水浒传中郁保四被宋江记恨,为何这么说呢?

水浒传中郁保四被宋江记恨,为何这么说呢?,第1张

 郁保四是《水浒传》中的人物,身长一丈,腰阔数围,绰号险道神。而郁保四被宋江记恨又是怎么说呢,为何会有这样的说法呢。下面小编给大家提供详细的相关内容来说一说。

喜欢晁盖的人,都对曾头市这个名字有着一股仇恨,因为晁盖就是在这个地方中的箭,然后身死的。晁盖死后,宋江和吴用很长时间没有再去提起曾头市,人们似乎也忘记了梁山和曾头市的这个仇恨,但是,有一个人的出现打破了这种宁静,这个人就是郁保四,绰号也叫险道神。

梁山从北地买来了二百来匹马,在路上遇见二百来人把马给抢走了,为首的人就叫险道神郁保四。也是从这里他们二人开始结怨。宋江听到这个消息后大怒,真是气人啊,本来晁盖就是死在曾头市,宋江只不过是怕打下曾头市要兑现晁盖的诺言,现在曾头市居然再次来和梁山作对,再次抢走梁山的马。这是怎样的奇耻大辱啊,宋江当然已经无法忍受了。

双方打了几仗,曾头市害怕了,他们觉得自己根本胜不了梁山,就写信求和,态度极为谦逊。宋江在回信中明确指出,罢兵可以,但提出的其中一个条件就是交出郁保四,让梁山来处置。说明宋江对郁保四很痛恨,很多人就很疑惑,明明真正的仇人是史文恭,为什么宋江不让曾头市交出史文恭,却让他们交出郁保四呢?其实,史文恭是晁盖的仇人,宋江的真正仇人就是郁保四,而不是史文恭。

当然,郁保四后来害怕了,投降了宋江,并且做了卧底,为破曾头市立了功劳。宋江于是折箭为誓,答应不追究郁保四的过去,上梁山后,郁保四排名第一百零五位。

是水浒传中的好汉,不是动物。郁保四绰号险道神。

郁保四虽然是梁山上的将领,但是他的存在感并不是很强,他在没上梁山之前没有什么存在感,上了梁山之后也没有什么存在感,他是因为马才上的梁山,上了梁山以后他的主要职责就是抗帅旗,他最后也是因为抗帅旗而死。他的这个称号和他的职位也挺相似的。

《水浒传》是元末明初施耐庵(现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人,或两人皆有)编著的章回体长篇小说。全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

郁保四是水浒传中梁山的一个好汉,他的排名死一百零五,绰号是险道神,险道神其实就是是开路神的意思,并不是字面意思“危险道路的神”。

郁保四虽然是梁山上的将领,但是他的存在感并不是很强,他在没上梁山之前没有什么存在感,上了梁山之后也没有什么存在感,他是因为马才上的梁山,上了梁山以后他的主要职责就是抗帅旗,他最后也是因为抗帅旗而死。他的这个称号和他的职位也挺相似的。

郁保四的存在感虽然很低,并且他的实力也很弱,但是他的身材却非常好,水浒传中对他身材的描写是这样的“身长四尺,腰阔数围”这样的身材在古代就是大将军的身材,但是郁保四却没有什么实力。所以宋江就给他安排了一个抗旗的职位,不过郁保四却是很适合这个职位,因为他的身材看起来还是很唬人的,并且也非常适合他的称号“险道神”。

郁保四死在宋江攻打田虎的时候,因为他们中了乔道清的计谋,被困在城外,郁保四中了两箭,但是最后还是没有松开帅旗,敌人看到郁保四这么有骨气都没敢贸然上前。

险道神的意思其实就是“显道神”和“开路神”的意思,古代的葬礼中,古人就会用人偶来代替这两位大神,让他们走在最前面,为的就是引导队伍前进。并且在宋代的时候,“险道神”和“开路神”就演变成了“险道神”和”开路鬼“,虽然称呼发生了变化,但是他们的作用并没有发生变化,除了名字不同外其他的都一样。险道神郁保四因为身材高大,看起来很厉害的样子才被称作险道神,这个绰号和他在梁山上的职位也是息息相关。


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