佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝，是佛教教法和证法的核心。佛:指一切成就佛道三宝的佛。法宝:即诸佛教法。包和尚:即按照诸佛教义修行的和尚。
佛宝:成就完整的佛道是佛宝的条件。换句话说，佛陀的宝藏是佛陀从意识中发展出来的精神力量和完全智慧的美德。一切佛身佛德的佛，都是真正的佛宝。一切诸佛，包括过去、现在、未来三代，以及东南、西北、四维、上下等十个方向成就圆满佛道的诸佛。
法宝:以涅槃解脱、自我净化为特征的世间各种烦恼，就像毒热和污秽，常常使众生陷入恐惧、痛苦、不适的状态，使众生获得涅槃解脱的清凉果实。
僧宝:凡是佛教徒，如果能以修持佛法、传播佛法为己任，就叫僧宝。虽然不局限于家人或家人，但其实只有和尚才能完成和尚宝藏的使命。
形成过程
佛陀为了众生，不想直接涅槃。但众神和龙王知道他成佛后，都异常高兴，撒花起舞，请求佛祖为众生行佛。于是，佛陀先对尼莲河上的诸大菩萨说了《宽厚广佛华严经》。
这是一部深奥难懂的高级经典，主要阐述大菩萨的境界，一般人不容易理解和接受。考虑到普通人的烦恼和阻碍，大川对世界的执着和贪欲决定从离心开始。他以佛的眼光观察到他父亲派来跟随他的五个大臣正在罗库雅恩修行，于是他直接去了罗库雅恩。
五个在罗库雅恩修行的大臣对悉达多(佛陀当王子时的名字)感到失望。当他们看到王子(佛陀)从远处走来，他们同意没有人会和他说话。但当他们发现这位即将到来的王子与过去相比有了很大的变化，浑身发光时，他们都站起来，恭恭敬敬地鞠了一躬。
佛陀笑着说:“不要对世界有偏见。现在我不再是卡皮罗果的悉达多王子，但我有意识，意识到他，我觉得我是成功的。利己，利他，成就无道之佛。不要用世人的智慧去猜测我的苦行与非苦行，成就与失败。世间的大多数意见都是偏执的、绝对的，世间的普通人因为执着于贪、怒、痴、慢、疑而陷入无尽的苦难。”
五位大臣听了佛的话，都愿意随佛出家。于是佛陀教给他们“四圣谛”和“十二因缘法”，很快，他们都得到了罗汉果证书。佛陀高兴地说:“现在三宝已足:我已成就无上正知，成为佛宝；我教你的是法宝；你的五僧是原宝。"
