什么是正念训练?

51相册2023-02-06  16

正念训练是源自东方佛教的一种修行方式。

修炼者们通过禅修、静观、冥想、瑜伽等形式修炼身心以期破除执迷,获得智慧与解脱。佛教语境内的正念,强调安心当下,止住因计虑过去和未来而纷乱的心念,发展定力。在此基础上,洞见事物之间的联系,体验一种物我无分,人我无别的融合,从而达到心态的平和,获得观照的智慧。

1979年,美国麻省理工学院分子生物学博士、马萨诸塞州医学院的荣誉医学博士乔•卡巴金为减轻长期疼痛病人的压力和痛苦,首创“正念减压疗法”。乔•卡巴金认为,尽管正念起源于东方佛教,与美国文化有很大不同,但同样能给西方社会的人们带来益处。

他剥离掉正念禅修背后的有 神论内容,仅保留了集中当下、不评判等思想精髓,开发出了一系列适用于心理健康和医疗领域 的正念训练课程。

乔•卡巴金等人为“正念”赋予了新的内涵,认为正念(Mindfulness)就是通过有目的地将注意投注于当下,不加评判地觉知一个又一个瞬间所呈现的体验,而涌现出的一种觉知。

他认为正念的内涵包括两方面:

1、注意聚焦于当下,沉浸于正在发生的事情中。练习者需要将注意力投注于当下的每一个瞬间,观察时间是如何从这一刻流淌到下一刻的,并观察自己的内部和外部经验。随着正念练习的深入,练习者的注意时长、注意转移、注意专注度这三种注意能力都有所提升。

2、以一种不刻板的、不带有任何好坏利害评判的态度去接纳所注意的内容。非评判的态度是指聚焦当下时采取的一种态度。它是开放的、耐心的、仁慈的、无为的。既不苛求顺意的事情,也不排斥反感的事情,而是接纳、开放地让各种经验在自己的关注下流淌。

扩展资料

正念的应用:

伴随着无数的正念临床试验和相关研究的发表,一系列结果已经表明正念对人们生活和工作的干预效果显著。

首先,从生理疾病的治疗上看,正念训练能够增强患者对疼痛的适应力、降低疼痛感,降低慢性高血压患者的血压水平等;

其次,从对心理疾病的治疗上看,正念训练能够减轻癌症患者、暴食症患者、抑郁 症患者的抑郁和焦虑的水平,提高他们的生活质量;

再次,从对心理机能的提升上看,正念训练 能够改善个体自传体记忆的特异性和工作记忆容量,降低过度概括化记忆,减少思想游离,避免高压力情景下记忆功能的受损等。

如今,正念越来越多地被用于干预各种心理,精神和身体问题,一套体系化的正念干预方式也正日趋形成。

参考资料来源:百度百科-正念

训练正念7个简单入门的方法:

1.早晨醒来时,轻轻地微笑

在天花板或者墙上挂一根树枝或其他标示,甚至是“笑”这个字,好让你一张开眼就能看到。这个标示有提醒你的作用。利用起身前的片刻掌握好呼吸,轻轻地吸进并吐出三口气,同时轻轻地微笑,随顺你的呼吸。

2.闲暇时,轻轻地微笑

不管在任何地方坐着或者站着,记得轻轻地微笑。看着一个小孩、一片树叶、一副墙上的画,或任何其他相对来说的静物,保持微笑。安静地吸气与吐气三次。轻轻地微笑,将你专注的所在处视为你的真实自性。

3.听音乐时,轻轻地微笑

听一段音乐,听上两、三分钟。专注在歌词、曲调、旋律与音乐情境上。注意你的呼吸,轻轻地微笑。

4.发怒时,轻轻地微笑

当你意识到自己在发怒,立刻轻轻地微笑。安静地吸气、吐气三次,保持微笑。

5.平躺,全身放松

背部平躺,不要用垫子或者枕头支撑。双臂放松,平放在身体两侧,双脚微微张开,向外舒展。轻轻地微笑。轻轻地吸气、吐气。专注于你的呼吸。放松全身肌肉。放松每一寸肌肉,就好像它正要沉到地底下,或像悬挂在微风中的一片丝绸那般柔顺。完全地放松,只要专注于自己的呼吸和微笑。把自己想成一只猫,全身软绵绵地躺在温暖的炉火前。当猫的筋肉松弛下来,任何人的抚触,它都不会抗拒。持续呼吸十五次。

6.坐姿放松

全跏趺坐或半跏趺坐,或双腿交叉而坐(印第安式坐姿),或跪坐(日式坐姿),甚至做到椅子上,两脚着地。轻轻地微笑。吸气及呼气,保持微笑,放松。

7.深呼吸

背部平躺。平稳轻柔地呼吸,把注意力集中在胃部的高低起伏。当你开始吸气时,让腹部鼓起,好将空气带进下肺部。当上肺部开始充满空气时,你的胸腔会开始鼓起。腹部则会缩下去。不要让自己累着了。像这样继续练习呼吸十次。一般来说,呼气会比吸气来得久些。

正念练习可以有效地缓解压力与慢性疼痛。

1.正念就是观察事物的本身——念头,情绪,身体感受以及周边发生的一切。正念告诉世界是一面反射的镜子:清晰、公正、无分别。修习正念时,我们能觉察、意识到生活中正在发生的一幕一幕,而不会迷迷糊糊地陷入其中,全然无知。

2.正念是一项ABC技能:A(aware)觉知;B(beingwith)全然接受当下经历的,而不是意气用事;C(choice)更好地选择适应环境的方式。

3.正念意味着全然感受生命(即使有时很痛苦),对每一种体验都充满好奇心和勇气。正念也意味着任何时候都要保持淡定,只有接受了,我们才能做出冷静明智的决断,而不是批评、分辩、和意气用事。

4.正念是有意识的,有活力的,谨慎的,精确的。正念也包括了接纳的,和蔼的,开放的,宽容的。


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