中国历史上最大的书院叫什么?在什么地方?

· 中国古代四大书院之岳麓书院

岳麓山上，清溪茂林之间，隐存着一座雅致的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大门前悬挂有一副楹联，上曰“惟楚有才，于斯为盛”。这就是北宋开宝九年，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立的岳麓书院。

这块令湖南人骄傲了几百年的金底文化招牌，外人未免会觉得太过洋洋自得，可如果查看史料，你会默然承认，这座静静的庭院实在是有这样的资本。单就清季以来，书院便培养出17000余名学生，其中如陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才常、沈荩、杨昌济、程潜等，那一个不是一等一的杰出人物？

· 中国古代四大书院之白鹿洞书院

唐贞元年间，洛阳人李渤与其兄李涉在此隐居读书，养一白鹿自娱。此鹿通人性，常跟随左右，且能跋涉数十里到星子县城将主人要买的书、纸、笔、墨等如数购回，故时人称李渤为白鹿先生，其所居为白鹿洞。后李渤任江州刺史，便在读书台旧址创建台榭。到南唐升元中，在此办起学校，称“庐山国学”，也就是白鹿洞书院的前身。

白鹿洞书院最盛时，有360余间建筑，屡经兴废，今尚存礼圣殿、御书阁、朱子祠等。书院内，大小院落，交叉有序；亭台楼阁，古朴典雅；佳花名木，姿态各异；碑额诗联，比比皆是。这充分体现了古书院攻读经史、求索问道、赋诗作联、舞文弄墨的特色。

· 中国古代四大书院之嵩阳书院

嵩阳书院，原名嵩阳寺，位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名。嵩阳书院是中国古代著名高等学府，在历史上以理学著称于世。北宋儒教洛派理学大师程颢、程颐在此聚众讲学，使书院名声大振。北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等也曾在此讲学。嵩阳书院一直是重要的儒学传播圣地。

嵩阳书院在古代并不是单纯的指一个院落而言,而是由一个主体院落和周围多个单体建筑群组合而成，其地域分布比较广阔。大至而言，除今天我们看到的嵩阳书院建筑外，属于书院的建筑物，比较有名的还有位于嵩阳书院东北逍遥谷叠石溪中的天光云影亭、观澜亭、川上亭和位于太室山虎头峰西麓的嵩阳书院别墅－君子亭；书院西北玉柱峰下七星岭三公石南的仁智亭等建筑。

· 中国古代四大书院之应天书院

应天书院的前身是后晋时杨悫所办的私学，北宋政权开科取士，应天书院人才辈出，百余名学子在科举中及第的竟多达五六十人。l009年，宋真宗正式将该书院赐额为“应天府书院”。宋仁宗时，又于l043年将应天书院这一府学改为南京国子监，使之成为北宋的最高学府之一。后该书院在应天知府、著名文学家晏殊等人的支持下，得到很大扩展。著名政治家、文学家范仲淹等一批名人名师在此任教，显盛一时，

坐落河南。

嵩阳书院是古代高等学府，是中国四大书院之一。嵩阳书院建制古朴雅致，中轴线上的主要建筑有五进，廊庑俱全。

嵩阳书院因其独特的儒学教育建筑性质，被称为研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。1961年中华人民共和国国务院列为中国重点文物保护单位。2006年12月5日，嵩山古建筑群，包括嵩阳书院作为河南省唯一一处独立项目被国家文物局列入中国世界文化遗产预备名单。2009年，古老的嵩阳书院再放华彩，成立郑州大学嵩阳书院，为传承中华民族优秀的国学文化做出新的贡献。2010年3月9日，嵩山历史建筑群是2010年国务院确定的中国唯一世界文化遗产申报项目。2010年8月1日，嵩阳书院作为“登封‘天地之中’历史建筑群”的子项目，被联合国教科文组织正式列入世界文化遗产名录。

