梦归龙源东，文史尽在秋。
(梦到秋天:第443期)
汉唐是英雄辈出的两个时代。在古代的杰出英雄中，汉唐占了三分之一。汉唐的伟大不仅仅是军事和人才的出现，而是汉唐强大的文化认同。他们可以吸收世界上每个朝代的优点，把自己的文化放在内心最深处。所以汉唐很多文人把参军当成一种时尚。
那么，汉唐文化为何如此受人推崇？有人说是因为汉唐文化更先进。什么是高级标准？恐怕一千个人有一千种认知，但是我觉得只要认同自己文化的人，没有人觉得自己文化落后。汉唐人之所以认同自己的文化，与其盛产、尊崇英雄，但不塑造英雄的文化有关。
因为人们在三个方面认同自己的文化:1。这种文化引领他们走向繁荣，所以他们一定为此感到自豪。2.这种文化使人活得更有尊严，它与人的精神是相容的。3.这种文化是真实的反映，没有欺骗和无知，所以个人对文化有一种重合感。
我们来谈谈:汉唐为什么产生英雄而不是创造英雄？
一、创造英雄的原因。
创造英雄的根源是缺乏英雄，这也是他们创造英雄的原因。本来一场普通的战争或者一场败仗，他们都会被刻画成一个勇闯三军的英雄，最后在东道主中取了敌方将领的首级，就像是在找什么东西。或者将领明明被敌人打得落花流水，却被刻画成运用巧妙战术实现战略转移的将领。
那么，他们为什么要制造英雄呢？说白了，他们是在把民众的目光转向那些被塑造出来的英雄，以掩盖自己的无能。但这难道不是一种愚蠢的技术吗，最终会导致人们盲目崇拜他们，进而挫伤人们独立思考的能力。整个王朝和君主会越来越虚伪，整个朝廷会越来越麻木。
第二，给死人造个英雄坑。
一般英雄都被塑造得尽善尽美，比如勇猛善战，不求名利等等。这样会在朝廷的朝臣和将领中形成一个内卷，无疑会提高将领的水准。同时那些奸夫也会以此为借口打压将领，也就是说很多将领不是死在战场上，而是死在朝廷的勾心斗角之下。
而且，即使是君主也是用这套标准来衡量经过长时间英雄塑造的臣子和将领。比如张三出征打胜仗，然后向皇帝要求赏赐和更高的军衔，于是皇帝批评:你看，英雄李四立下了这么大的功劳，却淡泊名利。你有什么资格要求悬赏？最终，被道德绑架的臣子们放弃了。他们要么天天吃等死，要么去敌国打工。
第三，创造英雄的后果。
一般英雄都刻画的很细致。比如王五被万箭穿心，大喊“吾皇万岁，为唐向我射箭。”这种说法没有真假之分，就是它的思维和逻辑不是一个正常人应有的意识，那么这样一个有缺陷的东西怎么经得起时间的推敲呢？
假的就是假的。人们迟早会发现蛛丝马迹，然后人们就会对你失去信任。当一个朝代的人对你失去信任，你觉得他会对你的文化产生认同感吗？所以古代君主都主张以名声立天下。汉武帝错了，就是错了。他没有说自己被别人蛊惑，而是表现出了一个君主的责任。武则天在唐朝没有粉饰自己的功绩，也没有掩盖自己的罪恶，而是让后人用一个无字的碑来评判自己。
其实就跟做人一样。花言巧语和政治可以骗人一时，但骗不了一辈子。即使在别人对你失去信任的时候，你也不能一时出轨。本来是英雄，你却要画蛇添足的去塑造。最后还是漏洞百出。人们不仅不相信你的粉饰，甚至怀疑这是不是英雄。这不是传说中的弄巧成拙吗？
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