西安秦岭深山古寺，从山门到大殿要走1小时，收藏绝美风景

这是小渔的行旅日记，走走停停，和我一起看西安。

对于西安人来说，有了秦岭，就再不也缺少可赏可游之地了。哪怕深冬已至，万物萧瑟，山里落了雪，又有了平日里不同的意韵之美。趁着冬日暖阳，若你也想来秦岭山里走走，这座藏着绝美风景的深山古寺，或许值得一游。

这里就是——净业寺。

净业寺始建于隋文帝开皇元年（581年），距今已有1400多年 历史 。它是佛教律宗的祖庭，唐初为高僧道宣的弘法道场；律宗后由道宣再传弟子鉴真传到日本，最终成为日本律宗的肇始。其人文底蕴之深厚，影响之深远，自古便是“终南名刹”，在佛教文化中占有不可或缺的一席。

净业寺声名远扬，但却并不能轻易抵达。它坐落于秦岭沣峪内的凤凰山上，车只能开到山脚下的古寺山门处。若想亲临古寺，必须爬上半山腰方可抵达。

因此，虽然沣峪210国道早已成为西安人秦岭自驾的经典线路之一，净业寺却隔绝了大部分游人，始终保持着那份悠悠古韵。

从沣峪口进山大约2公里，便能看到路边“律宗祖庭”的石碑。这里便是净业寺的山门所在。从山门到古寺，需要顺着陡峭的秦岭山势攀爬。对于普通游客，边走边逛，大概需要1小时左右才能抵达古寺大殿。好在沿途林木蓊郁，爬爬山、吸吸氧，亦能感受秦岭冬日的风光。

如果看到一段石头围墙，上书“入真境中”四字，便终于抵达净业寺了。

藏于深山之中的净业寺，背倚秦岭，面朝终南群峰，没有金碧辉煌的建筑，只有灰瓦黄墙、朴拙简约的若干殿宇。或许是积淀千年的人文底蕴，或许是四面环山的自然之美，行走净业寺之中，只觉处处古意禅韵，内心也不知为何突然便安静了下来。

深冬时间，山里山外完全一副萧瑟模样。净业寺内大部分草木也已凋谢，但仍然几丛青竹点翠，和远处青山互为衬景，流露出一幅深冬古寺的诗意图景。

净业寺有一侧门，上有“无牵挂”三字牌匾。屋瓦还有积雪，旁边翠竹相伴，透过朴素的木门，既是满目的青山。此情此景，令人陶醉不已。

在我眼中，净业寺最美的地方，是游人立于主殿前的一方平台，远眺终南群峰时所见之图景。远方是绵延起伏的秦岭终南山脉，脚下是蜿蜒曲折的210国道……此情此景，天高云阔之间那些凡尘琐事，仿佛都在大美自然中烟消云散，只剩下辽阔与豁达、宽广与澄净……

游览净业寺，总有种“山既是庙，庙既是山”的感觉。穿过净业寺沿着后山山路往上，可以穿越秦岭，走到另一座山头去。净业寺仿佛和这座大山融为了一体，它见证了秦岭沣峪千年的时光流转，也收藏了秦岭终南山的气韵，成为时光中的一道人文景观……

最后，还是说一些 旅游 实用信息，想来的朋友可以参考 ：

1、净业寺位于西安长安区沣峪口内2公里处，自驾游的话直接导航即可；自行游可以乘坐775路公交车到“沣峪口”站下车，下车后朝山里走，步行20分钟即可抵达古寺山门处。

2、对于普通游客而言，从山门大概1小时才能走到寺内。沿途都是石头台阶，比较费腿，但是路比较好走，比较适合休闲游。

3、净业寺没有门票。

一.佛教寺庙：

1.

大慈恩寺（大雁塔）：

乘车：乘坐到达大雁塔的公交车均可到达。

2.

荐福寺（小雁塔）：

乘车：1路，23路，521路等公交车可以到达。

3.

青龙寺乘车：可乘118,19,221,237,25,400,41,45,48,521,525,526,607,242,903，游6等公交青龙寺站下车即到

4.

卧龙寺：

乘车：乘坐公交到达端履门或文昌门，步行可以到达。

5.

广仁寺：

乘车：乘坐12路公交车洒金桥下车可以到达

6.

大兴善寺：

乘车：乘坐26、323、521、k605、701、704、716、720、721、722、游6、游8（610）路公交在大兴善寺站下车即到。

7.

香积寺：

乘车：游9,322路公交车香积寺站下车即到

8.

草堂寺：

乘车：水司车站乘坐921路公交车草堂寺站下车即到

9.

法华寺：

乘车：水司车站乘坐921路公交车沣峪口站下车，再转包车到达九龙潭风景区可以到达。

10.华严寺：

乘车：乘坐235路公交车可以到达。

11.牛头禅寺：

乘车：乘905路到达杜公祠下车即可到达，从西安乘长安县汽车站少陵原方向的长途车也可以到达

12.大唐护国兴教寺：

乘车：从西安乘长安县汽车站少陵原方向的长途车可以到达。

13.感业寺：

乘车：在北郊张家堡或在西郊汉城路及城西客运站乘坐公交234路中巴车，到后所寨下车即到。

14.石佛寺：

乘车：乘坐302路或者405路公交车斗门站下车，步行可以到达

15.石婆庙：

乘车：乘405路公交车常家庄站下车，步行可以到达。

16.石瓮寺：

乘车:西安火车站东成306路旅游专线车，915路，914路可以到达。

17.仙游寺：

乘车：从西安乘周至县黑水峪方向的长途车可以到达

18.卧佛寺：

乘车：乘环山旅游二号线王村站下可以到达。

19.万华山：清凉寺，圣母宫，百神洞

乘车：乘坐921路公交车到达沣峪口再转包小车可到达景区门口。

20.嘉午台：新庵寺，观音堂，太白庙，净池寺

乘车：乘坐环山二号线可以直接到达景区入口，或乘坐923路公交车到嘉午台。

21.九龙潭：接引寺，南雅寺，金禅寺，龙王殿，观音庙

水司车站乘坐921路公交车沣峪口站下车，再转包车到达

22.

