千门万户曈曈日的意思：初升的太阳照耀着千家万户。
千门万户：形容门户众多，人口稠密。
曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
“千门万户曈曈日”出自北宋政治家王安石创作的一首七言绝句《元日》
原文：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
翻译：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
扩展资料：一、文学赏析
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
二、名家评价
熊柏畦《宋八大家绝句选》：“这首诗既是句句写新年，也是句句写新法。两者结合得紧密桔切，天衣无缝，把元日的温暖光明景象，写得如火如荼，歌颂和肯定了实行新法的胜利和美好前途。”
姚奠中《唐宋绝句选注析》：“用一‘换’字，即写出当时的风俗习惯，更为读者开辟了新的诗意。揭示出新的代替旧的，进步的代替落后的，历史发展的这个不可抗拒的规律。”
三：创作背景
此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。
次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
四：作者简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。王安石历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。
熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
参考资料来源：百度百科-元日
全诗如下：
《元日》
宋代.王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
《元日》赏析：
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。“屠苏”在这里特指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家一起喝这种用屠苏草浸泡的酒，用来驱邪避瘟疫，以求得长寿。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。这里用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，桃符是一种画有神像，挂在门上用来辟邪的桃木板。“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始。结尾一句“总把新桃换旧符”，预示着旧的一年即将过去，新的一年将会变得更好。
“千门万户__日，总把新桃换旧符”的意思是：家家户户都取下了旧桃符(贴的门神),换上新桃符。\x0d\x0a“千门万户__日，总把新桃换旧符”出自宋代诗人王安石的《元日》。\x0d\x0a《元日》宋王安石\x0d\x0a爆竹声中一岁除，\x0d\x0a春风送暖入屠苏。\x0d\x0a千门万户__日，\x0d\x0a总把新桃换旧符。\x0d\x0a翻译：在噼噼啪啪的爆竹声中,送走了旧年迎来了新年。春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒,天刚亮时,家家户户都取下了旧桃符(贴的门神),换上新桃符。\x0d\x0a注释：\x0d\x0a⑴元日：农历正月初一，即春节。\x0d\x0a⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。\x0d\x0a⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。\x0d\x0a⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。__：日出时光亮而温暖的样子。\x0d\x0a⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
