光影世界里的独白——《白鹿原》构图分析

生活的痛苦甜蜜相互纠缠，大片麦穗纷至沓来，远处高山云雾与之相映成趣，天穹下劳作的人们，远景勾勒出的画面，仿佛是一场生命的仪式。 历史 在不断回归和重演，生活在继续，白鹿原的故事有始无终。影片一开始，导演就想用镜头画面的灵魂传达给我们这样的概念，从构图，色彩，符号上一一传递，并代替我们观察着人性和繁衍的宏大主题。

构图上，正如任何寓言中，故事完全在隔离的极端上发展，妇女和青年；封建和革命；土地和水域；白天和黑夜；躁动和宁静；这些因素的交替产生和出现都推动了戏剧的矛盾，而一连串的矛盾又加剧了这种能量的爆发。

对称构图在本片中运用十分频繁，无论是在剃头那一场戏还是结婚那一场戏，在对于建筑物的拍摄上更是如此，处处可见对称，封闭，压抑，别扭的工整对称，从影像上面就可以感受到白鹿原这个地方的封闭性之深，对人思想精神压迫之大，影像和主题之间有了一种统一的默契。另外在武举人家的院子，四个人的麻将，两个侍女，两个唱弹评的艺人，严丝无缝的对称构图，一派和谐的平静和封闭，这时候黑娃挑着水进入画面从院子走过去，一个看似简单的镜头却是暗藏玄机的铺垫，这个热血的男人的到来将会把这种封闭和对称彻底的打破，是人性的解放更是 历史 轮仄的前行。

斜线构图在影片中也随处可见，兆鹏和他爹在新房里吵架，新娘，兆鹏，他爹之间就构成了一条斜线，床上的新娘显然处在低位，除了小声的哭泣，别无他法。中间兆鹏代表着一种正在不断壮大的新生力量，慢慢苏醒，慢慢成熟，以一种不容忽视的速度与旧的力量与之抗衡。蹲在戏台上的黑娃和坐在戏台上抽大烟的小娥以及身后的侍女也同样的构成了一条斜线，导演这样的设置，暗示着这场情欲追逐中，小娥是主导，是她主动勾引黑娃，是一个女性对男性的繁衍本能的冲动，打破了传统意识的男性主权。

如果构图的景框和它所带来的宁静与动感的潜能可以被视为组织文化冲突模式，那么这些构图的意义就暗示着**对情欲，混乱，繁衍，传统，封建，自然的完全敞开，从构图上反应人物之间的纠葛纷乱，人物环境之间的依存关系，或是封闭或是开放。

广告基本无时无刻不在我们的生活中出现，微信、微博、各种软件、浏览器等,几乎有网络的地方充斥着各种广告，而广告的类型也多种多样，涉及到衣食住行的各个方面，当我们的生活被各种广告充斥的时候，审美疲劳的我们基本上看到广告就很容易选择跳过，不再去看相关的广告推荐了

抵达杭州的时候已是深夜，坐在从萧山机场发出的大巴上，窗外是黑沉沉的夜，偶尔闪过的灯火，点亮了一个旅人对这座城市的想象。但事实上，对于我这种有浓得化不开的江南情结的人来说，想象很早就开始了，早到不可追溯。她是我们回忆中中国古典文学曾经描述的那个美好世界：有杏花烟雨、小桥流水和老树枯藤；可以体悟春水碧于天，画船听雨眠的恬淡意境。江南对于中国人来讲，不仅仅只是一个地理上的概念，更是精神的栖居之所。不仅可以安身立命还可以安心，江南是中国人的现世天堂。而对于我而言，江南是一个梦，每次想起她，内心顿时升腾起无限的向往和惆怅。而杭州无疑是江南的精华，她曾经被无数的文人墨客妥帖的书写过。记忆最深的是白居易的《忆江南》和柳永的《望海潮》。在文人的生花妙笔下，杭州是一个绮丽的意象，有三秋桂子十里荷花，是淡妆浓抹总相宜的西子。这些美好的诗词挑逗着读者的神经，让人心驰神往。所以终于踏上这片土地的时候，心里有按捺不住的欣喜。虽然是深夜，但南山路还是挺热闹的。青旅的酒吧桌子摆到外面来了，照例可以看到意气风发的年轻人正在碰杯，以及背包老外们的聚会。我很快办好的入住手续。洗了个澡，然后安然入睡。等待未来的几天，来亲自验证那个被想象了无数次的杭州。

