我是一个在陌生土地上的孤独的陌生人，每逢佳节倍思亲。
想到兄弟们的身体登上了高处，也会因为不到我而有一丝遗憾。
[作者]: 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中...
[翻译]:一个人远在他乡总是有点凄凉，每次重阳节都会想念远方的亲人。
远远的，我想到哥哥们都在高攀山茱萸，我会为自己一个人感到惋惜。
(1)九月九日:重阳节。以古九为阳数，称为重阳。回忆:怀念。山东:王维迁蒲县(今山西省永吉县)，函谷关、华山以东，故称山东。
⑵异乡:异乡，异乡。成为一个陌生人:成为另一个国家的客人。
(3)节日:美好的节日。
⑶登高:古代有重阳节登高的习俗。
5]山茱萸(zhūyú):香草的一种，即决明子。在古代，人们认为在重阳节佩戴山茱萸可以辟邪。
王维的诗《山日思山东兄弟》收录于《全唐诗》第128卷。以下是唐代文学研究会常务理事刘先生对这首诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，他年轻时写了许多优秀的诗歌。这首诗是他十七岁时写的。与他后来的山水诗绘画、构图、设色丰富不同，这首抒情诗非常朴实。但千百年来，人们在异国他乡做客读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量来自于它的简单、深刻和高度概括。
重阳节为思念家乡亲人写的诗。王维生活在华山以东的周浦，所以他被称为“忆山东兄弟”。他写这首诗的时候，大概是在长安求功名。虽然繁华的帝都对当时渴望当官的青年士人很有吸引力，但对一个举目无亲的青年游子来说，毕竟是“异乡”；而越是繁华，游子在茫茫人海中就越是孤独。第一句用了一个“独”字，两个“不同”字，分量够重。思念亲人，感到孤独，这一切都浓缩在“独立”两个字里。“异乡是外宾”，但两个“不同”的人物所造成的艺术效果，比一般的外宾叙述要强烈得多。在自然经济占主导地位的封建时代，不同地区的风俗人情、语言文字、生活习惯差异很大。当你离开生活了多年的家乡，到了外地，你会觉得一切都是陌生的，不习惯的，会觉得自己像一朵漂浮在异地的浮萍。《异乡》《异乡人》简单真实地表达了这种感觉。对一个陌生人的思乡、想家的感觉，平日里自然是有的，只是有时候不一定流露出来。但是一旦遇到某种催化剂——最常见的就是“节日”——就很容易爆发，甚至一个都压制不住。这就是所谓的“每逢佳节倍思亲”。节日往往是家人团聚的日子，也常常与家乡风光的许多美好回忆联系在一起。所以“每逢佳节倍思亲”是很自然的事。可以说，每个人都有这种体验，但在王维之前，还没有哪位诗人用如此朴实无华、高度概括的诗句成功地表达出来。一旦诗人讲出来，就成了最能表达客人思乡之情的警句。
前两句可以说是艺术创作的“直接方法”。几乎没有任何迂回，而是直入核心，很快形成了高潮，警句。但这种写法往往会让后两句难以为继，导致后劲不足。这首诗的后两句，如果沿着“佳节”直线延伸，必然会出现蛇足；也很难翻出新意，形成新的高潮。作者另辟蹊径:紧跟着感情的洪流，出现了荡漾的湖面，看似平静，实则更深。
重阳节有登高的习俗。爬山的时候会带一个山茱萸包，据说可以避祸。山茱萸，又名月胶，是一种芳香植物。三两句话，如果只是泛泛地思考兄弟们如何在重阳节爬山、戴山茱萸，而自己一个人在异乡，无法参与，虽然写出了节日里的思乡之情，也会显得直截了当，缺乏新意和深厚的感情。诗人在远处想的是:“山茱萸里少插了一个人。”意思是说，那些远离家乡的兄弟们今天爬山的时候都戴着角，却发现他们少了一个兄弟──他们自己。好像不是不能和老家的兄弟们一起过节，而是兄弟们不能完全聚在一起。看来异乡异乡的情况不值得说，但是兄弟的缺点需要体谅。这一波三折是意料之外的。而不寻常的是它的深闺和新派出所。杜甫的《月夜》:“为了我们的少男少女，可怜的小宝贝们，太小了，不知道首都在哪里”类似于这两句话，但王石似乎没有那么专注。
