“泛智教育”是夸美纽斯提出的。
“泛智”指的是所有人都能学到的所有自然科学和社会的知识。弥尔顿提议建立一个学园，它的课程涵盖了传统的学科，同时增加了许多自然科学和应用科学。洛克在他的君子教育中提出，学习应该是广博的、实用的、实用的知识。
夸美纽斯的泛智教育思想是以“泛智论”和“教育适应自然”为基础的，泛智教育思想适应了时代和社会的需要，为创立独立的、系统的教育学奠定了基础，对西方教育理论体系的形成以及中国近现代教育的发展产生了重大影响。
捷克教育家夸美纽斯在十七世纪创立了泛智教育。提倡将所有的知识传授于人，使教育与自然相适应，并提出了一套统一的学制体系，并在教学原则和教学方法上进行了创新。
2.在《大教学论》中，夸美纽斯首次对课堂授课与学年制度进行了系统的阐述，并提出了“泛智”的教育理念。17世纪捷克著名教育家夸美纽斯（1632）所著的《大教学论》（1632)，使教育学成为一门独立的学科。
夸美纽斯。
十七世纪，捷克教育家夸美纽斯提出了泛智教育思想，主张把一切知识教授给一切人和教育要适应自然，提出了统一的学制系统以及新颖的教学原则、教学方法。
夸美纽斯的泛智教育思想是以“泛智论”和“教育适应自然”为基础的。
泛智教育思想适应了时代和社会的需要，为创立独立的、系统的教育学奠定了基础，对西方教育理论体系的形成以及中国近现代教育的发展产生了重大影响。
扩展资料：
夸美纽斯在总结前人教育思想的基础上，进行了深入研究，提出了“泛智论”。其所认为的泛智论是一种包括所有科学的统一的、包罗万象的科学和艺术。“泛智论”的集中体现是把一切事物教给一切人。
夸美纽斯强调构建一个包罗万象的知识体系，把一切知识领域的精粹的总和灌输给每个人，使每个人都能掌握对生活有用的知识。正是基于此想法，夸美纽斯有着“人人均应受教育”，“人人必须学习一切”的主张。
他认为每个人都应该有接受教育的机会，都应该学习一切最重要的知识，所以主张所有儿童不分性别，不论富贵贫贱，都应进学校。夸美纽斯还认为“只有接受过恰当教育之后，人才能成为一个人”。
而这种教育是一种“周全的教育”，它包括“博学”、“德行”和“虔信”三方面。“博学”指包含一切事物的知识；“德行”指外表的礼仪和内在与外表的动作的整个倾向；
“虔信”则指一种内心的崇拜人们借此可以皈依最高的上帝。这三个方面密切相关，通过周全教育，使每个人都能有效利用现世人生，并适当地预备未来人生。这三个方面还是泛智教育的要点。
夸美纽斯对泛智教育提出了三点要求：第一，认识事物，即学习一切知识领域中的精粹的总和，知道一切必须熟悉的东西，理解一切事物的原因，懂得一切事物的真正有益的用处。这就要求我们，借助科学研究接近对各种事物的普遍认识，接近“泛智”。
第二，行动熟练，即把对行动的准备和认识活动结合起来，充满活力，对一切事情都能胜任而且精炼。第三，语言优美，即能够正确地运用语言，使语言完善到令人满意的能言善辩的程度。