第二天一早就去了西湖，湖水并不平静，一波波的潮涌好像在诉说着这座城市那些风花雪月的历史。继续往前，走着走着，有桂花跌落在身，弹掉后仍余一抹清香，拍着拍着，发现这里处处皆入画，整个城市就是一个大花园。身边偶尔有听苏州弹评的老人矫健的跑过，只剩一声甜腻的吴侬软语在耳边回旋，余韵悠扬。有些累了，便在湖边坐下来，看杨柳依依听鸟声婉转望轻舟点点，顿觉神清气爽。但观其他人，无论是老人小孩还是情侣，也皆怡然自得。西湖的美，是需要用闲适的心情去感受。所以在苏堤的入口，看到好几个旅行团的游客下了车以后挤在一起拍照，游客的嘻闹声和导游的叫喊声交织在一起，深感突兀。几分钟后他们又被导游领着赶往下一站，很替他们可惜。而我则独自在杨公堤上的郭庄里流连了很久。走在亭台楦榭间，好像穿越了时空。特别喜欢苏景园里枕湖月门借西湖景入园的设计，实在巧妙。对主人的艳羡自不必说，因为整个西湖都是他家的后花园。

灵隐寺也是很多人必去的地方。但是人太多，所以没有什么感觉。在大雄宝殿前，看到几个老外虔诚地跪拜在佛像前，口中念念有辞，感觉是奇怪的。从寺院的一个门口出来，抬头看了一下天空，却无意中看到一只白鸽倨傲地停在寺院的屋檐上，赶紧拍了下来。云栖竹径则几乎没有人。走在竹林间，只闻阵阵竹涛声，以及偶尔传来的人语。在洗心亭里坐了一会，独自感受着竹林的幽静，旅行所带来的疲惫感似乎都消失了，颇有点王维《竹篁里》的意境。但我最想推荐给朋友的，却是中国美院象山校区。获得普利兹克建筑奖的教学楼，完全融入到自然环境中，整个学校像一个公园。

每次去不同的城市都会去逛逛城中最繁华的商业街区和人文书店。因为一直在看《氧气生活》，所以去了西湖银泰的O2LIFE买了新出版的杂志。拿在手里，深感这本杂志和城市的气质契合得很好，或许只有这样的江南城市才会做出如此清新的杂志。而湖滨路的银泰一线大牌云集，但逛者寥寥。我反倒在对面商场里的无印良品店逗留了许久。最后一天去了浙江美术馆里的晓风书屋，买了三个笔记本，很喜欢。

这次的杭州之行，是一个人和一座城的艳遇，原来人和城市也可以一见钟情。从踏上这座城的第一刻开始，我就对她产生一种微妙的情愫。第一天早上在南山路过马路时，车辆对我的礼让，是这座城市感动我的第一个细节。杭州在第一时间给了一个旅人安全感。方便的令人想哭的自行车租赁服务，是感动我的第二个细节。于是原本有些胆小慎谨的我，畅快的骑着车穿行在这座城中，时而停下来拍拍照，时而飞快的赶往下一站。一个人的旅行，新生活就这样扑面而来。我收敛起对杭州的过度想象，放慢了步调，去触摸这座城市真实的肌理，而她并没有让我失望。

旅行结束的时候，有些依依不舍，好像一段恋情的结束。青旅所在的南山路上有美院美术馆美人美酒美食，更有美景——西湖近在咫尺。所以去机场前，背着包在西湖边又坐了一会。想到那天站在雷锋塔上，极目远眺，远处的楼群和近处的西湖相互映衬。因为有了这一湖水，整个杭州都荡漾在柔波里了。所以我告诉自己，这座城市是一个温柔乡，长期生活在此恐会让人丧失斗志，于是转身离开，打的去机场。

