没有魏高，就没有薛涛。公元795年左右，10岁的剑南西川土司魏高一声令下，30多岁的薛涛被编入乐书，成为皇宫里歌、舞、诗、赋俱全的乐师。对于性资源早已过剩的西川最高军政长官来说，比薛涛大近四十岁的魏高可不缺能侍寝的姑娘，只缺能背诗的才女。从此，威高成为薛涛进入精英社交圈的引路人。
卫高是个无情的人，热衷于成就。他的崛起来自诱捕和杀死叛军牛广韵。正当他谈笑风生的时候，他的脸突然翻了，刀斧手突然分开，把他的头砍了一地。他在成都成为我们的节度使后，接连战胜了西部的吐蕃和南部的南诏。在唐代笔记《宣石志》中，他甚至被描述为活着的诸葛武侯。
你不能走错一步去侍候这样的人。80年，天之骄子薛涛因故触怒魏高，随即被发配边境军营。被寒风和血腥气包围的薛涛，太怀念我们幕府的繁华和温馨了，立刻放低姿态，从十首写了十首诗:
我进出朱门四五年，深知人的感受，一直被人可怜。(《狗离主》)
如果你拿着一个泥泞的珊瑚枕头，你就不能在横梁之间筑巢。(燕子离巢)
大家说话都不方便，笼子里也不允许换人。(《鹦鹉出笼》)
……
薛涛低声下气地求情，把自己比作离开主人后的一只楚楚可怜的宠物，只为得到魏高回心转意，召回成都。短短两个月脱离幕府，才是薛涛人生中真正的第一课。
除了战斗，魏高也乐于建设。除了成都南部的合江阁，修复了90多年的乐山大佛大部分都是魏高进川后完成的。83年大佛落成之际，魏高亲自主持开光仪式，甚至让属下写诗许愿。薛涛的诗《风高日近纤端》(《凌云寺二首》)也在其中。没有魏高的大喜，就很难有现在的世界文化和自然双重遗产。
薛涛当年看到的乐山大佛，几千年后依然存在。
两年后，唐德宗正月，施立病逝，太子宋丽即位为顺宗。以王、王毅、刘禹锡、柳宗元为代表的一批太子系官员走上上层，开展了一场史称“永贞改革”的变法运动，意在反对宦官专权和藩属政权。然而，永贞革新仅146天后就失败了，顺宗被迫退位，春立太子成了唐宪宗，刘禹锡和柳宗元开始了漫长的贬谪生活。
永贞革新的直接原因是中央宦官和三个地方使臣联合逼宫，魏高则是三者之一。没有魏高之在成都的努力，柳宗元绝不会去湖南永州。如果没有江雪这个捕蛇者，没有小石塘的故事，没有他作为唐宋八大家之一的身份，就不好说了。
刘源抑郁离京，魏高则在此时莫名其妙地“猝死”，薛涛也陷入了权力真相空突然消失后形成的漩涡。相识多年的参谋长刘辟拒绝承认法院任命的新时间，想自己接任。长安城只同意他担任副使一回，刘辟立即发动起义。不知什么原因，刘辟再次把薛涛送到了边境军营。
然而，刘辟高估了自己。将军高崇文率领厕神军队镇压叛乱。就连战败的刘辟也试图自杀并被活捉。随家人被带到长安斩首，成为安史之乱后唐朝摧毁的第一个藩镇。即使在被斩首、刘辟、薛涛远去的时候，仍然只有一条路可走:献诗求饶。由于我们的新特使高崇文只会打仗，不会写诗，薛涛的开篇一句通俗易懂，“惊见天地白茫茫一片荒芜”(《复平后，我去高相公》)。有了流亡的经历，薛涛懂得了如何写作来打动掌权者，于是很快被高崇文召回成都。
望江塔公园薛涛小画像
高崇文，文化有限，被平乱后的后续事务搞得晕头转向，于是写道“淅川为丞相归项之地，崇文久居。他怎么敢安全？”87年，高崇文把钱袋塞进碗里，心满意足地离开成都回到长安。薛涛，幕府节度使，迎来了第四任主子和宰相吴。
武则天的曾孙武元衡，唐德宗在他还在的时候就称赞他是“一个真正的宰相”。在他来到成都后的一次宴会上，杨思福喝醉了，态度粗鲁，强迫他的上司吴喝了一大杯酒。吴没喝，但杨思福居然把一大杯酒从他头上倒了下去，而吴只是“放弃了”。酒倒出来后，吴先泰然自若地离开去换衣服，然后从容地回来继续宴会。他不仅把一场灾难性的酒席变成了无形的酒席，还一如既往地赏识和提拔杨思福。
