“暗淡了刀光剑影，远离了战鼓号角，眼前飞舞着鲜活的面孔……”
长江滚滚东流，却带不走三国英雄。历史上有大量描写三国名人的对联，值得后人好好品味。
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今天给大家分享四句优秀的三国对联:刀光剑影暗淡，鲜活的面孔在眼前飞舞！
第一联:一片泥土依旧巍峨，问他哪里可以找到漳河疑似埋葬的地方。三祖顶今天安全吗？留下的这条石林古道让人联想到汉朝的官方仪式。
这是刘备写的对联。看过《三国演义》的朋友一定记得刘玄德仁义的形象。但按照曹操《沸酒论英雄》的说法，刘备是英雄，而不是靠“哭”得天下。
“煮酒论英雄”，用排除法，把平庸的人排除在外，天下英雄只有曹操和刘备。用对仗法与曹操对句，突出刘备在后世的超长地位。
联盟中所谓的“铜雀漠台”和“漳河疑冢”，指的就是曹操。众所周知曹操有铜雀台和七十二疑冢。
对联上说，时隔千年，刘备的祠堂和陵墓巍然屹立，而曹操的遗骨却不见了。
事实上，曹操的遗骨并非“一无所有”。对联之所以这么说，主要是为了反映老百姓心中“拥刘贬曹”的观念，反映他们对刘备的怀念。
在第一副对联的基础上，刘备和曹操谈三国，从古至今，作者怀念过去，漫步在牯岭路上各种石雕，畅想刘备即位的盛况:钟鼓齐鸣，礼仪庄严，丝竹琴弦，多么招摇！
透过对联《刘备陵寝》，想到三国的英姿，仿佛画面空白，感慨无限。
第二联:锦绣山河，半雄心大敌吴为；孩子，一个千年的故事是甜蜜的。
这幅对联是关于刘备和孙尚香的。三国不仅有刀光剑影，更是相亲相爱。
《三国演义》中用了很大的篇幅来写刘备和孙尚香的爱情故事，在奸诈奸诈的故事中加入了几丝柔情，留下了孙刘大婚的佳话。
写一幅关于刘备和孙尚香的对联，并把它们组合起来写。你我互有，又与对方的“夫妻”身份紧密相连，所以有一些别出心裁的想法。
刘备的辉煌成就，蜀汉和吴魏的屹立不倒，这是雄心壮志，也是豪迈之举。写刘备，也写孙尚香。所谓英雄与美女相得益彰。
孙尚香和刘备的婚姻比刘备和甘蜜的故事更好。的确，后人一提到刘备的妃子，首先想到的就是孙尚香。基本上没有人会说甘夫人和米夫人。
毕竟在《三国演义》中，孙尚香的形象有详细的描述。比起甘蜜的两位小姐，明显是“华丽”的。
对联充满文采，巧妙运用了两个对比。第一联是蜀魏与吴的比较，第二联是与甘夫人、米夫人的比较，突出了的“贤妻良母”之德，让人回味无穷。
第三联:易等不及了。如果他决定指挥，他只能想到三点。魏偏于吴，总爱匡扶，犹有二表见臣心。
这幅对联是写给诸葛亮的。上联主要反映诸葛亮的才能，下联主要歌颂诸葛亮的品德。
引用杜甫的诗句:“他是易和鲁等人的兄弟，迟早会超越所有最伟大的政治家。”这意味着诸葛亮可以和辅佐商汤的伊尹、辅佐周文王的鲁商(姜子牙)相提并论。只有沉着指挥，汉朝的萧何和曹参才能黯然失色。
上联认为诸葛亮的才华绰绰有余，只是运气不好。如果不是天意，诸葛亮的成就会天下三分多吗？
底线是以诸葛亮前后的《出师表》为依据，说诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，六次离开岐山，一直怀揣着统一天下的野心。即使诸葛亮是“但在征服之前，他已经死了”，诸葛亮的品德却通过“为人师表”而永垂不朽。
对联高度赞扬了诸葛亮的才能和品德，再现了诸葛亮“复辟汉室”的雄心壮志，赞扬了诸葛亮为国尽忠的“胆与心”。
第四联:自聘，泽在广陵，这一日，青囊未焚；孟德头到位，烟清水清，让碧雪先生常新。
这幅对联是写给名医华佗的。对联中的“龙源”指的是陈登。陈登担任广陵知府时，华佗曾经救治过陈登，使他名扬天下。
青囊经，指华佗的医书《青囊经》，据说是狱卒烧的。“青囊犹青”，意思是华佗的医术和医德是不朽的，而不是真的“烧光了”。
底线用华佗对待曹操的典故，嬉笑怒骂，说曹操奸诈的头颅早已不在，而华佗这位神医却长久留在人们心中。
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