水陆庵：

乘车：西安至商洛班车水陆庵下至景区。

23.净业寺（终南山沣峪口内，入峪2公里）：

乘车：环山1号线、921路公交车到沣峪口下。

二.道观：

1.

楼观台：

乘车：乘坐由西安开往户县的班车可以到达。

2.

大重阳万寿宫：

乘车：乘坐由西安开往户县的班车可以到达

3.

八仙庵：

乘车：乘709,721路公交车可以到达。

4.

骊山女娲宫老母殿：

乘车：西安火车站东成306路旅游专线车，915路，914路可以到达。

5.

湘子庙：

乘车：乘公交车到南门下车，步行可以到达。

6.

明圣宫：

乘车：西安火车站东成306路旅游专线车，915路，914路可以到达。

7.

青华宫：

乘车：715路公交车直通该村（春临村）。

门道提示：农历六月初二

十三朝古都西安是佛教传入中国的第一站，因而有众多佛门宗派的祖庭都在此地，遗留下来了众多的人文瑰宝。

三论宗祖庭草堂寺

草堂寺位于陕西省西安市户县圭峰山北麓，是中国“佛教八宗”之一“三论宗”的祖庭，第一座国立翻译佛经译场 ，也是佛教三大译场中时间最长，规模最大的译场，迄今已有1600多年的历史。西域高僧鸠摩罗什居于此，苫草为堂翻译佛经，由此得草堂寺名。

鸠摩罗什在草堂寺译出“中观三论”、《成实论》，为三论宗、“成实宗”的创立提供了理论基础，被尊为该宗开祖，草堂寺也因此被奉为三论宗、成实宗祖庭。还由于华严宗五祖定慧禅师即宗密，曾在草堂寺著书讲学多年，所以又被视为华严宗祖庭。日莲专依鸠摩罗什译的《法华经》建立日莲宗，日莲宗信徒将草堂寺视为其在中国的祖庭，并尊鸠摩罗什为初祖。草堂寺被中国佛教三论宗、华严宗和日本佛教日莲宗尊奉为祖庭，在世界上独一无二。

法相宗祖庭大慈恩寺

大慈恩寺位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南），是中国佛教唯识宗（又称法相宗、俱舍宗、慈恩宗）的祖庭，唐长安三大译场之一，迄今已历1350余年。

大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，为李唐皇室敕令修建。玄奘在这里主持寺务，领管佛经译场，创立了汉传佛教八大宗派之一的唯识宗，成为唯识宗祖庭。

密宗祖庭大兴善寺

大兴善寺是中国“佛教八宗”之一“密宗”祖庭，隋唐帝都长安三大译经场之一，位于长安城东靖善坊内（今西安市小寨兴善寺西街）。

大兴善寺始建于晋武帝泰始二年（226年），原名“遵善寺”，距今已1700余年，隋文帝时赐名大兴善寺至今。

唐开元年间印度僧人在本寺翻译经典，设坛传密，再经一行，形成博大精深的佛教文化宝库――唐密，后来又经空海、最澄等传之日本、韩国，再传马来西亚、印度尼西亚等地，流布广泛，影响久远，大兴善寺成为举世公认的中国佛教唐密祖庭。

华严宗祖庭华严寺

华严寺是中国佛教华严宗的祖庭，是唐代长安城南樊川八大寺之一，位于现在西安市南十五公里的少陵原半坡，居高临下，俯瞰樊川。

华严宗的创宗人是法藏大师。法藏（643-712年）是西域康居国人，17岁从智俨大师学〈华严经〉。唐圣历二年（699年）受诏为武则天说《华严经》，使其“豁然领解”。他还为唐中宗、唐睿宗授菩萨戒，被封为国师。唐中宗还特地为他造了五所华严寺。法藏以《华严经》为依据，吸收了玄奘新译理论，完成了判教，充实了观法，建立了华严宗风。因此，中国佛教便以华严寺为华严宗之发源地。

律宗祖庭净业寺

净业寺，中国“佛教八宗”之一“律宗”祖庭，位于陕西省西安市长安区终南山北麓。《长安古刹提要》载：“律宗之净业寺，犹相宗之慈恩寺也。因道宣住终南山，又称为南山宗，今寺为各丛林之冠。”

净业寺建于隋朝，唐初为高僧道宣的弘法道场，因而成为佛教律宗祖庭。律宗后由道宣再传弟子鉴真传到日本，成为日本律宗的始祖。后世研习律经，都以道宣的解释和规定为依据，至今中国出家的僧徒仍大多以道宣的学说为自己持戒的楷模。

净土宗祖庭香积寺

香积寺是中国“佛教八宗”之一“净土宗”祖庭，唐代著名的樊川八大寺之一，位于西安市长安区郭杜镇香积寺村。

唐高宗永隆二年（681年），净土宗创始人之一善导大师圆寂，弟子怀恽为纪念善导功德，修建了香积寺和善导大师供养塔，使香积寺成为中国佛教“净土宗”正式创立后的第一个道场，因而香积寺奉为净土宗祖庭。

西安不仅仅是十三朝古都，更是佛教在中国的起点，是真正的万佛圣地,千年佛都

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