《巨人传》作者是谁呢?

《巨人传》作者是拉伯雷。

《巨人传》是法国文艺复兴时期小说家拉伯雷创作的多传本长篇小说。这是一部讽刺小说，讲述两个巨人国王高康大及其儿子庞大固埃的神奇事迹：高康大不同凡响的出生；庞大固埃在巴黎求学时的奇遇；庞大固埃和高康大对婚姻问题的探讨；庞大固埃远渡重洋，寻访智慧源泉——“神瓶”，并最终如愿以偿。

《巨人传》第一部和第二部出版后，受到了人们的喜爱，但同时也遭到贵族的极端仇视。1545年，国王为拉伯雷颁发特许证，拉伯雷才出版了《巨人传》的第三部。后多经波折，拉伯雷完成了《巨人传》第四部和第五部。

影响：

《巨人传》是拉伯雷在法国文学史上树立的一块丰碑，对后世知名剧作家、作家如莫里哀、伏尔泰、卢梭、巴尔扎克、夏多布里昂等人有很大影响。《巨人传》的语言具有特殊性，以生动的艺术形象表达了人文主义思想，对后世有着深远的影响。

《巨人传》作者是弗·拉伯雷。《巨人传》共5部，它以民间故事为蓝本，采用夸张手法塑造了理想君主、巨人卡冈都亚和他的儿子庞大固埃的形象。

第一部叙述格朗古杰的儿子卡冈都亚不同凡响的出生，他先后受过经院教育、人文主义教育，并游学巴黎。这时邻国入侵，他及时赶回，在若望修士的协助下，打败敌人。他为若望修士建造了德廉修道院以示酬谢。

第二部从庞大固埃的家谱说起。他到巴黎求学，卡冈都亚写信叮嘱他要研究各种学问。他结识了巴汝奇并且得到他的协助，征服了迪普索德国。

第三部写巴汝奇为了解决婚姻问题遍访女巫、诗人、神学家、哲学家、医生和疯子，仍一无所获，为此，庞大固埃和父亲也对此进行了探讨。

第四部写庞大固埃由巴汝奇和若望陪同，远渡重洋，寻访“神瓶”。途经“联姻岛”，一场风暴之后，遇上斋戒者和“香肠国”人，并到达新教徒和天主教徒居住的地方。

第五部写他们到“钟鸣岛”的见闻，见到“穿皮袍的猫”“财政压榨机”，游历了“胖子国”“无粮岛”“五元素国”“灯国”等地，可谓阅遍人间罪恶，最后找到了“智慧源泉”——“神瓶”。

价值

《巨人传》是反映16世纪上半叶法国封建社会的巨幅画卷，是为新兴资产阶级登上历史舞台而呐喊的一部新型小说。它尖锐地讽刺了封建制度，揭露教会的黑暗，经院哲学和中世纪教育的腐朽，宣传人文主义者对政治、教育、道德的主张，提出“做你所愿做的事”等信条，反映了文艺复兴时期资产阶级个性解放的要求。

在艺术方面，它吸取和发展了民间创作的优秀传统，塑造了几个鲜明的人物形象。作者擅长讽刺夸张艺术，作品想象丰富，带着浓厚的浪漫色彩。

《巨人传》作者是拉伯雷。

拉伯雷（1493-1553），16世纪法国文艺复兴运动在小说创作方面的代表作家，其父为律师，并拥有田庄等不动产。拉伯雷自幼热爱自由、热爱自然。

《巨人传》所叙述的是巨人庞大固埃以及他的父亲高康大的传奇与历险。借助于这部作品，作者猛烈抨击了法国政治、经济、社会、文化、法律、宗教等各个方面的丑恶与黑暗现象，并热情地宣扬了人文主义的个性解放、追求真理、追求科学知识和追求爱情的理想。

《巨人传》作者的创作特点

拉伯雷对教育感兴趣主要是因为受了伊拉斯谟和新教教育家斯图谟的影响，其教育思想主要体现在他的讽刺性文学作品《巨人传》中，具体如下：

第一，阐述了一种新的教育自由观。他要求打破一切戒律，不论是教会的还是世俗的。他认为，理想的社会由享有完全自由的人所组成，“想做什么，便做什么”是他所推崇的准则，他所主张的自由不同于意大利早期文艺复兴的城市自由，而主要是一种个人自由，表现出对个性价值和个人自由的确信。

第二，主张身心并行发展，重视体育，他所列的体育活动的名目非常多，骑马、击剑、角力、跑步、游泳、射箭、登山、攀树等，不一而足。

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