关于孝的成语

螺栓材料2023-02-03  16

关于孝的成语有父慈子孝、父严子孝、母慈子孝、披麻戴孝。

忠臣孝子、孝子爱日、忠孝两全、孝悌力田、孝思不匮、忠孝节义、入孝出悌、忤逆不孝、孝子贤孙、孝悌忠信、入孝出弟、移孝作忠、孝子慈孙、孝经起序。

慈乌反哺,先意承志,孝子慈孙,舐犊情深,晨昏定省,哭竹生笋,冻浦鱼惊,老牛舐犊,返哺之恩,寝苫枕块,披麻戴孝,反哺之私,升堂拜母,祝哽祝噎,大杖则走,先意承颜,孝子爱日,小受大走。

成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,下面是我整理的形容孝的成语大全,欢迎阅览。

关于慈孝的成语:

1、舐犊情深:比喻父母疼爱子女的深情。

(老牛舐犊、舐犊之爱)

2、椿萱并茂:比喻父母健在。

(椿荣萱茂、双亲犹健)

3、义方之道:父母以正道教导子女。

(义方教子、教子有道、义方之训、趋庭之教)

4、寸草春晖:指父母对子女教养的`恩情深重,儿女竭尽心力亦难以回报。

(罔极之恩、昊天罔极)

5、无忝所生:勉励人进德修业,以免羞辱父母。

(不辱椿萱、扬名显亲)

6、养生送死:指对父母应尽的孝道。

(晨昏定省、问安视膳、扇枕温衾)

7、彩衣娱亲:身穿彩衣逗父母开心,比喻孝顺父母。

(承欢膝下、冬温夏凊)

8、慈乌反哺:比喻子女报答亲恩。

(乌鸟私情、扇枕温被)

9、菽水承欢:指子女能克尽孝道。

(菽水之义、口体之养、承欢膝下)

孝子贤孙 忠孝两全 移孝为忠 孝子爱日 入孝出悌 子孝父慈 披麻带孝 忠孝节义

描写孝道的成语:

彩衣娱亲:传说春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

出处:汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”

大杖则走:杖:木棍;走:逃跑。舜的父亲用大棍子打他时,他就逃走躲避,免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。

出处:汉·刘向《说苑·建本》:“舜之事父也,索而使之,未尝不在侧;求而杀之,未尝可得。小箠则待,大箠则走,以逃暴怒也。”

冬温夏清:冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。

出处:北魏《张猛龙碑》:“冬温夏清,晓夕承奉。”

冬温夏凊:凊:凉。冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

出处:《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊。”

父慈子孝:父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

出处:《礼记·礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”

父严子孝:父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。

出处:唐·吕温《广陵陈先生墓表》:“始见一乡之人,父严子孝,长惠幼敬,见乎词气,发乎颜色。”

鸡骨支床:原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎和峤同时遭大丧,俱以孝称,王鸡骨支床,和哭泣备礼。”

老莱娱亲:表示孝顺父母。

出处:西汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”

母慈子孝:母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。

逆臣贼子:逆臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。

出处:《晋书·王导传》:“逆臣贼子,何世无之?岂意今者近出臣族!”唐·陈子昂《请措刑科》:逆臣贼子,顿伏严诛。”

逆子贼臣:不忠不孝的反叛臣子。

出处:《敦煌变文·降魔变文》:“唯有逆臣贼子,欲谋王之国政,怀邪抱佞,不谨风谣。”

入孝出弟:指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。

出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”

入孝出悌:指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。

出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》:“教之以德,齐之以礼,则民徙义而从善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?”

扇席温枕:形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

扇枕温衾:形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

扇枕温席:形容对父母十分孝敬。

出处:汉·刘珍《东观汉记·黄香传》:“冬无被裤而亲极滋味,暑即扇床枕,寒即以身温席。”

王祥卧冰:王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

乌鸟私情:乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。

出处:晋·李密《陈情表》:“乌鸟私情,愿乞终养。”

鸮鸟生翼:旧传鸮鸟不孝,母哺翼成,啄母睛而去。比喻忘恩负义。

孝思不匮:匮:缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。

出处:《诗经·大雅·既醉》:“孝子不匮,永锡尔类。”

孝悌力田:指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。

出处:《汉书·文帝纪》:“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”

孝悌忠信:指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

出处:明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》:“凡遇人,只劝人以‘孝悌忠信’四字。”

孝子慈孙:对祖先孝顺的子孙。

出处:《孟子·离娄上》:“虽孝子慈孙,百世不能改也。”

孝子顺孙:指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。

出处:《汉书·武帝纪》:“今天下孝子顺孙,愿自竭尽以承其亲。”

孝子贤孙:孝敬父母的有德行的子孙。

出处:元·刘唐卿《降桑椹》:“圣人喜的是义夫节妇,爱的是孝子贤孙。”

衣冠枭獍:相传枭是吃母的恶鸟,獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。

出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七:“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”

移孝为忠:指把孝顺父母之心转为效忠君主。

出处:语出《孝经·广扬名》:“君子之事亲孝,故忠可移于君。”

移孝作忠:指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。

出处:谢觉哉《不惑集·爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理,要人民‘移孝作忠’。”

忠孝两全:对国家尽忠,对父母尽孝,两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。

子孝父慈:儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。

出处:《左传·隐公三年》:“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,所谓六顺也。” 宋·朱熹《朱子语类》卷十六:“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微,各有不尽之理。”


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