（完）

还记得有一年高考的作文题目有关于“言论爆炸”，就是说，随着互联网的普及，微博，朋友圈等等社交app都有评论功能，更别说现在的视频都弹评满目……这意味着大家都有了了话语权，每个人都能发表自己观点和看法，并且不被人知道，而正是这种便利，也让诸多的恶意评价浮于表面。

贴标签就是现在的人非常喜欢的一种。

比如，提起零零后，大部分的第一感觉大概就是：玩游戏坑队友、网络跟风评、富二代、被宠坏了零零后、无脑初一扛把子……

零零后不误正业，空有幻想但没有实际行动的文艺青年，只会玩手机游戏的低头一族，品行嚣张，没有金钱概念。

零零后是非不分三观不正，大部分是不良少年。

如此，大部分人给零零后扣上的标签就是――“垮掉的一代”。

在百度上输入“零零后”，百度的推荐联想大多是：迟早要完的一代，不务正业的一代，小学生……诸如此类的词比比皆是。

还记得刚带班的时候，班级有个女孩子，在跟她交往的过程中刷新了我很多的认知。

带她去宿舍，刚好是晚上，每层楼的楼梯拐角处都是通风的，外面天黑所以显得很暗，她说“老师，楼梯那边可不可以封起来，太黑了，很可怕！”……

刚好是冬天，轮到她擦黑板，但是由于天气冷，水冰，她直接开饮水机开水把擦黑板的布打湿，在大家目瞪口呆中，“这么冷怎么用冷水洗布”……

开学来的一个星期，基本每天都要找我借手机给妈妈打电话，哭鼻子。

总总小事，都在刷新我认知的三观。

所有老师都在背后给她贴“娇气”的标签。

但是，被贴标签的人不一定愿意被贴标签，不是吗？如果是坏的标签，又有谁能承受得了这么多恶意的评价呢？特别是青春期的小孩。

有朋友，自诉被贴标签的经历。

小时候，在农村，邻居伯伯抽风，无意间给她贴了个标签，结果一夕之间全村人都知道了，并且还辐射到了隔壁村庄，第三天，全班同学都知道了。

这个带有侮辱性性质的外号陪伴了她7,8年之久，直到她上高中离开家很少回去，才渐渐摆脱，论她的心理阴影面积，大到整个地球。

在意林里面看到一个小姑娘，也是因为被贴了娇气的标签，结果固执的以为什么都自己做就是不娇气，死都不找人帮忙，自己吃了很多的苦，最后把自己活的像一座孤岛。

成年后她醒悟，她只是像普通女孩子一样，会偷懒，不喜欢干费力，很累的事，为什么要被别人贴上“娇气”的标签，背着对自己的否定的重负活了那么多年？

还有一些人，是自己给自己贴标签，有位小孩的姑姑，说哥哥家小孩，小学的时候家里贴满了她的奖状，上初中之后，每当遇到困难，觉得自己不行的时候，就用自己小时候脑袋摔过，所以才不行为借口，不断逃避，家里的大人也很宠，觉得愧疚，就一直放纵。以至于自己给自己贴了“我不行”的标签长达6年，并有持续下去的趋势，老师要跟她长久以来形成的负面的心理暗示作抗争，这是个非常吃力的过程，见效还不明显，以至于成绩怎么都提不高。

