选自微信微信官方账号的《酷服秒》
老师马德在微信官方账号发了一篇关于交友的文章。文章写道:
“不要在欲望泛滥的地方寻找对你死心塌地的人，不要为彼此分崩离析而悲伤。从紧密结合到渐行渐远，利益本质决定命运。这是迟早的事。这段时间的长短取决于我们还能在多大程度上利用彼此。
所以，最好的朋友一定发生在两个毫无利益关系的人之间。什么都不做，保证了它的简洁和干净。只有简单和干净才能促进友谊长久。一生的朋友就是这样来的..."
我一直很尊敬马先生。但说实话，我真的不能认同马的观点。
我想起了历史上晋人于让和智伯的故事。
春秋时期，豫让曾投奔晋国执政的正卿、支氏家族的首领支伯，在支伯手下工作。
智伯很欣赏于让，对他评价很高。
后来晋国的石清和赵家的首领联合汉魏各大家族消灭智伯，瓜分智伯的土地，史称“三族分晋”。
为了泄愤，赵襄子砍下智伯的头，并命令手下把智伯的头做成酒器。
历史学家的记录最初是这样描述的:
赵襄子责备智伯最多，把他的头画成一个饮水器。
侥幸逃脱的玉让想起师父生前对自己的恩情，心如刀割。他来到智伯的坟前，双膝跪下，哭道:“哎呀！士为知己者死，女为悦己者容。既然智伯认识我，我誓死报仇，报答智伯，灵魂无愧。”
从而开启了玉让舍身取义、感天动地的悲壮历程。
第一次行刺被抓时，玉让面无惧色，大义凛然地说:“你到底要不要改名？我是智伯的家臣_ _玉让。没人让我做任何事。我是来给智博报仇的。想杀人就可以为所欲为！
玉让的话让赵襄子感慨万千:“我不想做一个正直的人。而智伯已死，臣欲报仇，此世圣贤也。”
意思是这是个忠诚的男人，以后我自己照顾自己就好了。智伯没有后代。他只是个家臣，却要为智伯报仇。这是一个难得的正义之士。就这样，让余让去吧。
余让获释后，心不改，策划了第二次暗杀。
为了防止被人认出，玉让“把自己画成工贼，吞炭为哑巴，在城里乞讨，妻子不知。”
你什么意思？
全身涂有毒油漆，导致皮肤肿胀；咽下燃烧的红炭，使自己的声音嘶哑难辨；他伪装成沿街乞讨的乞丐，最后连他的妻子都没认出他来。
有些朋友不理解于让的处事方式。他们哭着劝他:“你何必呢？以你的才能，如果你全心全意为赵襄子服务，他会亲近你，宠爱你。那样的话，你暗杀他不是更容易吗？现在你把自己的身体弄残了，刺杀他不是更难了吗？”
看到朋友哭了，玉让也哭了。他对他的朋友说:“如果我承诺为赵襄子服务，然后我想杀了他，这将是一个不忠，不公正和半心半意的君主服务。我知道我现在做的事情很艰难，但我只想让全世界那些不忠、不义、三心二意的人感到羞耻。”
然而，苍天无济于事。谋杀没有成功，玉让被赵襄子的卫兵抓住了。
迷惑不解地问毓让:“你曾侍奉过范和中行(在你加入智伯之前)，后来智伯把他们都灭了。你为什么不替他们报仇，现在却跟我过不去？”
听了的问话，玉让平静地回答说:“我在范、中国银行、范、中国银行工作。每个人都见过我，所以我告诉了他们。至于智伯，有秀才遇我，吾老秀才报之。”
意思是我当初为范和中行服务，他们都把我当普通人，所以我也只把他们当普通人。以一个智伯国士的礼遇待我，我自然会像国士一样报答他。
听了毓让的话，赵襄子叹了口气说:“毓让先生，你对智伯的忠诚让我很感动。以前，我尊重你是一个正直的人，原谅了你，但你却一次又一次地想要我的命。这次我饶不了你！”
知道自己这次必死无疑，玉让在临死前向赵襄子提出了另一个希望:希望他能借赵襄子的衣服，让自己用刀割，这也实现了他复仇的愿望。这样，他就死而无憾了。
当赵襄子听到这些话时，他被他的友谊深深打动了，一个泪流满面的人把他的衣服给了玉让。
玉让拔出剑来，三跳就打中了。然后，他大声说:“我玉让，终于可以在他的坟墓里报答智伯了。”
然后，他面带微笑，用剑自杀了。
根据历史学家的记载:
死的那天，赵国之听了，都哭了。
智伯走了，对于玉让来说，显然是没用的。玉让为什么要报他的命？
毕竟只是智伯对玉让的感激之情。
“人敬我一尺，我敬人一尺。”“滴水之恩，涌泉相报。”历史上这样的故事数不胜数。只是随着世界的变迁，这样有情有义的忠臣，在今天似乎已经不多见了。
不能因为当今社会这样的人少了，就忘了世界上还有这样高尚正直的人，也不能否认世界上会有真情。
爱情无价，人间有真情。怎么什么都和利益挂钩，用利益来衡量！
