哪里合成悲伤。
秋天离开自己的心。
芭蕉，即使不下雨，也会鸣笛。
夜凉，明月当空，怕上楼。
在梦中休息一下。
花空烟水流。
颜辞而去，久留。
垂柳不缠衣襟。
这是一条系着绳子的长船。
[作者]: 吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答...
[翻译]:如何合成一首《离愁》，就是给离别的人心里加一个秋天。即使秋雨停了，风吹芭蕉叶，冷气吹。别人都说晚上凉爽的时候天气最好，但是我害怕爬高楼。皎洁的月光下清晰的景色让我更加担心。
过去的种种事情，如梦如幻，如花似花，如滚滚浓烟，如波涛汹涌向东流。成群的燕子已经飞回南方的故乡，只有我这个游子还留在外地。丝垂柳系不住她的衣襟，却牢牢系住了我的船。
心秋:在“心”上加“秋”字，即合成“愁”字。
Sou:形容风和雨的声音。这里指的是风吹芭蕉叶的声音。
年事：指岁月。《燕子去归家》句子:曹丕《燕子歌》:“燕子去桂花鱼南，思其游。我想念我的家乡，何俊呆久了就寄给对方。”用这个意思。客，作者指的是自己。
淹留：停留。 萦：旋绕，糸住。裙带关系:指燕子和不去的女人。
吴文英的《唐多令》讲述的是如何让人活下去。词的整体词句不是雕琢的，是自然浑成的，是吴词中的异调。
就内容而言，可以分为两段，但不符合自然分段。
“悲伤的合成在哪里？秋天离开自己的心。不下雨芭蕉呜咽。晚上各路凉爽，天气好；有明月，不敢爬楼梯。梦中花空烟流水。颜辞，客访长留”是第一段，我开始写我的之旅，心里充满了伤感，目的是为写其他的感受获得动力。第一句用了“悲伤”这个词，微不足道。从歌词来看，这意味着这些忧郁的感情是由离人的悲秋引起的。秋思是正常的，说离开秋思的人可以被称为悲伤，这有点令人惊讶。从字面上看，“愁”字是由“秋心”两个字组成的，所以这个字类似于填字游戏。这种手法在古代歌谣中屡见不鲜。王世贞把这两句话叫做“子夜的变种”，是“滑稽”(“花草被摘”)，是道家语言。这个字把“愁”字和“秋心”字合在一起，是一个离合，都属于一个谜题，所以是一个异体字。这个地方看似得心应手，文笔有趣，不矫揉造作，与秋思的悲情主题息息相关，应该不会“油腔滑调”(陈廷焯《白宇斋花刺》卷二)。
“悲伤的合成在哪里？秋留人心。”一问一答两句，开头就吟叹，凿空，堪称倒笔。下一句“即使不下雨，香蕉也会因为秋风而发出悲伤的声音，虽然不下雨”。这分明是想告诉读者，之前下雨了。第一个悲哀诞生于何处的问题，是由这里的香蕉雨引起的。所以前两句由此反过来，增加了一种坚持不懈的感觉。秋雨初停，凉如水，明月初升。这是爬楼梯和享受清凉月光的好时候。“傍晚总是凉凉的”可谓是呼应了别人的观点，而“有明月，怕上楼”则是客人真实而独特的心理写照。“家里的月光多亮啊！”，满月难免会触动乡愁。这三句话没有直接说悲伤，但是通过不同意见的描述，充分表达出来了。
现在不是秋天，很容易想到很晚。看完一部电影，感叹岁月流逝，往事如梦。“花空烟水流”是对青春流逝的隐喻，也是对秋景的致敬，有两层意思。可见克子是一个长期在外漂泊的人，老大却没有回来。看到燕子离巢，我心中充满了无限的感慨。对比《颜词归》和《尚可久留》，可以看出人不如候鸟。芭蕉雨，明月，落花，流水，燕子...虽然无非是秋景，但不是一般意义上的秋景，是在不知名的地方而不是客愁，是“秋留人心”的具体形象化。
这是第二段“垂柳不缠衣襟，长须系舟”，写出了宾客间的寂寞叹息。“垂柳”是眼中的秋景，却关系到离开爱情等承接自然。“缠绵”和“搭讪”这两个字都是刘思生动地构思出来的。“垂柳不沾裙带”这句话，说的是那个人已经走了，“裙带”二字暗示着对方的身份和他们之间的关系；“长的是船”这句话是一个自我条件，意思是你不能跟他走。身在异乡，又是一个人，有着双重的悲哀，更何况离开自己的是一对情侣。由此可见，“离人”这个词有更多的含义。是一个人离开家乡，离开了，他的悲伤更是令人唏嘘。当伊拉克人走了又留了下来，一定有令人信服的理由，但他们没有说清楚(不用说)。他们只是抱怨柳条是流氓，却耐人寻味。“严辞闺中，尚可久留”这句话和这三句话形成了一种比喻关系，情景相映。
全词第一段对秋思用墨颇多，渲染细致，为后面的描写提供了充足的力量。第二段，我怀了人。文笔简洁明快，语言恰到好处，没有丝毫拖沓感。与作者的其他作品相比，这个词有其独特之处。
