闯关东在哪

《闯关东》是指从山海关内，以山东、直隶为主，到山海关外。

《闯关东》2008年1月2日由中央电视台一频道播出，本剧讲述了山东的一户人家在清末到九一八事变发生前，背井离乡拖家带口的闯关东的故事。

“关东”一般是指辽宁省，吉林省和黑龙江省，还有靠近东北三省的内蒙古自治区的几个盟。只要出了山海关就算是关东了。在那个年代没有具体位置，走到哪算哪，其实闯关东在那时候就是逃荒。

《闯关东》主要角色

1、朱开山

剧中的主要角色，他是一位颇具传奇色彩的平民英雄和“草莽商人”。在清末义和团运动中就是一位民族英雄。义和团失败，朱开山走上闯关东之路，在广袤荒凉的土地上和妻子儿女们白手起家，一路拼搏，最后一举成为哈尔滨重工业富商。在他的传奇人生中，他的身上闪烁着中华民族所倡导的仁、义、智、勇、信诸多美德。

2、文他娘

朱开山的妻子。当男人出外闹义和拳、杀洋人然后不知所踪的时候，这个女人独自撑起了这个家庭，找门路解救公爹，拉扯三个孩子长大，为老大张罗娶亲，甚至在当地还颇有威望。“一家之主”的真实身份给予她刚毅、果敢而且充满智慧的人格。  

3、朱传文

朱家的老大。特点是淳朴、忠厚、老实巴交，小心眼，有典型的小农意识，具中国老式农民的普遍特点，典型的庄户人。其懦弱、虚荣的一面是不可饶恕的，几乎酿成大错。

闯关东是从19世纪开始的。

从明清到民国期间，以山东、直隶为主的关内人开始兴起了闯关东。

19世纪，黄河下游连年遭灾，清朝政府却依旧禁关。破产农民不顾禁令，成千上万的冒着被惩罚危险，“闯”入关东，此为“闯关东”来历。

闯关东的人以山东人和河北人居多，多数是因自然灾害和战乱而迫于生计的人们。他们从内地到关东需要克服种种困难，不是飘洋过海，就是跋山涉水。他们钻山林、涉河流、挨饥饿、斗野兽、避土匪，突破重重险阻，最终来到关东大地上为了生存而谋生。

由此延伸出“闯关东精神”，主要表现在以下四个方面：

一、是敢于和磨难进行抗争，无畏于牺牲生命，不屈不挠地与天、地、人英勇奋斗的进取精神；

二、是敢于与人生命运进行抗争，无畏于任何阻力，为实现美好的人生追求，敢于置之死地而后生的拼搏精神；

三、是敢于为改变贫穷落后与自身的种种不良品性而进行抗争，无畏于任何陈规陋俗的束缚，勇于创新、与时俱进的科学精神；

四、是面对复杂多变的社会生活，积极倡行温良恭俭让、仁义礼智信的人生准则，扶危济困、宽容大度、和睦共处的人文精神。

扩展资料：

“闯关东”是中国近代历史上一个非常独特、影响巨大的历史文化现象，在世界历史上也堪称移民壮举。从清朝末年到“九一八事变”前，以山东人为主的几千万华北人迁移到富饶的东北地区创业谋生。

闯关东从文化的角度看，中华民族是一个农耕民族。农耕民族的最大特点，就是喜欢固守一亩三分田，愿意过“老婆孩子热炕头”的平静生活。要做一个离家的游子，要到新世界去努力与开拓，确实需要极大的勇气。闯关东，作为一种社会习俗而被广泛接受。

参考资料来源：

百度百科-闯关东

百度百科-闯关东精神

闯关东是一个中国传统的节日，它的起源可以追溯到汉朝时期，当时的皇帝汉武帝曾经下令，要求每年农历三月三日，全国各地的人们都要在此日出发，前往西域，以此来展示中国的强大实力。后来，这一传统节日被称为“闯关东”。

闯关东是一个充满传统色彩的节日，它不仅象征着中国人民的勇气和自信，也代表着中国人民的团结和友谊。每年的农历三月三日，全国各地的人们都会穿上传统的服装，拿着礼物，一起出发，前往西域，以此来展示中国的强大实力。

闯关东不仅是一个传统节日，也是一个文化传承的节日。在闯关东期间，人们会穿上传统的服装，拿着礼物，一起出发，前往西域，以此来展示中国的强大实力。同时，人们也会在路上互相交流，传播中国传统文化，传承中国传统美德。

