“红酥手，黄酒，满城春柳。东风邪，情薄。一种伤感的心情，几年不见的电缆。不对，不对，不对……”这是北宋诗人陆游写给前妻唐婉的《钗凤红脂手》。在古代，有离婚。相比古装剧里草率的“一纸离婚”，当事人对待离婚非常认真，不愿意离开。
在古代，夫妻要按照法律规定“走两步”，才能进入离婚程序。《礼记·昏义》中说:婚姻“将为二人之好，使上朝报效殿，下朝续子孙后代。”可见当时的婚姻制度是以氏族延续和祖先祭祀为目的的。当事人一旦离婚，意味着“双方姓氏最好”，而不是感情破裂。
古代社会男尊女卑，男方主动离婚合法，形成“离妻制”。早在周朝，离婚制度就已成型。《礼记·人生核心碑》记载:“一个女人有七条路可走:违背父母，不生孩子，嫖娼，吃醋，与邪病同行，多话，偷盗。”只要妻子犯了其中一条，丈夫就可以据此得妻。所以这七个原因被称为“七出”。
陆游和唐婉情投意合，但陆的母亲认为唐婉耽误了儿子成就功名，于是以“不孝顺父母”的名义逼迫陆游与唐婉离婚。后来，唐婉嫁给了宋朝的皇族赵士程。赵和唐在绍兴虞姬庙外的沈园遇到陆游，唐宛请陆游吃饭。双方分手后，醉酒的陆游写下了那首著名的哀怨诗。
本质上丈夫是不能随意使用七大特权的。比如“无儿无女”，《唐律》解释说:“五十岁以上的妻子无儿无女，长大了也能长大。就是四十九岁以下，没有孩子，没有在一起。”也就是说，法律辅以对女性生育权的保护和妻妾制度，有效降低了离婚率。而“有邪病”并不代表所有的病。《公羊传》说:“是指患痢疾、耳聋、眼瞎、疖、秃、跛、无知、人际关系缺失的人。”包括不治之症和传染病。无论是七还是三，都体现了古代法律提倡的“劝而不离”的宗旨。
与七断相对应，《礼记》也有禁止离婚的“三断”规定:一是“有取有得”，指结婚时女方父母健在，离婚时父母双亡，大家庭早已解散。这时候和老婆离婚，等于让女方无家可归。二是“丧三年以上”，即丈夫为父亲或母亲丧三年内不能与妻子离婚。第三，“先穷后富”是指丈夫先穷后富，双方不能离婚。修好了bug，老公该洗洗睡了。
所谓“义不容辞”，是指丈夫打死妻子一家罪，妻子谋杀父亲一家罪，妻子谋杀丈夫罪的离婚制度。显然，这个制度是强制性的。东汉经典《白虎依桐﹋嫁》明确指出:“违人伦，杀妻父母，废条条框框，乱者为义，而你不得不去。”法律规定，如果违背法律和道德，夫妻必须离婚。
唐朝开元年间，户令对义作了更具体的规定:“殴打妻子的祖父母、父母，以及杀害妻子的祖父母、叔父母、兄弟姐妹，如果祖父母、父母、叔父母、夫妻兄弟姐妹自杀，殴打丈夫的祖父母、父母，杀害祖父母、兄弟姐妹。”
法律对违反正义的行为给予必要的制裁。根据《唐律》“义正与离”条款，“行义不贞者，离之，违之者，判一年。”用现代的眼光来看，用法律强制离婚，惩罚违反规定的一方，是不可想象的。但封建社会奉行三从四德，家庭既是经济组织，也是社会单位。亲属间的犯罪或乱伦事件影响了家庭的稳定和家庭的声誉。有必要采取措施来弥补。
如果说七离是常态方式，三离是有效补充，义是法律底线，那么“和合分”就是古代离婚制度中的弹性选项。《说文解字》说:“和谐，对应也。”顾名思义，离婚是双方在友好协商的气氛中处理离婚的过程，与今天的协议离婚颇为相似，展现了古代“和”文化的精髓。
唐朝以前，已经有了社会的异化。唐初《唐律》明文规定:“夫妇若不和而离，则不坐。”离婚通常是丈夫采取的一种灵活措施，以避免在公共场合暴露家庭的家丑，并掩盖妻子的真相。对法律和离婚的认可，标志着社会观念的发展和进步。出于和而不同的必要合理性，这一条款在宋、元、明、清都有使用。
敦煌出土了一本《释妻书》，开篇写道“因夫妻原因，前世结缘，今生相结”，记叙了双方相识的美好时光。然后用“两颗心不一样，却很难走到一起，很快就会相处，各还各的本金”来表达双方性格的难处。最后，它需要“一个告别”这封“离婚信”可以说是最早的离婚协议。离婚的演变，说到底是个人思想的不断开放，婚姻观念的逐渐演变。
符合条件可以离婚吗？答案是不一定。先秦时期，社会上盛行“夫妻之道，有义就聚，无义就走”的思想，任意离婚相当普遍。有一天，儒家大师孟子看到妻子在卧室里裸睡，转身就要离开。随后，孟子果断离婚。
针对这种现象，《礼记》有云:“妻是偶，只要和她在一起，就永远不会变。”从正面来看，忠诚婚姻、夫妻和睦的观念已经确立。《管子》认为:“士离妻出国。”意思是离过三次婚的士大夫要被驱逐出境，要用反面教训引导他们。
到了唐代，人们从任性到以离婚为耻。写了著名的黄鹤楼的学者崔豪先后换了三四个妻子，受到舆论的攻击。宋朝有个士大夫，因为离婚丢了官职。明清时期，怕离婚的观念深入人心。人们视离婚为大恶，除非有大的理由，否则不能结婚。
离婚时，当事人伤害的不仅仅是感情，还有财产。不同朝代对婚后财产的处理是不同的。最初，离婚后，女方可以拿回原来的嫁妆和衣服。南宋学者洪迈所著《简毅志》中提到，宋代夫妻离婚后可以“分财”，这里的“财”不包括房产，开了先河。到了元朝，情况又反过来了。女方离婚后，相当于把家里收拾得干干净净，连原本的嫁妆都不准拿走。
以宗族伦理为基础的古代社会，往往以家族利益为核心，个人感情往往被忽略。男方行使离婚权时，不仅要考虑个人得失，还要权衡社会规范。现在的离婚是对古代以离婚为耻的浓缩和提炼。想靠“一张纸”离婚，只是艺术渲染。说真的，你会输的。
