弯弯的勾月挂在稀疏的梧桐树上；夜深人静时，水钟的水一直在滴。
谁看了独舞，仿佛天空中大雁般的身影。
(看到一个作品的时候:谁看)我一觉醒来就回头，我讨厌它。
它不停地在冰冷的树枝间徘徊，却不肯栖息在任何一棵树上，最后孤独地落在冰冷的浅滩上。
[作者]: 苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称...
[翻译]:月光挂在稀疏的梧桐树上，滴水声断了，人群开始安静。谁能看见隐士独自徘徊？只有孤雁高飞的身影。
它突然呼唤起来，匆匆回头，心中有恨却无人能懂。它拾起冰冷的树枝，不肯活下去，而是躲在孤独的沙洲里，甘于吃苦。
月光挂在稀疏的梧桐树上，滴水声断了，人群开始安静。谁能看见隐士独自徘徊？只有孤雁高飞的身影。
它突然呼唤起来，匆匆回头，心中有恨却无人能懂。它拾起冰冷的树枝，不肯活下去，而是躲在孤独的沙洲里，甘于吃苦。
这是苏轼的一个名词，卜算子。如今各版本的选词都有一个小序:“定慧所居黄州。”据史料记载，此词最早写于公元1083年(宗申元丰六年)黄州，定慧园位于湖北黄冈县东南。苏轼还写过《游定慧远》。从上面可以看出，这首词是苏轼贬黄州住定慧院时所作。被贬黄州后，虽然自己的生活也有问题，但苏轼乐观豁达，能通过自己的努力带领家人渡过生活中的难关。但在我内心深处，孤独和寂寞是别人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿抱物的意象，表达了孤傲自尊、鄙弃世俗的心态。
尚缺写的是深夜在院子里看到的风景。“缺月挂疏桐，漏人初寂。”它在夜深人静，月亮挂在树上的时候，创造了一种孤独的气氛，为“友人”和“谷宏”的出现铺平了道路。“漏”是指古人用来守时的破釜酒吧；“漏”是指深夜。当破釜酒吧里的水喝完了，人也更安静了，苏轼走出庭院，抬头望着月亮。这是一个多么孤独的夜晚啊！月亮似乎也意识到了。清辉从稀疏的桐树中出现，像挂在枝头。这两句话非同一般，渲染出一种天生孤傲的状态。接下来的两句话，“当你看到一个孤独的人来来往往，你就能看到一个孤独的影子。”周围好安静好安静。在一切如梦的时刻，谁像自己一样孤独地徘徊在月光下，像一只孤独的大雁独自飞过天空？一开始指出了一个胸怀广阔的孤独者的形象，然后两个形象对应对应，让人思考:孤独者孤独崇高的心境不就像孤独者空灵不朽的影子一样吗？这两句实实在在写出来的，通过人和鸟的意象的对应和嫁接，充满了象征意义和诗意美，从而强化了“友人”的他者性。物是人非，相得益彰，让孤独的形象更加具体感人。
霞雀甚至和别人一起写洪，“一觉醒来，转身，有怨，无人救。”这是直抒我孤独的心态。人在孤独的时候，总会环顾四周，回首过往。他们发现的是更多的孤独。“有仇恨，但没有反省。”谁能理解他们孤独的心？世界上没有一个朋友我会有什么感觉？“拾尽寒枝，不肯活。寂寞沙洲冷。”谷宏遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐万分。他在冷树枝间飞来飞去，把所有的冷树枝都捡起来，拒绝栖息，只好待在一个孤独荒凉的沙洲上，度过这样的寒夜。在这里，作者运用象征手法和别出心裁的手法，通过洪的落寞转身，怀抱深仇，选择了一个落脚的地方，表达了作者贬谪黄州期间的孤独处境，他的高贵与自信，不甘随波逐流。作者与谷宏相互欣赏，将谷宏的心理活动人格化，将他的主观感受客观化，表现出高超的艺术技巧。
这首词的境界，正是如黄庭坚所言:“此词意高妙，似食烟火食人，胸中无万卷书，笔下无俗气。怎么会在这里！”这种崇高、洒脱、脱俗的境界，是由于精湛的艺术技巧。作者“以自然之灵咏故事”，把神的主题放在一边，把场景设在意义中，拿着东西娱乐人；在《谷宏》和《月夜》的环境背景描写中，场景选择的叙述简洁明了，而空则精神饱满，含蓄生动，极具典型性。
