在原来的农村，人们常说“饭不是柴，衣不是鞋”(这里的鞋大概读作“孩子”，在武汉方言里比较押韵)。这句话的后半句有很多解释。其中之一就是过去农民穿的鞋子大多很普通，不过是一些布鞋和麻鞋。款式很简单，成本也不高，可以自己做。除非有些懒人懒得做，家家都有，没必要借。
其实在汉代就有俗称“不借”的东西，也和鞋有关。
我们来谈谈汉代的鞋子。说起来汉朝的人还挺可怜的，鞋子的款式加起来也不多。与今天相比，当时的鞋子大致可以分为四类:鞋、靴、鞋。
鞋，是郑人买鞋的成语，是汉代最常见的鞋，也是正式场合穿的。大臣们在去法院的路上穿鞋。在进入法庭之前，他们必须脱下他们的剑、鞋子和袜子。只有立下汗马功劳或有权势的人，才能免去脱鞋亮剑的麻烦。汉朝历史上，第一功臣萧何是第一个带着剑去庙里的。后来，它几乎成了有权有势的官员的标准，如霸道的将军季梁、董卓和曹操，他们都享受这种待遇。
汉代人穿鞋，可以参考秦俑坑出土陶俑的形制，因为秦汉没有区别。下图是各种鞋子。基本形状一致，鞋帮不深，鞋头略翘，两边有钮鼻，用来穿绳，固定脚上的鞋子，防止跑步时脱落。
此外，在湖南长沙马王堆汉墓中，已经发现了四双鞋，鞋面为丝绸，鞋底为麻线。可以看出它的基本造型和秦俑穿的差不多，只是没有新的鼻子和鞋带。当然，穿丝绸鞋的女贵族不需要冲刺，所以不需要特别强化。
yi【xing】，简单来说就是厚底鞋。根据古代文献的解释，竹子的底部是由木头制成的。日本人在朝鲜平壤南靖市乐浪郡发掘了一座东汉时期的墓葬，墓内有实物。这一块的主体结构是皮质的，鞋底是木质的，凹槽是挖出来的，可能本来是用一些比较软的材料填充的。这与文献中记载的相吻合。
靴子是高筒的，不是中原的产物。是北方胡人为了方便骑行而制作的。后来随着以赵武灵王骑射为代表的文化融合，和长靴也随之传入。 然而在秦汉时期，靴子的使用并不流行。即使在军队中，普通步兵或战车也选择穿鞋，只有骑兵才穿靴子。下图中，牵马的秦骑兵俑穿着靴子。
最后这个黑鱼【cū】，其实黑鱼的基本意思和粗的一样，但是还有一个意思，就是草鞋和麻鞋。这就是我们想说的不借。内蒙古额济纳旗汉代居延遗址的考古学家们实际上出土了麻鞋的实物。如下图所示，它几乎和现代的麻鞋一模一样。
不管是用麻还是稻草做的，黑鱼的成本都很低，比上面说的鞋子，香烟，靴子都低很多。所以，古人在解释“不借”的含义时，认为这只是因为它太容易制造，不需要有人借，故名。
此外，也有研究者提出了不同的观点，认为借与惜在当时是相通的，也就是说因为太容易获得，所以穿起来也不算太小气。
不管是不是借来的，可以肯定的是，黑鱼的价值相当低，普通人应该可以随便制作。
在这里，可能有朋友会想到东汉末年刘备卖草席草鞋，在影视剧和绘画中也有表现。那么问题来了。既然草鞋连借都不用，刘备会卖给谁呢？？
这可能是一个误解。《三国志传》里写得很清楚——“祖上少寂寞，和母亲一起做鞋织席。”原来人家卖的是鞋，不是普通的草鞋。
