宫体诗:指以南朝梁健文帝小刚的东宫为中心，以唐朝的陈后主、杨迪、唐太宗等几个宫廷为中心的诗。“宫体”既指描写宫廷生活的诗体，也指在宫廷中形成的诗体，它起源于简文帝的萧纲。小刚做太子时，经常和东宫的文人一起唱歌。其内容多为宫廷生活和男女风流韵事，其形式则是追求美言，称为“宫体”。后来，艳情诗被称为宫体诗。
宫体诗产生于六朝梁朝大同时期，其名源于简文帝萧纲:“(简文帝)是文学之士，孜孜不倦地欣赏...他文质彬彬，擅长作诗。他的序言说，在他七岁的时候，他就对诗歌情有独钟，这是漫长而不知疲倦的。但皇帝文笔较弱，故称‘宫体’”。
然而，宫体诗的形成并非始于小刚。刘在《中国中古文学史》中指出，“宫体诗之名，虽始于梁，却发源于晋晋宋乐府，如桃叶歌、碧玉歌等，皆在江左以淫凄声，终于，风盛。”
金代文学以玄言诗和准乐府为主。齐梁时期，玄言诗被山水诗取代，准乐府被文人新乐府取代。对生命的赞美转化为对山水、世俗生活的追求，必然促成了宫体诗的出现。体现在对民歌的模仿和对形式美的追求。
宫体诗的形成和发展有其自身的原因。就文学而言，它是六朝文学由雅俗走向的新产物。从玄言到山水再到咏物诗，“渐柔渐弓”的文学逐渐有了气质，形式也更加流畅优美。再加上六朝时期乐舞的发展，民歌被广泛传播到上层社会，引起士人争相模仿学习，宫中逐渐成为现实。但这些诗只注重对女性服饰的描写，而且如此冷漠，与它们的作者深受佛教影响有关。
宫体诗在齐梁时期发展成为一种新的诗歌体裁。其内容多为咏女，格调婉约，感情淡。它一直被批评为统治阶级生活的表现。
但这种诗风自、吴筠、何逊、刘就开始了。宫体诗的主要作者是萧纲、萧艺以及聚集在他们周围的一些文人，如许仪、于健吾、徐陵。陈和他的随从也可归入这一类。
肖钢等人仿佛经作宫体诗，通过对声色描写的批判，教世人看透红尘。佛经翻译的进步也从形式和节奏上影响了宫体诗，使其越来越华丽，甚至在传播后变得颓废，这是其始作俑者始料不及的。