冷的不只是沙洲和桐枝。是的，是谷宏还是尤任？宁静的夜晚如此孤独，为什么让季晨想起破釜酒吧？月亮还是不完整的。我看不到完整的时刻！薄笑墨，似写萧瑟之夜；很难用一句清丽的话来打破伤心愤怒的心。作为一首初到黄州时的词，可以看出作者内心的紊乱。但正是在黄州，作者完成了人生哲学的形成。《赤壁怀古》《赤壁赋》等篇章，是作者乐观从容的人生态度。写这个字的时候，应该还没有过完这个成熟期。所以从字里行间，读者看到了一种孤独寂寞的感觉。即便如此，这个词还是被后人推崇。比如《山谷序跋》有一句话:“言意高妙，似不似吃烟花。”但是，“万卷书之作无俗气”是看不到的。但由于这个词的神仙气质，对于这个词的主题，历来众说纷纭。有些人认为这是写给王兴的女人看的，而另一些人认为这是写给杜文监狱的女人看的，也就是说，这是一句情话。但也有人认为作者是对现实不满，表达了自己的愤怒，也就是说这是一种影射，是当时的一种刺伤；也有人认为这个词是作家的孤独。有一句话最有意思。据《宋六十名家词东坡词》记载，此词有序，讲述了一个凄美苍凉的故事。摘录如下:
徽州有一个杜文的女监工，相当多姿多彩。十六年，不肯嫁。我很高兴听到这个消息。每天晚上闻到坡的刺骨号子，就在窗下徘徊，感觉坡推窗，女儿就翻墙。于是坡说:“把王朗叫来，跟他儿子结婚。过了几天，坡过海的时候，姑娘死了，埋在沙滩边。溥惠，字为傅。
前半段写的虚无缥缈，扑朔迷离，要不是前面有个介绍:“徽州的杜文监狱里有女人，还挺多姿多彩的。十六年，不肯嫁。”有点像遇见仙女。
苏轼住在定慧园。每次他深夜吟诗，总有一个美女在窗外徘徊。当她推开窗户去找的时候，她已经翻墙了。这不正是苏轼词中所写的:“缺月挂瘦树，破人早静。”谁和你单独在一起？孤独寂寞。“从这个角度来看，句中的无名之人应该是指那位神秘而美丽的女子，尚缺记录了。
那时候，苏轼已经六十多岁了，张喜安七十多岁还在陪酒，六十岁也不算什么。有人愤愤不平，他为什么不把那个女人当妾，反而选择了王朗的儿子娶她，最终让她抑郁而死。
这个女人似乎是为苏轼而存在的。苏轼离开徽州后，女子死亡，尸体葬于沙洲岸边。苏轼回到徽州，看到的只是一堆黄土，他的愤怒可想而知。所以就给了这个著名的“Bu算子”。可见这首诗的第一句是为纪念女子而写的:“一觉醒来，你转身，你恨而无人悔改。”孤独的沙洲很冷。"
这篇序言，短短几十个字，讲述了一个感人肺腑、催人泪下的爱情故事，真是精彩绝伦，令人叹为观止。
曾的《能变则快》说:“读者不能理解这一事实，它有意成为王的女人。右侍中下黄州，访旧，闻其香。他写了一首壮志云的诗:空江月明鱼龙眠，谷宏影照月中。有人在河边唱歌，小树林把眼睛伸向天空。冷月夜泣，虹影衣湿。仙人采诗一步错，玉帝饮青林。”
这个记录似乎是为了证明序言的真实性而做的，甚至还有诗为证。无论其可信度有多高，这个故事在当时都是深入人心的。
现在一般以唐圭璋先生的评论为准，认为这首词第一篇写的是见人，第二篇写的是见人。这个词借物取乐。人如，如人，非弘不人道，亦弘为人，人不藏弘，弘不藏人，人与弘一体，信弘见人。东坡又有诗:“人如邱虹来随信，去如春梦无痕。”(“正月二十二，生与潘果儿踏春。”去年同一天去皇后城写诗押韵》)比喻人生如鸿雁来来往往，世代往复。但一个人的经历就像春梦。已经走得无影无踪，很难回头。可用作控件。这首词应该有政治寄托。周济的“有所寄托”与“无所寄托”之说，是“无所寄托不能入之”，而“有所寄托不能出之”。东坡的词之所以能达到这种境地，是因为它“不是因为寄托而成的词”，而是因为它“是由福克自己触发，在没有自知之明的情况下透露出来的”。这是苏轼才华、气度、思想的体现。
