孔君平疾笃文言文翻译

1 “孔君平疾笃

译文：

孔君平病重，司空庾冰当时任会稽郡内史，去探望他，十分恳切地问候病情，并为他病重而流泪。庾冰离座告辞后，孔君平感慨地说：“大丈夫快死了，却不问安邦定国的办法，竟像妇孺一样来问候我！”庾冰听见了，便返回向他道歉，请他留下教诲。

原文：

孔君平疾笃，质司空为会稽，省之，相问讯甚至，为之流涕。庾既下床，孔慨然曰：“大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问！”庾闻，回谢之，请其话言。

注释：

1、儿女子：妇孺。

2、话言：有益的话。

出处：《世说新语·方正》——南朝宋·刘义庆

扩展资料

创作背景

《世说新语》的编纂成书固然与刘宋家族对魏晋风流的喜好和社会各层人士对魏晋风流的追慕有关，然而刘义庆之所以对魏晋士人情有独钟化大气力与其门客共襄盛举还有他个人身世的内在原因。

刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，袭封临川王，刘裕对其恩遇有加。公元424年宋文帝刘义隆即位，刚登基便先后杀了徐羡之、傅亮、谢晦等拥立功臣。宋文帝性情猜忌狠辣，因为担心自己重蹈少帝被弑的悲剧，严格控制并杀戮了大量功臣和宗室成员，这其中就包括名将檀道济。

在这样的背景下，刘义庆不得不加倍小心谨慎，以免遭祸。刘义庆终于得以外镇为荆州刺史。外镇后的刘义庆仍然如同惊弓之鸟，心有余悸。他处在宋文帝刘义隆对于宗室诸王怀疑猜忌的统治之下为了全身远祸，于是招聚文学之士寄情文史编辑了《世说新语》这样一部清谈之书。

参考资料来源：搜狗百科——世说新语方正

参考资料来源：搜狗百科——世说新语

2 “孔君平疾笃

译文： 孔君平病重，司空庾冰当时任会稽郡内史，去探望他，十分恳切地问候病情，并为他病重而流泪。

庾冰离座告辞后，孔君平感慨地说：“大丈夫快死了，却不问安邦定国的办法，竟像妇孺一样来问候我！”庾冰听见了，便返回向他道歉，请他留下教诲。 原文： 孔君平疾笃，质司空为会稽，省之，相问讯甚至，为之流涕。

庾既下床，孔慨然曰：“大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问！”庾闻，回谢之，请其话言。 注释： 1、儿女子：妇孺。

2、话言：有益的话。 出处：《世说新语·方正》——南朝宋·刘义庆 扩展资料 创作背景 《世说新语》的编纂成书固然与刘宋家族对魏晋风流的喜好和社会各层人士对魏晋风流的追慕有关，然而刘义庆之所以对魏晋士人情有独钟化大气力与其门客共襄盛举还有他个人身世的内在原因。

刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，袭封临川王，刘裕对其恩遇有加。公元424年宋文帝刘义隆即位，刚登基便先后杀了徐羡之、傅亮、谢晦等拥立功臣。

宋文帝性情猜忌狠辣，因为担心自己重蹈少帝被弑的悲剧，严格控制并杀戮了大量功臣和宗室成员，这其中就包括名将檀道济。 在这样的背景下，刘义庆不得不加倍小心谨慎，以免遭祸。

刘义庆终于得以外镇为荆州刺史。外镇后的刘义庆仍然如同惊弓之鸟，心有余悸。

他处在宋文帝刘义隆对于宗室诸王怀疑猜忌的统治之下为了全身远祸，于是招聚文学之士寄情文史编辑了《世说新语》这样一部清谈之书。 参考资料来源：百度百科——世说新语方正 参考资料来源：百度百科——世说新语 。

3 求古文许允之妻的翻译

东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。

后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了新房。

但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’（封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行），你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。

而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。

从此夫妻相敬相爱，感情和谐。

4 世说新语 言语 原文及翻译

《世说新语》§01德行第一1陈仲举言为士则，行为世范。

登车揽辔，有澄清天下之志。为章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。

主簿白：群情欲府君先入廨。陈曰：武王式商容之闾，席不暇暖。

吾之礼贤，有何不可！2周子居常云：吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。3郭林宗至汝南造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭。

诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故，林宗曰：叔度汪汪如万顷之陂。

澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。4李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为已任。

后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。5李元礼尝叹荀淑、钟皓曰：荀君清识难尚，钟君至德可师。

6陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役。乃使元方将车，季方持杖后从。

长文尚小，载着车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食。

文若亦小，坐着膝前。于时太史奏：真人东行。

7客有问陈季方：足下家君太丘有何功德而荷天下重名？季方曰：吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当期之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！8陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。

太丘曰：元方难为兄，季方难为弟。9荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：吾今死矣，子可去！巨伯曰：远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？既至，谓巨伯曰：大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？巨伯曰：友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。

贼相谓曰：我辈无义之人，而入有义之国！遂班军而还，一郡并获全。10华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。

陈元方兄弟恣柔爱之道。而二门之里，两不失雍熙之轨焉。

11管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。

宁割席分坐曰：子非吾友也。12王朗每以识度推华歆。

歆蜡日尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华说此事，张曰：王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。

13华歆王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：幸尚宽，何为不可？后贼追至，王欲舍所携人。

歆曰：本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？遂携拯如初。

世以此定华、王之优劣。14王祥事后母朱夫人甚谨。

家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。

祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。

既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如已子。

15晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。16王戎云：与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。

17王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。

武帝谓刘仲雄曰：卿数省王、和不？闻和哀若过礼，使人忧之。仲雄曰：和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。

臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。

18梁王、赵王，国之近属，贵重当时。裴令公岁请二国租数百万，以恤中表之贫者。

或讥之曰：何以乞物行惠？曰：损有余，补不足，天之道也。19王戎云：太保居在正始中，不在能言之流。

及与之言，理中清远，将无以德掩其言！20王安丰遭艰，至性过人。裴令往吊之，曰：若使一恸果能伤人，浚冲必不免灭性之讥。

21王戎父浑有令名，官至凉州刺史。浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相率致赙数百万，戎悉不受。

22刘道真尝为徒，扶风王骏以五百匹布赎之，既而用为从事中郎。当时以为美事。

23王平子、胡毋彦国诸人，皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：名教中自有乐地，何为乃尔也！24郗公值永嘉丧乱，在乡里，甚穷馁。

乡人以公名德，传共饴之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食。

乡人曰：各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。公于是独往食，辄含饭着两频边，还吐与二儿。

后并得存，同过江。郗公亡，翼为剡县，解职归，席苫于公灵床头，心丧终三年。

25顾容在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。

荣曰：岂有终日执之，而不知其味者乎？后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己，问其所以，乃受炙人也。26祖光禄少孤贫，性至孝，常自为母炊爨作食。

王平北闻其佳名，以两婢饷之，因取为中郎。有人戏之者曰：奴价倍婢。

祖云：百里奚亦何必轻于五#之皮邪？27周镇罢临川郡还都，未及上，住，泊青溪渚，王丞相往看之。时夏月，暴雨卒至，舫至狭小，而又大漏，殆无复坐处。

王曰：胡威之清，何以过此！即启用为吴兴郡。28邓攸始避难，于道中弃己子，全弟子。

既过江，取一妾，甚宠爱。历年后，讯其所由，妾具说是北人遭乱；忆父母姓名，乃攸之甥也。

攸素有德业，言行无玷，闻之哀恨终身，遂不复畜妾。29王长豫为人谨顺，事亲尽色养之孝。

丞相见长豫辄喜，见敬豫辄嗔。长豫与丞相语，恒以慎密为端。

丞相还台，及行，未尝不送至车后。恒与曹夫人并当箱箧。

长豫亡后，丞相还台，登车后，哭至台门。曹夫人作簏，封而不忍开。

30桓常侍闻人道深公者，辄曰：此公既有宿名，加先达知称，又。

5 有没有一些文言文小故事

刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。

遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！叶公好龙 叶公好龙，室中雕文尽以为龙。

于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。

是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。郑人买履 郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。

」反归取之。及反，市罢，遂不得履。

人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」自相矛盾 楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”

