剑是中国古代盛酒的容器。流行于商代晚期至西周早期。或椭圆形方形体，圆足或四足动物。有了罩子，罩子的形状就像一个长角的动物的头或者一个长鼻子卷起来的大象的头。有的做成动物形，头和背都包着，腹部包着，脚包着四条腿。而且摆件的装饰图案与祭祀仪式和飞禽走兽相似，所以有人误认为是神兽。然而，它不同于野兽形状的雕像。盖子做成动物头连动物背的形状，盖子的流动部分是动物的脖子，可以用来倒酒。
椭圆体龙的头部覆盖着环足。封面前端为龙头形，顶上有一条龙，拱成圈梁。角圈脚式是裙子的早期款式。
椭球形像第一个圆脚盖，外形略高，椭圆截面略短，圆脚高。封面前端像第一个卷曲的鼻子，后面部分是兽脸。盖腹饰咸组兽面纹，与盖造型纹饰无关。
虎鸭组合型，其体呈鸭形，颈为錾子，两翼居中，后尾伸至前流，盖前端为虎头，后端为竖耳鸟头，造型独特。
长方体龙头有环脚盖。它的身体和环足都是长方形的，向前伸展很长一段时间。盖子前端是一个大龙头，后端是一个大动物脸。环足内收，粗而鸟形。
竖角长方体兽头为圈足型，体长方形。封面前端是一只竖着大犄角的猛兽，形似羊头，后端是一个大兽脸图案。圆脚的周长比其他款式要大。
椭圆形的水龙头盖有一个带有内部隔膜的凸出的腹部。身体呈椭圆形，长，腹部隆起。水龙头盖上有一个按钮和一个小水桶。机体内有一个隔室，分为两个腔室。
牛形铜
高14厘米，长19厘米。1977年在衡阳包家台子出土，被湖南省博物馆收藏。
牛形青铜器皿是一种盛酒的器皿，牛的头和背都被罩住，腹部盛酒。脖子是流动的。这种牛头角造型是江南地区常见的水牛形象。一只老虎站在牛背上，既是实用的抓手，也是装饰。牛也装饰有凤鸟纹、龙图案和动物脸图案。这款盒子的造型设计和实用性完美融合，展现了优秀的工艺设计思路。
商代牛山是商代晚期的青铜酒器，1977年11月在衡阳市蒸水北岸的包家台子出土。宝台子南距沈度约1000米，东西长约200米，南北宽约100米，高出周围地面约1.5米。当时，牛山被埋在约1米深的黑褐色土壤中，头朝东，周围没有任何埋葬痕迹。在向天地献祭并祈祷和平后，它被深埋在部落首领或长老的平台中间。
牛的驼峰长19.8cm，高14cm，厚0.2cm它呈水牛形，昂首挺胸，两角扁平弯曲，耳在角下，眼突出，腹部圆，四足分开，蹄短而粗壮，尾垂。牛的腰带被头和背所覆盖，脖子是血管。顶上放一个虎柄钮，虎头前倾，虎尾挺直，尾部微翘，盖背有脊状突起。通体以云雷纹为地纹，以凤鸟纹、窟隆纹、兽面纹为主。
牛尊在腹部两侧，从牛尊的前肩胛骨到臀尾，从牛尊的口缘到牛尊前后腿的上部，应用一条长尾凤鸟纹；鸟昂首挺胸，凤目圆睁，神采奕奕，喙成直角向下弯曲，头羽向后飞，凤尾向上弯曲；牛的肚子上涂上了一条卷曲的龙纹，巧妙地填充了凤凰鸟头尾之间的空白。
牛颈下胸处施一竖筋，两侧施一对称奎文，下端施兽面纹。在尾部的脊椎部分应用了牛头的浮雕动物脸图案，在尾部的中间部分应用了偷来的弯曲图案，在下端应用了羽毛图案。封面的上下是兽面鱼身的主纹，鱼尾达到牛的头部，两边辅以云雷纹。牛腰封青翠如玉，造型敦实端庄，制作极为精细，连盖与身的曲线自然流畅；通体纹饰精美，设计严谨，布局有序，主线与地线相映，繁而不乱。
主纹中的凤鸟纹、夔文、兽面纹、虎立钮，都透露出一种神秘而震撼的力量，具有明显的商代晚期中原青铜文化特征。然而，无论是牛褡的形状还是规模都极其逼真，这显然不同于中原文化的象征和图案。牛鼻的整体造型简约精致，但端庄秀丽。是中原文化和本土文化结合的杰作。
折叠
西周时，高28.7cm。1976年出土于陕西扶风。
带盖的长方形肚子。封面前端做成兽首，上面刻着铭文。内容是:一个周朝的国王在十九年下令做了一本书，送给侯祥作为礼物，送给一个奴才和铜器。因为受到宠爱，为父亲b制作器皿，这种青铜器造型稳定，纹饰丰富，是青铜器断代的标准。
龙纹
商代晚期，长24.1cm。1959年从山西石楼花庄租借出土。这件作品的头部是水龙头的形状，上面铸有双角；龙口有齿，其隙可注酒，绝无仅有。龙的背上有一个盖子，顶部有一个纽扣形的挂钩，底部有一平方英尺。整件青铜器呈喇叭状，造型奇特，是商代著名的青铜器。
鸟兽造型
野鸭的形状。鸭头背对着怪物，有袋鸟的脖子变成了驼峰，翅膀在中间，尾巴延伸到前流，达到圆脚。有袋动物的尾口是一条小溪。主体口缘饰以云雷纹为地的眼雷纹，翅膀饰以云纹，身饰以象征羽毛的鳞片纹。圆圈的前端装饰着云雷纹，后端装饰着对面的奎文，都衬着云雷纹。
鸟兽形宝塔上有铭文“E”，E应该是国号。这个形状有些特别。装饰图案虽多为单层，但精雕细琢，极为工整美观。堪称独一无二的工艺，青铜杰作。在商周青铜珍品中，鸟形吊坠不仅显示了吊坠的非凡魅力，也显示了铸造工匠的工艺造诣和杰出的艺术才华。堪称成功的代表作。
