割割草祭祀等。，主要是栗子祭祀)、狩猎祭祀、捕鱼祭祀、祖先祭祀等。巫术盛行，其占卜方式有鸟卜、梦卜、水卜、竹卜、瓢卜、米卜等，巫术形式多样。
高山族社会是一个灵魂崇拜和祭祀盛行的社会。
灵魂被认为充满了宇宙万物，从浩瀚星空的月、星、云、雷电，到广袤大地的山川、河海、鸟兽、蛇、鱼，都有神秘的灵魂。在他们看来，千年古树的葱绿，萧瑟茅庐在风中的摇曳，如同活人的动作，都被某种灵魂所支配。这种泛神论观念存在于令人困惑的图腾神话和图腾艺术中，也体现在冗长的祭祀仪式中。比如先民的神话传说中，人出生在巨石、大树、蛇、虫、鸟等。、排湾人在门楣窗檐上、蛇头左右人体上的纹饰和绘画、曹人在榕树上的祭祀仪式和禁忌，都是泛神论观念的产物。
高山族普遍相信人死后灵魂会永生，默默祝福自己的后代。一般来说，灵魂被称为神，对神的信仰多是对祖先的崇拜。所以祖训被视为天意，不敢违背。同时，我相信祖先的神灵会附在动物身上。传说“西西里”(形似麻雀的鸟)和“伏伦”(毒蛇的名字，即百步蛇)是神的化身，人不能杀。
过去，高山族也有“喜”的不同叫法，寓意吉凶。排湾族喜爱蛇形雕刻后，据说祈求祖先保佑。对于其他自然现象、疾病、灾害等。，相信是上帝在掌管。神有好有坏。祭祀好神使人快乐，收获农业，获得更多的猎物和鱼，祈求好神消除坏神带来的各种灾难。总之，祖先崇拜不仅渗透到高山族社会生活的方方面面，而且渗透到每个人的思想领域，成为人们精神生活的强大支柱。
