每本书都是一套“思维模式”。读的书越多，就会理解越多不同的思维模式，越有助于打开“思维转换”的开关。建议每年至少读20本书，并做笔记；据说很多成功的企业家，每年读书都在50本以上。
每个人也是一套“思维模式”。认识的人越多，你会越理解自己“思维模式”的局限性。建议：不要独自吃午饭。只要名单上还有人，一个人吃午饭就是可耻的，你损失了理解别人思维模式的机会。
旅行，也能给你巨大的帮助。
第二，换位思考。每次争论，都是特别好的练习“思维转换”的机会。试着用对方的观点，说服自己。也就是：换位思考。
思维转换，就是换个角度思考及解决问题，就是改变理解这个世界的方式。
“司马光砸缸”、“曹冲称象”、“草船借箭”这些耳熟能详的历史事件或者故事，都是“思维转换”的例子。
思维转换，每个人，都在以他的理解力和经历，构建自己的思维模式，然后再用这个思维模式，理解这个世界。思维转换，就是改变你理解这个世界的方式。简单说，就是换个角度思考和解决问题。
道理很简单，可是一旦自己遇到具体的事情，往往感到棘手，百思不得其解，只好还是按自己的习惯和“思维定式”去做。
同样一件事，不同的人会有不同的解决方法。我们一般都会按照自己的固有思维模式来处理和解决问题，怎样才能改变这种状况呢？
刘润说要把杯子倒空，或者杯子也要换掉，就像计算器，电脑，智能手机都更新迭代很多次了，你还在用“算盘”思考问题一样。
刘润也给出了打开“思维转换”开关的两点建议:
第一，多读书，多交友，多旅行；
第二，把自己放进别人的鞋子里。
多读书，读好书，多思考，做笔记，勤总结，可以开拓自己的思维，我读过的书中，我感觉最烧脑的几本《秘密》《零极限》等，国内的《易经》(南怀瑾的易经杂说，曾仕强视频讲解)《道德经》(南怀瑾)《黄帝内经》(可以收听梁冬对话徐文兵)等，然后就是一些《瑜伽经》(可以收听王志成)，《薄伽梵歌》等瑜伽典籍，这些书感觉是看不完的，需要反复阅读，每一遍都会有不同的感悟。
多读书，读好书，以书为友；多交友，交益友，以友为师。
旅行的话，多走走看看，开阔视野，个人觉得做预售，也算是一场旅行吧。
总之“读万卷书，行万里路”不会有错。增加了知识和见识，遇到事情，就会有更好的思路和办法去面对多变的世事吧。
把自己放进别人的鞋子里。就是换位思考，同理心。
用自己的脚去穿别人的鞋，自己脚的大小是不变的，别人的鞋的大小也是不变的，可能你的脚40码，别人的鞋42码或者36码，假如对方是女士呢，鞋面窄窄，可能也根本穿不进去。勉强穿进去，也是夹脚，非常不舒服。
把自己的思想放进别人的鞋子里是有可能的，假如思想大小，我们改变不了鞋子的大小，那只有改变自己思想的大小喽，学会站在别人的立场上考虑问题，而不是设法去改变别人的思想。这就是遇事不能，反求诸己。转换一下自己的思维，去理解和适应别人。这样就不会痛苦了。打破思维定式，积极主动的去面对这个无常的世界。
我一直关注“华与华”的一些动态，有个“圣人公司”的论述，说比如，我擦一张桌子，我就想，如果是王阳明来擦这张桌子，他会怎么擦，我就怎么擦，这张我擦完的桌子，就是换王阳明来擦，他擦完也不过如此！这样，在擦桌子这件事情上，我也就和圣人一样了。
我出门送客，我就想，如果是孔子来送客，他会怎么送呢？他会目送到客人远去，看不见了，再转身进屋。那我送客也一直目送招手，等客人的车转弯看不见了，我再转身。那么在送客这件事上，我也是圣人了。
这就算是直接穿上进别人的鞋里去了吧，甚至和古圣贤合一了
不过说说容易做起来难，我们都知道王阳明的“知行合一”思想，但是更要知道“知易行难”。
循序渐进吧。
举例:
1.地图人像
一位学者思考治理世界的办法，写了很多论文，都不满意，一天他7岁的儿子和他捣乱，学者为了把儿子支开，就从杂志上随手撕下一页地图，用剪刀把地图剪碎，说:“这是一个支离破碎的世界，你把它拼好”。
几个小时后，儿子准确无误的拼出一张世界地图，学者惊讶的问:“你不知道世界是什么样的，为何这么快拼好？”
儿子说:“你在剪碎这张地图时，我看到地图后面是一个人像，我将人像拼好，就是一个完整的世界呀”
学者恍然大悟:“是呀，以人为本治理世界，这才是课题的核心呀”。
这个故事说明思维转换可以使问题得到解决。
2.联合利华引进了一条香皂包装流水线，结果发现这条生产线有一个缺陷:常常会有盒子里没装入香皂。他们只得请了一个专业的人来解决这个问题，经过小组公关，综合用了机械，微电子，自动化，探测器等技术，成功的解决了这个问题。
中国南方有个乡镇企业也买了同样缺陷的流水线，老板找了个小工说:“你给老子把这个搞定，不然滚蛋！”这个小工很快想出了办法，他花了一百多块钱在生产线旁放了一台大功率电风扇猛吹，于是空皂盒都被吹走了。
我们不去讨论这个案例的真实性，这个故事说明，同一个问题有不同的解决方法，也不是谁的更高明，转换一下思维，能用最适合的方式解决问题是重要的。