正因为知道贴标签的危害，所以我从不给孩子们贴坏的标签，多是鼓励和督促。

即使是班级那个刚开始刷新我认知的小姑娘，我也包容和鼓励，她有很大的优点，她有满满的勇气，正因为赤诚，所以敢于忠于自己，并且毫不顾忌的提出自己的意见。

同时，她也有颗很柔软的心，会心疼父母，会为自己给我添麻烦给我发信息道歉，撒娇，看见我不开心，会给我写小纸条让我多笑，说看我不开心，她也不开心。

不带着偏见去接触，你会发现，这是个非常贴心的小可爱。

即使是班级里的差生，我也从不给他们贴坏孩子的标签，因为害怕他们真的觉得自己怪，真的觉得自己不行，给他们造成心理阴影。

一朵花刚开，别评价，让他长大、盛开。

如何对待别人给自己贴标签呢？

有一段我非常喜欢的对话：

寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？

拾得曰：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。

在这段对话中，寒山师傅问得很好，拾得师傅答得很妙。其实，拾得的回答中，所表现出来的那种豁达、那种超然、那种大度、那种洒脱

每个人身边总有些不快，这种不快很多是别人对你的嫉妒、诽谤、讽刺、攻击甚至迫害所造成的。

我认同这样的处世方法，既不明争，也不暗斗，而是不斗气也不生气，正起眼走自己的路，相信自己能笑到最后。

《望海潮、游何山道院》

词林正韵第一部

苏州城里，何山路上，琼楼玉殿真踪。 黄帝立堂，天师坐镇，参差万象朦胧。

一语话穷通，半数分生死，不费闲工。 酒赠重阳，方回老子傲三丰。

丹炉自古称雄，笑荣华有毒，富贵无终。 松竹掩梁，梅兰绕壁，长生都在门中。

休说少奇功，应讲多经赋，撰写香笼。 好景东吴此处，留我赏仙风。

《望海潮》

词林正韵第三部

菊园花谢，梅林草老，吴霜慢过苏堤。 帘外斗鸦，亭中戏雀，书窗又约翁诗。

笔底倦游词，莫恋金樽酒，应学旌旗。 一帅神州，三军华夏万千池。

生来壮志谁持 ，向长河问顶，玉宇移师。 南海斩鲸，东邻猎犬，四方疆土巡回。

家国两相齐，盛世开元景，重塑征衣。 名利都抛脑后，做个弄潮儿。

《望海潮》

词林正韵第一部

江南佳迹，东吴都会，姑苏历代称雄。 人杰地灵，龙飞凤舞，丝弹评唱奇功。

鱼米恋桑农，织机盈珠户，德傲苍穹。 俊秀成堆，才贤满市物华丰。

雕梁画栋云中，问瑶台五爵，玉宇三公。 天下胜名，书中旧景，古来谁与争锋。

唯有帝王宫，可抵平江府，一派娇容。 似说乌篷往事，尽显自濛鸿。

《望海潮》

词林正韵第十部

天高吴楚，江分南北，姑苏旧迹风华。 流水小桥，低墙矮瓦，乌蓬十万人家。

烟柳系窗纱，画栋摘星月，羌管宫娃。 羽扇巾纶，剑旗袖舞斩清佳。

西园一笑笙牙，叹周郎赤壁，范父摩沙。 铜管玉笺，金戈铁马，龙吟虎啸生涯。

都入怨琵琶，愁壮怀今古，空对余霞。 试问图林剩友，唯有数寒鸦。

《望海潮》

词林正韵第十部

酒旗归袖，梅英破雪，东风夜入青纱。 帘底降香，炉中点火，余情自笑吴娃。

谁奏怨琵琶，几许哀愁势，望断天涯。 蜡像丛林，冰花四野没流沙。

昌门数点寒鸦，正亭前觅食，院后寻花。 来去任时，行藏怪月，山塘旧迹繁华。

多少语相夸，忘识他乡客，醉赏烟霞。 此处姑苏好景，不是宦游家。

《望海潮、雪兼和兔子才友》

词林正韵第十部

云追琼树，风驰蜡像，飘零六角凌花。 冰冻十方，尘封万里，没埋多少黄沙。

豪壮胜吴娃，素心若秦汉，最识清佳。 夜半粘窗，三更窥户笑人家。

锦鸾青袖年华，有怀琴楚管，弄玉胡笳。 悲语念多，欢歌怨少，可怜事事堪嗟。

幸雪解愁霞，亏灯明自我，老大相夸。 此景年年总是，月下逐天涯。

望海潮《步韵深山樵夫襄阳风光仲宣楼》

襄州东域，樊城南角，仲宣汉室遗风。 雕栋及星，危楼近月，拥漳怀黍重重。

胜势傲苍穹，古名满华夏，筑梦凌空。 目接昭丘，肩担王土似英雄。

可怜君子匆匆，叹悲乡旧赋，念故新鸿。 萧瑟径霜，盘桓宿雨，征夫怨听残钟。

壮志总愁浓，豪情多悴意，报国难容。 剩我哀颜涕泪，滴墨忆宣翁。

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