元杂剧四大情爱剧参考王实甫的《西厢记》、关汉卿的《拜月亭》、白朴的《在墙上》、郑光祖的《千女离魂》。元杂剧又称北方杂剧，是元代北方戏曲演唱的传统戏曲形式。它形成于宋代，兴盛于元大德年间。主要作者有关汉卿、郑光祖、马致远、白朴等。
王实甫的《西厢记》全称是《崔莺莺西厢记·望月》。写张生在普救寺遇见郭襄·崔莺莺小姐。他一见钟情，却不知道如何靠近。他在寺庙附近遇到了带领军队的反叛者孙飞虎，并想让索莹莹做扎寨夫人。被崔的母亲所聘，又有好友白马将军相助，解除了他的苦恼。不料，崔的母亲出尔反尔，的相思成了病。莹莹爱张生，不想正面表达自己；几经周折，在媒人的帮助下，盈盈终于去了张生的住所进行私人会面。崔觉察到了苗头，严刑拷打媒人，却被媒人打了几句。她勉强同意了这桩婚事，但以家庭地位为由，张生立即赴京参加考试。在石长亭送行后，张生赴京考状元；郑恒趁机编造谎言，说张生在北京娶了别的女人，老太太要莺莺再嫁给郑恒。到达后，被杀，崔和张结婚。该剧一上台就惊艳了四人，赢得了青年男女的喜爱。它被称为“西厢记”。历史上，“让天下有情人终成眷属”的美好愿望，成为很多文学作品的主题。《西厢记》是描写这一主题最成功的戏剧。
韩庆的《拜月亭》写道，王瑞兰和蒋世龙在逆境中相遇，并因相识而订婚。瑞福在三月份强行分开了这对新婚夫妇。瑞兰回家后，私下埋怨父亲的丈夫，但又说不出什么。她晚上独自对着月亮祈祷，希望父亲回心转意，丈夫平安。作品讴歌了年轻人的忠贞爱情，批判了封建礼教和封建势力。四折一楔。“拜月亭”的全称是“永远在我心中美人拜月亭”，收录了30种元代古今杂剧和元杂剧全集。
白朴的《马上上墙》写的是总经理李世龙的女儿李前进和尚书裴行健的儿子裴的故事。两人私下结婚，有了孩子，在后花园住了七年。被傅沛裴尚书发现后，被迫分居。裴进士后，送了一份礼物给李。裴和李终于团聚了。该剧通过激烈的戏剧冲突，塑造了一个敢于冲破封建礼教羁绊的极具个性的女性形象，表达了要求婚姻独立的民主思想倾向。
郑光祖的《千女离魂》改编自赵恭福的同名剧本及相关说唱素材。少女学者王文举写道:“腹指婚姻”。后来张的母亲食言，被迫与兄妹分离，但倩女依然爱着文菊，灵魂离身。她和文菊一起去北京参加考试，但身体还在家里生病。而文举得了官，随她而归，倩女的灵魂与肉体合而为一。他也病愈，形成喜剧结局。作品塑造了一个大胆反抗封建礼教，热情追求幸福生活的美女形象。该剧在语言、心理描写、场景描写等方面都很有成就。