嵩阳书院是中国古代著名的四大书院之一。

在古代，书院是一种教育机构，但是跟完全官办的教育系统，比如国子监、太学等还是有些差别。

书院一般都是由有钱的富商资助或者由学者自行筹款来建立运行，名人大家在这里聚徒授业解惑，同时也通过互相交流、切磋来研究和提高学问。

中国的四大书院有河南商丘的 应天书院， 湖南长沙的 岳麓书院， 江西庐山的 白鹿洞书院， 河南登封的 嵩阳书院 。

位于河南登封嵩山南麓的嵩阳书院我是刚刚才参观过，别的书院还没有去过。嵩山书院因坐落在嵩山山脉向阳的南坡，所以才得了“嵩阳书院”的雅名。

最早，嵩阳书院是北魏孝文帝时期建的一座寺庙，叫做嵩阳寺；隋朝时期寺庙改为道观，更名为嵩阳观；唐朝时唐高宗李治游嵩山，曾将嵩阳观临时辟为行宫，名为“奉天宫”。

到了唐朝后期的五代十国时期，后周的皇帝柴荣将嵩阳观改为太乙书院，这也是它成为书院的开始。到了宋朝，宋仁宗为这座书院赐名，将太乙书院更名为嵩阳书院。

从北宋宋仁宗1035年赐名“嵩阳书院”开始，直至今日将近1000年的时间里，嵩阳书院的名字再也没有更改过。

嵩阳书院从佛教寺庙到道家道观，再到儒家书院，儒释道三种文化中，你中有我，我中有你，互相融汇贯通又互相妥协制约，这也是中国哲学、中国文化、中国智慧在嵩阳书院的一种集中体现。

说起嵩阳书院，不得不说说宋朝的理学。嵩阳书院是宋朝理学最主要的发源地之一，

宋朝的开国皇帝赵匡胤，是靠武力从后周小皇帝手里获得了国家政权，因为有前车之鉴，所以宋朝基本上是个重文轻武的朝代。两宋时期的经济和文化发展，在中国整个封建社会历史时期都处于最巅峰状态。尤其是宋朝的理学，用逻辑化、抽象化、系统化和伦理道德化的天理、天道，取代了天命还有人格神，对后世以及世界哲学思想的影响都非常巨大。

北宋著名的理学家程颢、程颐两兄弟，都曾在嵩阳书院讲学10余年之久，典故“程门立雪”就发生在嵩阳书院，典故中的另一位主角杨时，也曾在此讲学多年。

北宋著名的政治家、史学家、文学家司马光，他所著《资治通鉴》中的部分章节，也是在嵩阳书院里完成的。

宋朝时期，在嵩阳书院聚徒授业的名人还有很多。比如北宋杰出的思想家、政治家、文学家范仲淹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人朱熹等等，都是对后世产生重大影响的大家和名流。

现在的好多大学里，为了形成良好的学术氛围，增进学生们在各学科和各专业之间的交流互补，培养更多的社会人才和国家栋梁，正在积极探讨和实践中国古老的书院制在现代化的高等教育体系中的作用。

比如复旦大学，北京理工大学，西安交通大学等等，都在学校书院制的管理实践中，取得了良好和非常显著的成效。

可见，当年四大书院的学术氛围和对后世的积极影响有多么重大。

嵩阳书院里最古老的建筑因为战乱和自然灾害等原因损毁严重，尤其是明末的一场战火，基本让老建筑毁灭殆尽。现在留存的建筑基本都是清朝时候增建和补修的，所以大多是清朝时期的建筑风格。

嵩阳书院里有几件特别值得一看的宝贝，但是都与书院本身没有什么直接关联，而是与之前的嵩阳寺、嵩阳观有些历史渊源。

一个是中原碑王“大唐碑”，我曾写过一篇文章：《 嵩阳书院的大唐碑和它背后的故事 》；还有两株距今4500年的古老将军柏；还有一座刻于1500多年前，与龙门石窟差不多时期和相似风格的伦统碑。

嵩阳书院所处的嵩阳景区，还有好多处值得细细品味和流连的古代历史文化景观与自然景观，比如嵩岳寺和嵩岳寺塔，比如五岳中的中岳嵩山。

期待古老的嵩阳书院在新时代的背景下，为传承中华传统文化再放华彩。

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