东方黄昏，不可赖。
树都是秋天，只有山和山是秋天。
把牧羊人的小牛赶回来，猎到马，把鸟带回来。
我不知道对方是谁，但长歌已经怀上了蔡威。
[作者]: 王绩(约590～644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕...
[翻译]:当我晚上站在高东的时候，我不知道该往哪里走。
一层层的树染上了秋色，很多山都被夕阳的余晖覆盖。
牧羊人把牛赶回家，猎人带着猎物从我身边经过。
我们相对沉默，彼此不了解。我真想隐居在山里！
①高东(gāo):诗人隐居的地方。黄昏:傍晚。稀薄，接近中。
⑵搬迁(xǐyǐ):徘徊，来回走动。信赖:避难所。
(3)秋色:一种“春色”。
⑶阳光:夕阳。
5]小牛(dú):小牛，这里指的是牛。
【6】鸟:鸟兽，这里指猎物。
⑵采摘魏:魏是一种植物。相传灭商朝后，伯夷和舒淇不愿做周的臣子，就在首阳山上吃了饭，饿死了。在古代，“聚魏”就是隐居的意思。
这是一首描写山野秋景的五言诗。诗歌风格质朴自然，在平淡中表现出诗人“相顾不相识”的沉郁心境，与齐梁以来华丽的文风大相径庭。全诗洗尽铅华，为初唐诗坛注入一股清新的气息。是王绩的代表作之一。
“东方黄昏，不可赖。”第一句重在表达情绪。“高东”一般指王绩故里江州龙门附近的水边高地。借用陶渊明的诗《登高东闹》，寓意诗人隐退后，竭力培植高东，故自称“东高子”。“搬迁”就是流浪。“你想要什么？”用曹操《短歌行》的诗句“绕一树三转，任枝可随。”这两首诗以平淡的叙述开始。在薄薄的暮色中，诗人直立在高东之上，环顾四周，一种孤独无助的悲伤涌上心头，让人无法平静。这样一来，观点自然会被涂上一层心理不平衡的色彩，也就为中间的四句话提供了巧妙的铺垫。
“树皆秋，唯山落”。这是诗人对眼前风景的粗略描绘，重点是色彩的通透。层层树林已经染上了萧瑟的金黄秋色，起伏的山峦只看到夕阳的余晖。这是一幅多么宁静、开阔、美丽的画面。即使在微弱的暮色中，人们仍然可以感受到邱琳和山野日落的强烈反光。接着，诗人的写作风格转向了动态叙事:“牧羊人把小牛赶了回来。猎马，带鸟回家。”重点描绘了山野从视野中放生的生动场景，为整个安静的画面注入了跳动的情绪和欢乐的情趣。句子中的几个动词“驱”、“还”、“带”、“还”。保持自然和警觉。这种动态的描写，衬托出秋日晚景的宁静。诗人在静态和动态的描写中把山、树、牛、马交织成一幅美妙的艺术画面。光与色的和谐，远景与近景的结合，都显得那么白那么和谐，让人不禁产生某种遐想，甚至在舒适的田野里忘乎所以。
但在王绩的场景中，他的感受远没有像田园诗人那样得到精神上的慰藉，而是感到了某种失落和孤独的感觉。“相顾不相识，长歌怀了蔡威”。这最后两句话完全揭示了诗人内心的苦闷和沮丧。既然现实中没有相知的朋友，我们只好去追怀伯夷、舒淇那样不吃苏洲，上山死在山里的隐士。有人评论说，“读野望，可以知贵士之心，超然物外，有隐情。古往今来我都有自己的朋友。”((删补唐诗总评)是这首诗的主旋律。
这首诗以抒情的话语开始和结束。二合一的中景书写，通过对有情景物的深度描写，巧妙地将诗人的孤独与彷徨与覆盖四野的秋暮景象联系起来，给读者带来直观的艺术感悟和美的愉悦。诗中蕴含的无尽寓意，让人咀嚼回味良久。全诗语言直爽清新，自然流畅，词浅味深，句句有力，为唐诗及后世诗歌语言的创新开辟了道路。
