杨红和黄华因立功被提升为镇级。
曹芳策命司马懿为丞相,立安平为郡官,封孙父子为侯。前后食邑五万,任侯十九人。
司马懿辞去丞相和君主的职务是不可以接受的。
六月,司马懿病重,经常梦见贾逵和王陵作弄自己。
七月十九日,甄氏皇后驾崩。
7月28日,司马孚被任命为邱,掌管民族的校尉孙立接替司马孚为司空。
八月五日,司马懿病逝于洛阳,享年七十三岁。
22日,贞皇后葬于太清陵。
二十七日,骠骑将军孙子去世。
九月,司马懿葬于首阳山,谥号文镇,又追封、。
司马孚接受遗愿,辞掉国君和特礼,给自己的一生以简单的安葬,并作了三篇关于自己一生的文章。他抽空服务,不立碑,不封坟,不设陪葬品。谥号的宣传。
曹方颁布诏书,任命司马懿长子司马懿为福军统帅、尚书事。第二年,他被提升为将军。
司马师接过司马懿的权杖,执掌魏国军政大权。
11月,朝鲜负责祭祀礼仪的官员上奏,主张将所有英雄的灵魂都放在曹的庙里,一起祭祀。排列的顺序是根据英雄们生前的官职。后主司马懿,勤劳,受人尊敬,应该放在最前面。
12月,魏朝廷任命光禄勋郑冲为秘书空。
冲(?-274),字文和,生于荥阳开封(今河南开封),儒生。
郑冲出身贫寒,但节操儒雅,清醒好色,喜琢磨经典和历史,对儒学和百家争鸣有广泛的研究。
虽然长得帅,有威望,但他恪守礼仪,率真自持,不求一个老乡的名声。所以州县长期没有发现他的才华。
曹丕为太子时,力求提拔卑微的人才,任命颜冲为文学,累时迁商,出京补陈留太守之位。
郑冲以雅为德,从不刻意追求才气气度等功名。他生活简朴,吃好穿暖,不求资产,所以世人看重他。
曹爽当上将军后,把郑崇仁介绍给仲郎,之后又转到三栖长史和广鲁迅。
因为他的儒雅博学,魏朝廷任命他为自己的秘书空,在朝鲜制定礼仪法规之前都要征求他的意见。
贵族乡官曹懋讲授《尚书》时,颜冲亲自讲授《尚书》,并赏赐侍者郑晓彤。他很快被转移到斯图尔特。
曹太祖即位后,任命郑冲为太保,三司之上,封为寿光侯。
郑冲虽与丞相同阶,但不干预天下。
今年夏天,蜀将费祎回到成都,但风水先生说:“城里没有宰相的位置。”
于是,费祎冬天北上,驻扎在汉寿县。
匈奴单于死后,其弟胡楚权继位,任命其侄儿刘保为左。
后来曹操把胡楚泉留在邺都,把胡楚泉的兵分成五个单位,住在并州。
刘保被任命为左路司令,兵力众多,实力最强。
太守汤艾上书奏曰:“戎弟有禽兽之心,不讲道德。当他们强大时,他们实施暴力;当他们软弱的时候,他们就臣服于朝廷。因此,在周宣王,戎狄入侵南方,并接近周的首都。汉初,汉高祖刘邦在萍萍东南的邓白被40万碰巧是可汗的匈奴人包围。每次匈奴强大,历代都认为是最大的隐忧。当可汗居住在长城以外很远的地方时,朝廷无法直接控制匈奴单于及其部下。只有诱导可汗前来,让他臣服,强夷才能失去统帅,群龙无首。独自生活在大陆可以让周围的民族部落和平相处。现在南禅玉虽然留在京城,但和下属的关系却越来越疏远。左刘保生活在边疆之外,部落势力极其强大,对朝廷构成威胁。这是我们不得不警惕的事情。听说刘保手下有人叛变了,为了削弱刘保的势力,要把它分成两个国家。建安初,右投奔英宗侍卫汉献帝,拒绝李傕和郭汜,驱车回洛阳,然后回国。他的成就在上一代相当突出。但他的后代未能继承他的遗志,应该给他们一个爵位,让他们住在雁门,远离国家,以削弱敌人的潜力,让他们羡慕和乞求祖先的功勋,报效国家。这是保卫边疆的长期计划。”
又说:“凡羌胡人与汉人杂居之处,应渐分之,使其居于人编之外,使其尊辨廉耻之道,以阻犯法作乱之人之路。”
司马师采纳了他所有的想法。
后来,邓艾被提升为汝南太守。
邓艾到达后,首先寻找过去帮助过自己的官员的父亲。他听说那人早就死了,就派人祭祀他,给老母亲送礼,并把儿子推荐给当地的收藏家。
邓艾在任期间,开荒开荒,军民丰衣足食。
魏嘉平四年(252年)二月,魏主曹立张为皇后,大赦天下。
张是凉州刺史之孙,东关太守之女。
张继被提升为光禄博士。