德是什么意思(孔子五德指哪五德)
“边学边学是一种享受。有朋自远方来,不亦乐乎。人们不知道但也不介意。难道不是君子吗?”这是论语的第一句话。宋代朱对此评价甚高,认为这是“道之门,功之本”。读《论语》时,南提出了一个独特的见解,认为这里的“学”不仅指书本上的知识,还包括人活在至善之境的道理。难求的朋友,志同道合的人,就像远方的人。南怀瑾认为,这里的“远”不仅仅指空之间的距离。
《论语·百善网》中另一个被广泛使用的句子是“以德报怨”,意思是不要对别人记仇,而要给别人好处。但在原文中,孔子并不主张“以德报怨”,而是主张“以直报怨”。
原文如下
或者,“什么是以德报怨?”子曰:“何以报恩?直报恩怨,以德报怨。”
有人问孔子:“用善良来回报别人给予的怨恨可以吗?”。孔子回答说:“那么应该用什么来报答别人给的恩情呢?所以要以正直回报别人的怨恨,以善良回报别人的善良。"
“以德报怨”和“直为怨”是有区别的,但意义却大不相同。“以直报怨”可以理解为,对曾经背叛过你,给你带来怨恨的人,不要太客气,而要用有原则的,公平的方式对待。
《论语》里还有一句话,“君子有德,小人有德”。你知道这句话是什么意思吗?
如下所示:
康子问郑羽孔子:“若无道杀,有道杀,又如何?”子曰:“子当道,不可杀之!子欲善,人欲善。君子德风,小人德草,草上之风必亡。”
康子问孔子:“如果你把坏人都杀了,这样你就可以成为天下的好人了,怎么样?”
子曰:“不可,执政者何以用杀!你用心做好事,人家也会用心做好事。君子之德如风,小人之德如草。风一吹,草难免随风倒。”
注意这句话里的君子,小人,贤者,不贤者。这里的君子和小人是以当时的社会地位来区分的,而不是以道德水平来区分的。上层统治阶级叫君子,老百姓叫小人。今天说的君子,这句话里是“有德”,今天说的小人,这句话里是“无德”。
儒家思想中的仁、义、道、德。其中“德”分为五德,分别是“温良恭俭让”。孔子反对杀生,是仁德的体现。
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