如果还是魏高，杨思福可能根本不敢喝醉。有宰辅之心的吴，广纳天下英才，争相竞拍:裴度、刘公绰、于文姬、小胡、杜固始……薛涛宴席上坐满了各路人才。魏二十一年，可考职员34人，吴七年，可考职员15人。比数量更重要的是，吴元亨没有野心家，大部分都是宰相。
能遇到这样的新主人，是薛涛的幸运。此时的薛涛早已丢下乐书，搬出幕府，住进浣花溪。然而，吴很欣赏薛涛的才华，请求朝廷邀请薛涛做我们幕府的校书助理，兼做秘书。据说威高以前玩过，但是没有玩的权限。总之，薛涛因其校书地位而成名，诗人王建的名句“桥边女生的校书”由此诞生。
89年，吴带领27名家人到成都武侯祠。后来，由裴度书写、刘公绰书写、鲁建雕刻的“三碑”仍然矗立在武侯祠。也是成都唯一保存完好的唐碑。刘公绰作为书法家知名度不高的原因是他的弟弟刘公权太耀眼，名气太大。
如今的武侯祠是清初建筑，薛涛的房子早已失传。
没有薛涛参与的记录。今年3月，薛涛第一次去子洲(四川三台)与元稹相处，直到元稹6月离开四川才回到成都。史载，是延寿把薛涛叫到子洲的。四年前加入魏高任三使之一。他在长安遇到元稹，聊到成都薛涛。薛涛研究专家张鹏舟曾考证，闫寿之前曾是魏高的幕僚，因此与薛涛早有相识。
吴的才华，为我们时代所放弃，是公认的大材小用。813年回到长安，第二次被拜为丞相。但由于坚决反对藩镇割据，815年6月3日黎明前的黑暗中，吴在藩镇李石岛被刺客刺杀，首级被砍下带走。跟随吴从成都到长安的御史程佩度，在他的府邸附近被刺受伤。
天蒙蒙亮，在法庭上目睹惨剧现场的白居易异常愤怒。上述声明呼吁彻查凶手，却被斥为“越权说事”。白居易被贬为江州(江西九江)司马，也是他人生的转折点。之前的济世之志，在江州琵琶行“我们两个都不快乐——到天尽头”之后，化为独立的沉默。
江西浔阳塔江景，白居易的诗《我是送客，夜游浔阳江上》
当吴遇刺时，薛涛的指挥官是唐元的第五孙李。离开成都返回长安后，李进行了成功的访问。李益竹简对成都少阴李成的推崇，被一些研究者认为是薛涛除元稹之外的另一段恋情，但诗歌往来的证据远不如元稹有说服力。后来，李成也去了长安，并于824年访问成功。
李的接班人是。此人曾长期控制盐铁运输使其发家致富，是远近闻名的敛财高手。但由于给予皇帝和朝中权贵的丰厚贿赂，一路民怨沸腾并没有阻止他一路高升。回到长安后，王波进行了一次成功的访问。
王波之后是段文昌，他是魏高和薛涛早年的老相识，两人相处得很好。高崇文一上任，就很受重视。后来，他成了吴的女婿，他的仕途变得更加顺利。段文昌有真才实学，韩愈《平淮西碑》因几乎不提第一功臣苏俪的事迹而引起争议。重新起草碑文的是段文昌。他在成都上任之前，已经是宰相了。
此外，在吴遇刺后接任的裴度，以及薛涛在我们这个时代幕府的人脉，包括杨思福，20多年来一直扮演着非常重要的角色。高崇文的“丞相返湘”之说，远不靠谱。
段文昌一路顺风顺水。除了他的能力和他岳父的力量，还有许多机会和冒险。据有关记载，他曾经拜访过中州刺史李继孚。807年，李继孚祭奠，于是段文昌被提升。
821年，段文昌回到成都，成为我们的时间。这一年，渣男元稹加入翰林院，与以《午间锄草》闻名的沈李、有为青年李德裕并称“密君”。又过了一年，元稹终于祭奠了好友。虽然只在相位待了三个月就退了，但薛涛的朋友圈又多了一个总理也是事实，以前不仅仅是朋友。
