山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。这是我从一本哲理书上看到的一段话，
细细品味，觉得可以这样来理解这段话。
看山是山，看水是水。这重境界是针对孩子说的，孩子来到这个世界，什么事对他们
来说都是新鲜的、陌生的，只有通过家人和老师来教育，他们才会认识事物。你告诉
他这是什么，他便认识了什么，不会故意认错，以致说1是1，说2是2，看山是山，看
水是水。有一个小故事很能说明这点：一群大人在进行智力竞赛，主持人出了“6+9等
于几”的题目，大家都想，智力竞赛题目决不会就字面那么简单，结果谁都不敢立即
抢答，而是苦苦思索。突然，一个几岁的孩子说等于15，人们都向他投去异样的目
光，直到主持人宣布他的答案正确时，人们才收回目光，并责怪自己的思想太复杂
了，错过了抢答的机会。
看山不是山，看水不是水。这重境界是针对中年人说的，随着年龄的增长，社会阅历
的增多，人们的思想也变得越来越复杂了，尤其是在市场经济时代，人们尔虞我诈，
互不信任，世界观、人生观、价值观同孩提时代相比，发生了深刻的变化，不再轻易
相信眼前的一切，而是用心用脑去认识这个世界。此时，人们看到的山不再是单纯意
义上的山，水不再是单纯意义上的水了，以致出现了许许多多现代版的“指鹿为马”
的故事。有些人站在这山，发现那山更高；沐在此水，又想到那水更净，欲壑难填，
永远也没有满足的一天。有些人为名、为利、为美色绞尽脑汁，活得很累。其实，人
生苦短，只要活得快乐便行，何必追求过高甚至不着边际的标准呢！
看山还是山，看水还是水。这种境界是针对老年人说的。步入老年，从岗位上退了下
来，许多人都能认真反省自己的大半生，忙忙碌碌，最后得到了什么？有些人实现了
理想，却牺牲了健康；有些人积累了财富，却失去了诚信。
善于反省的人才会最终达到人生的第三重境界，认识到钱财这东西，生不带来，死不
带去，钱财再多，也是免不了要回归自然的。因而千方百计发挥余热，为群众办好事
实事，为公益事业添砖加瓦，为经济的发展、社会的进步再建新功，达到这种思想境
界的人，看山还是山，看水还是水了。
这句话出自宋代禅宗大师青原行思，提出的人生的三重境界。
宋代青原惟信禅师说过一段很有名的话：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水；及至后来，亲见知识，有个人处，见山不是山，见水不是水；而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”这道出了禅宗的三种境界。
人生三重界---看山不是山，看水不是水
第一境界：见山是山，见水是水，是执迷于尘世外物界。
第二境界：见山不是山，见水不是水，是对世俗的否定。
第三境界：见山只是山，见水只是水，是放下一切，万法随缘。
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另外还有一个著名的说法。宋代禅宗将参禅分为三个境界，是对佛教“空”这一概念的三种不同理解。
第一境界：落叶满空山，何处寻芳迹。不知道禅为何物，即使就在你身边，也无从下手。
第二境界：空山无人，水流花开。初窥门路，能以平常心修行，但身边有草叶。
第三境界：万古长空，一朝风月。大师境界，无相，世界为“一”。
第一境是苦苦寻觅，第二境是似有所悟，第三境是顿悟永恒。
参考资料来源：百度百科-人生境界
这话是告诉我们每个人每件事都要经历的三阶段，看山是山，看水是水，表示一件事物，刚开始接触我们只看到表面，不懂里面的弯弯绕绕，就像我们看到远方有一座山，那就是山，此时还未入局，此时可以理解成局外人；接下来我们身在局中，去理解，去探索，发现这“山”里面原来还有那么多“路”啊，哪一条是到达山顶的，另外那些事去哪里，还有这么多景色，野兽啊啥的，脑门儿里全是问号，因为视野变窄了，焦点拉近， 更深入了，这是必然的，目之所处，皆为认知，不识庐山真面目，只缘身在此山中，这个阶段可以说这个人已经达到了这个领域的精英以上级别了，内心颇有疑问，也能经常收获成就，此为第二境，局中人。第三境，是表示随着不断的探索，研究，把这“山”摸索个遍，闭着眼睛就能勾勒出整座山的各种细节轮廓，此时真正的达到了上帝视角，能够掌握全局，熟悉每条路的通向，每种景物虫兽的寄居特性场所，就跟我们的家一样，这时候才是真正从局中走出来了，不在为当前旁支细节所动，目之所见，皆为常态，超脱事外，纵览全局，看山还是山，看水还是水，这就是他的本来面目。此为掌局人。我们经常带着好奇去外地旅游，到点后也会看到很多当地特色，当时满心欢喜，内心皆是好奇与满足，事后离开时，发现也就那样，跟其他地方大同小异。人生三境大概就是这样一过程。