又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。守株待兔 宋人有耕者。

田中有株。兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。

拔苗助长 宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。

非徒无益，而又害之。 注释 悯――――耽心、忧虑的意思。

长――――生长、发育的意思。 揠――――拔的意思。

芒――――疲乏。芒芒然，很疲倦的样子。

谓――――告诉。 病――――劳累。

予――――文言人称代词，我的意思。 趋――――赶去。

非徒―――不仅只是。 滥竽充数 齐宣王使人吹竽，必三百人。

南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。

宣王死，湣王立。好一一听之。

处士逃。 注释 竽――――一种乐器的名称，很象现在的笙。

处士――――没有官职的普通知识分子。 廪―――――粮食仓库。

狐假虎威 荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。江一对曰：“虎求百兽而食之，得狐。

狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也。

子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。

虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之昭奚恤。

故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也枣犹百兽之畏虎也。” 注释 荆宣王——就是楚国的国君楚宣王。

他是楚肃王的儿子，名字叫良夫。 北方——指我国当是中原一带的各个诸侯小国家。

昭奚恤——人名，楚国当时著名的将领。 江一——人名，魏国人，很有智谋，当时在楚国做事。

长——音掌，长官，首领的意思。 然——就是这个样子，（回答）“对”的意思。

黔驴技穷 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。

虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，应应然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。

稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。

虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。 注释 黔——音钱，就是黔州，在现今贵州省境内。

庞然——庞，音旁，庞大，形体或数字很大。庞然，身体高大的样子。

应应然——小心谨慎的样子。 骇——音害，惊骇，就是恐惧的意思。

遁——音盾，逃遁，跑开、逃避的意思。 搏——音脖，搏斗，就是双方对打。

狎——音狭，表示亲近但态度放荡、不庄重。 踉——音狼，踉跄，乱步行走的样子。

喊——老虎跑哮、大叫的声音。 柳宗元——人名，生于公元七七三年，死于公元八一九年，是我国唐代著名的大作家，著有《柳河东集》。

晏子使楚 晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。

晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”

傧者更道，从大门入。见楚王。

王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。

婴最不肖，故宜使楚矣！” 注释 使——出使，被派遣前往别国。后面的两个使字，一个作名词即使者，一个作动词即委派。

短——长短，这里是人的身材矮小的意思。 延——作动词用，就是请的意思。

傧者——傧，音宾。傧者，就是专门办理迎接招待宾客的人。

临淄——淄，音资。临淄，地名，古代齐国的都城，在现今山东省。

闾——音驴，古代的社会组织单位，二十五户人家编为一闾。三百闾，表示人口众多。

袂——音妹，就是衣裳的袖子。 踵——音种，就是人的脚后跟。

命——命令，这里是委任、派遣的意思。 主——主张，这里是规矩、章程的意思。

后面的主字，是指主人、国君。 不肖——就是不贤，没有德才的人。

画蛇添足 楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。

请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

为蛇足者，终亡其酒。 注释 祠——音词，祠堂。

逃税是指纳税人欠缴应纳税款，采取转移或者隐匿财产的手段，致使税务机关无法追缴乎态启欠缴税款的行为。偷税是指纳税人以不缴或者少缴税款为目的，采取各种不公岁如开的手段，隐瞒真实情况，欺骗税务机关的行为。对于偷税和逃税的情况，是需要严格基于法律中规定的程序来处理的，不同的违法行为所认定的处理情况是不同的。

《中华人民共和国税收征收管理法》

第五十二条

因税务机关的责任闭带，致使纳税人、扣缴义务人未缴或者少缴税款的，税务机关在三年内可以要求纳税人、扣缴义务人补缴税款，但是不得加收滞纳金。

因纳税人、扣缴义务人计算错误等失误，未缴或者少缴税款的，税务机关在三年内可以追征税款、滞纳金；有特殊情况的，追征期可以延长到五年。

对偷税、抗税、骗税的，税务机关追征其未缴或者少缴的税款、滞纳金或者所骗取的税款，不受前款规定期限的限制。

伴随着一个王朝、一个国家建立的元勋级的公侯

1先秦时期

按《通典职官封爵》记载，自尧帝、舜帝以及夏朝，置五等爵:公、侯、伯、子、男。商朝置爵三等:公、侯、伯，无子、男二等。究竟事实怎样，并无实物资料佐证。

商制，文献所记有侯、甸、男、卫、邦伯，均属地处王畿之外的"外服诸侯"。殷墟甲骨资料表明:殷邦境外的"多方"或"多邦方"，常常是商王国征伐的敌国。它们的君长被称为"方伯"或"邦伯"，如人方伯、羌方伯、盂方伯、周方伯等。殷邦边境和邦境内的君长，被分别称为侯、伯，如杞侯、犬侯和井伯、宋伯等。它们是商王国的屏藩，常受商王之命征伐多方，商王亦往往派兵助征。方伯和侯、伯称号的不同，反映了这些君长与商王关系的亲疏差别。 有的学者认为，商代甲骨文或金文中的"田"和"子"、"男"也是爵称，尚无定论。