闯关东是一个充满传统色彩的节日，它不仅象征着中国人民的勇气和自信，也代表着中国人民的团结和友谊。它每年都会吸引大批的游客前往参观，以此来感受中国传统文化的魅力。

主要指长城以北、山海关以东的辽宁、吉林、黑龙江东北三省地区。

关，指山海关。山海关城门，一关之隔，界定着关外和中原大地。却从清朝到民国数百年间，背井离乡的山东人开始兴起了闯关东。

所说的关东，具体指吉林、辽宁、黑龙江三省。因东三省位于山海关以东，故得名。闯关东的人其数量之多，规模之大，是人类有史以来最大的人口移动之一。

扩展资料：

在19世纪，中国黄河下游连年遭灾，黄河下游的中原百姓，闯入东北，数量规模历史最高。是时，义和团乱，帝国主义乘机瓜分中国，俄国获得了东北地区大量特权，而日本经过日俄战争，迫使俄国把特权转让给日本。

1904年，日俄战争爆发，日俄双方发生大规模的海战和陆战，东北地区“陷于枪烟弹雨之中，死于炮林雷阵之上者数万生灵，血飞肉溅，产破家倾，父子兄弟哭于途，夫妇亲朋呼于路，痛心疾首，惨不忍闻。 ”。

而当九一八事变之后，闯关东变得更加艰难，很多山东人为了躲避日本人的统治，加上关内旱情的缓解，纷纷返乡。

一、闯关东，作为一种社会习俗而被广泛接受

山海关城东门，界定着关外和中原大地，一关之隔，却从清朝到民国数百年间，从背井离乡的山东人开始兴起了闯关东。19世纪，黄河下游连年遭灾，满清政府却禁关令依旧。破产农民不顾禁令，成千上万的冒惩罚危险，“闯”入东北，此为闯关东来历。至1840年东北人口仅突破300万人，比一百年前猛增了七八倍，全国人口达四亿多。清末，沙俄侵略东北。清于1860年在东北局部驰禁放荒，1897年全部开禁，1910年东北总人口增至1800万人。民国，闯关东洪流澎湃，新中国前夕近4000万人（数据来自《中国人口地理》，张善余）。 民国38年间，山东人闯关东数量达到平均每年48万人之多，总数超过1830万，留住的山东人达到792万之多，“可以算得是人类有史以来最大的人口移动之一”、“近代史上空前的大举”。 因此，现在东北居民的先祖大多属于山东等省份---黄河下游地区的。

二、山东人闯关东分三个时期

一是1644至1667年，《辽东招民开垦条例》，规定“招至百者，文授知县，武授守备”，23年间“鲁民移民东北者甚多”，许多地区因移民而“地利大辟， 户益繁息”。二是1668至1860年，为维护满洲固有风俗和保护八旗生计， 康熙七年清廷下令“辽东招民授官，永著停止”，对东北实行禁封政 策。三是1861至1911年，鸦片战争后清政府对边疆控制日益削弱，沙俄不断侵 蚀黑龙江边境，清政府采纳了黑龙江将军特普钦建议，于咸丰十年（1860）正式开禁放垦。

三、闯关东是悲壮的历史，是一次移民壮举

存在特定的“闯关东”路线、存在“闯关东”的特定背景。因此，闯关东是一种社会历史移民现象，有自发的客观因素，有内在的政治影响深度。“山东人闯关东实质上是贫苦农民在死亡线上自发的不可遏止的悲壮的谋求生存的运动。”日本人小越平隆1899年在《满洲旅行记》中记载了当年真实的历史画面“由奉天入兴京，道上见夫拥独轮车者，妇女坐其上，有小儿哭者眠者，夫从后推，弟自前挽，老媪拄杖，少女相依，踉跄道上，丈夫骂其**，老母唤其子女。队伍进通化、怀仁、海龙城、朝阳镇，前后相望也。由奉天至吉林之日，旅途所共寝者皆山东移民”。作为世界第一的大民族---汉族，几百年来人口压力就使汉人不断向周边扩散：走西口、下南洋,内蒙古和新疆也成为汉人的移民地。闯关东也成了人口与经济的平衡学

从明清到民国期间，以山东、直隶为主的关内人开始了闯关东。

“关东”，是指吉林、辽宁、黑龙江三省。因东三省位于山海关以东，故称。

清王朝以东北为“龙兴之地”，屡颁严令禁汉人出关，但屡禁不止，流民“担担提篮，或东出榆关(即山海关)，或北渡渤海”，不顾身家性命，多方冒险“闯关”。“闯关东”即由此而来。1860年(咸丰十年)，关闭的山海关大门始向流民敞开。

“闯关东”的流民，以山东、河北、河南、山西、陕西人为多。进入民国时期，“闯关东”浪潮居高不下。1927、1928、1929连续三年超过百万。

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