段文昌来成都，的确是薛涛的福音。两人相识多年，相知甚深。段文昌的儿子段，年轻时是学校的图书助理。随父亲来到成都后，他喜欢上了打猎。薛涛还写了一首诗“宣傲名，文采不如文采”(《赠段教书》)，督促他要像汉代魏宣城那样好学上进。在段的鼓励下，博览群书的并没有关注自己的仕途。后来，他写了一部《怪笔记全集》《酉阳杂愁》。
明朝万历年间新都王世贤的校刊《酉阳杂杂》
段文昌只担任了我们两年时间就走了。杜，生于京兆杜家府，官职宰相杜如晦的第五孙。杜思维敏捷，深受高层的青睐。当唐敬宗的李湛成为国王时，他在那一年被提升为首相。
然而，无论哪一方杜袁颖执政，都是哪一方的灾难。他来成都上任，是因为他把河北藩镇的事情搞砸了，导致了和硕政权的复兴。但因为皇帝的喜爱，他来到宰相的家乡自娱自乐。李湛喜欢异国情调的东西，杜袁颖积累了很多钱来解决他的宠物。他征收了大量的苛税，甚至削减了边防士兵的工资。边防军不能因为缺钱而委屈，于是压榨边境上的少数民族，冲突越来越大，最后一发不可收拾。
八九年，南诏趁自己到成都，与杜的兵临城下才如梦初醒。南诏攻破了隋朝蜀王杨修修建的成都外城。城内居民依靠秦代修建的内城自卫。曾经，他们不得不靠摩诃池的蓄水生活。杜本想趁隙逃走，因为援军及时赶到才作罢。南诏带着稀世珍宝、能工巧匠和数万成都百姓撤退，一路大声哭喊。
这一次，皇帝不能再保护杜了，东川节度使郭昭，中兴名臣的孙子，在最近的地方占了节度使的位置。杜被贬了又贬，最后死在了贬官处。他死后十年，朝廷恢复了他的官阶，因为当时是李德裕掌权，李德裕和他关系很好。
郭昭只是一个过渡。830年接替郭昭收拾残局的是李德裕。就算没有和元稹关系好，薛涛也早就出名了。李德裕上任时，送给薛涛的礼物是他别墅里的海棠花，薛涛的回信是一首诗，“吴君慧迁贾母，正赶上东溪春雨。”(唐丽华和李太尉)。据说这是成都海棠花的开始，薛涛成为唐代第一个在淅川咏海棠的诗人。
重建望江塔公园诗词楼。建筑中的雕塑展示了薛涛与他的诗友元稹、白居易、刘禹锡、杜牧和张继之间的神圣交往。
然而，这是薛涛的最后一次。除了《十期西川流水》外，薛涛还与白居易、刘禹锡、王建、杜牧、楚、牛僧格和如、等20多位当时历代名人合唱。，但现在与刘禹锡、杜牧合唱的诗仅存于世。
休闲室怎么样？山的边缘反射着残余的阳光。(《玉甲虫与刘斌科》)
唱白平洲河畔歌，荷花空老蜀江花。(赏杜舍人)
1982年秋，薛涛在成都碧鸡坊诗词楼病逝。当年十一月二次赴蜀，继李德裕为我们的时代使者的老朋友段文昌，为薛涛刻碑、写墓志铭。杨思福将在三年后接替段文昌。以宰相身份重回长安的李德裕，即将率领“李党”与牛僧孺的“牛党”在最高权力中心展开针锋相对的较量。
牛和李的恩怨由来已久。88年，牛桑儒等人上书批评国家大事的疏忽，引起了当时执政的宰相李继孚的极大不满，李继孚是李德裕的父亲。以牛僧格、茹为首的卑微科举镇，与以李德裕为首的第234代精英官员进行“牛莉党争”，再加上藩镇政权的兴盛和宦官专权的发展，齐心协力将苟延残喘的大唐拖向灭亡。
但这是薛涛的葬礼。在她52岁的人生中，接触的大多不是普通人。这些人要么才华横溢、雄心勃勃、目光远大、才华横溢、贪婪、富有同情心，要么挥霍无度...一个父母双亡，没有背景的孤女，在这群政客的才子里，靠着自己的诗技处理一切，时而虚伪，时而真诚。中唐的龙凤在造功造罪的同时造了一个薛涛。
薛涛已经去世快半个世纪了，而令人惊讶的是，我们的时代使者高骈在成都建洛城，将两江改为两江，不仅彻底改变了薛涛亲眼所见的成都，还重新确立了这座城市一千多年来的格局。他是高崇文的孙子，薛涛没有后代。
