大理寺设少卿二人，从四品上。大理寺秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，清为大理院。相当于现代的最高法庭，掌刑狱案件审理。历史上的大理寺少卿有黄鉴、夏时正、贵贤等。
大理寺是古代重要的一个官署名，专门负责刑狱案件的审理，它相当于最高人民法院，是全国最高的法律机构。
大理寺一般设有卿一人，从三品，少卿二人，从四品上。明清时期其与刑部、都察院并称为“三法司”。
人员设立
大理寺一般设有卿一人，从三品少卿二人，从五品下。掌折狱、详刑。凡罪抵流.死，皆上刑部，覆于中书省、门下省。系者五日一虑。
正二人，从五品下。掌议狱，正科条。凡丞断罪不当，则以法正之。五品以上论者，莅决。巡幸则留总持寺事。
丞六人，从六品上。掌分判寺事，正刑之轻重。徒以上囚，则呼与家属告罪，问其服否。
主簿二人，从七品上。掌印，省署钞目，句检稽失。凡官吏抵罪及雪免，皆立簿。私罪赎铜一斤，公罪二斤，皆为一负十负为一殿。每岁吏部、兵部牒覆选人殿负，录报焉。
唐朝大理寺少卿是四品。
唐朝大理寺是唐朝最高司法机关，依法行使中央司法审判权。主要职责有两点：一是审理中央百官以及京师徒刑以上的案件。二是复核或者重新审判刑部移送过来的死刑和疑难案件。唐朝大理寺的最高长官叫大理寺卿，总管大理寺的一切事务，从四品。简单一点来说，大理寺相当于现在的最高人民法院，大理寺卿相当于现代的最高人民法院院长。
《大唐六典·大理寺》上记载：“大理卿之职，掌邦国折狱详刑之事，以五听察其情，一曰气听，二曰色听，三曰视听，四曰声听，五曰词听。以三虑尽其理，一曰明慎，以谳疑狱，二曰哀矜，以雪冤狱，三曰公平，以鞠庶狱。凡诸百司所送案犯，罪至流、死，皆上刑部，覆于中书、门下。”
大理寺卿的职位设置
大理寺卿下面设少卿2个人，也就是副长官，从四品上。大理丞6个人，主要职责就是审判，从六品上，掌分判寺事，正刑之轻重。大理正2个人，从五品下，主要职责就是复核大理丞的审判，根据刑法科条参议用刑之轻重，若大理丞断罪不当，则以法正之。
除此之外，还有些具体执行人员，比如主簿，负责掌大理寺之印章，凡官吏抵罪及雪免，皆立簿籍。狱丞，负责掌率狱史，管理囚徒。大理司直，从六品上，主要负责出使按狱和监刑，以及参与大理寺的一些疑难案件。当然，还有其它职位。
总之，整个大理寺上上下下加起来大概有三百多个人，官吏的职责清晰，分工明确，有条不紊的运行着。
大理寺设少卿二人，从四品上。大理寺少卿：大理寺少卿是大理寺卿的副职，为大理寺的二把手。隋初为正四品上，炀帝时改为从三品。
唐时为从四品上。北宋初为四品寄禄官，神宗元丰改制后设为正六品。明初为从五品，洪武二十二年升为正四品。清初满员大理少卿为三品，汉员为四品，后并定为正四品。
大理寺的官职和职责
大理寺相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，位九卿之列。大理寺是中国古代掌管刑狱的中央审判机关。大理是中国古老的官名，大理之意：古谓掌刑曰士，又曰理。
汉景帝加大字，取天官贵人之牢曰大理之义。寺，《说文》云“廷也”，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。