周代，分为公、侯、伯、子、男五等，均世袭罔替，封地均称国，在封国内行使统治权。各诸侯国内，置卿、大夫、士等爵位;楚国等置执圭、执帛等爵。卿、大夫有封邑，对封邑也可以行使统治权、唯受命于诸侯。

依据《孟子万章篇》所述:"天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也。君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。天子之制，地方千里。公侯皆百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不达于天子，附于诸侯曰附庸。天子之卿受地视侯，大夫受地视伯，元士受地视子男。"

战国时期，各诸侯国普遍废除了卿大夫的采邑制度而实行郡县制，出现了有别于之前卿大夫的封爵，如彻侯、君等。这些新设的封爵有大小不等的食邑，但不能世袭。

文献反映的先秦爵制是否准确，学者尚存异议。但参照甲骨、金文资料，可以肯定的是:夏爵制不详，商制细节难明，只有西周至战国时期的爵制尚可大致判明其爵称与爵序。

2秦汉

秦朝，继续使用自商鞅变法后定下的自公士至彻侯二十等爵(共二十级:一公士，二上造，三簪袅，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造，十七驷车庶长，十八大庶长，十九关内侯，二十彻侯)，专门用以赏功。彻侯、关内侯食租税或食邑，其他诸爵得食俸禄如官吏。

西汉，沿用秦二十等爵，另增设王爵。初，王爵有功臣得之者，高祖时诛伐殆尽。此后，王爵仅皇族可得。早期的诸侯王国大者列郡数十，小的也有数郡，皆由诸侯王自治其国，汉廷仅为之置太傅而已，其余丞相、内史、中尉、御史大夫之类皆王自置。经过七国之乱和汉武帝下推恩令、汉成帝绥和元年改制，诸王仅得食本国租税，不得预国政。尽废内史、御史大夫、郎中令、廷尉、宗正、太仆等与汉朝设置相同的官称，改丞相为相，治事如郡太守，令中尉治事如郡都尉。自此，王国与列郡无异。东汉王国制度与西汉后期一致，国与郡等，唯改太守为相、都尉为中尉，另置傅领王府事。

西汉初大封功臣，受封列侯(避汉武帝刘彻讳，改彻侯为列侯)者一百四十三。列侯封地称国。侯国大者数万户、小者五百户。侯国置国相如县令，受命于所在郡守。列侯自置家丞、庶子、门大夫、洗马、行人等官治府事。列侯居京师则主爵中尉领之，就国则郡太守时时巡察之。东汉侯制与西汉无别，唯侯国较小，大者不过四县、小者有仅食一亭者，东汉末年，曹操在列侯、关内侯下置名号侯十八级，关中侯十七级，关外侯十六级，五大夫侯十五级，以当时蜀、吴两国所辖邑名封之，受爵者无从收取租税，开后世虚封先河。

汉武帝时，为筹措战费，令卖二十等爵(关内侯以下)，致使二十等爵为人所轻。于是为将士立功者另设武功爵十一等(一级造士，二级闲舆卫，三级良士，四级元戎士，五级官首，六级秉铎，七级千夫，八级乐卿，九级执戎，十级政戾庶长，十一级军卫)，后亦卖之。

3魏晋

曹操废二十等爵、武功爵等所谓赐爵。魏文帝黄初年间，定爵制为九等:王、公、侯、伯、子、男、县侯、乡侯、关内侯。王爵至男爵皆有国号、封地，县侯以下无封地而有租税。九等爵之外，曹操创立的名号侯、关中侯、关外侯、五大夫侯作为赐爵保留，仍无封、无食。 魏制:皇子封王，王之庶子封乡公，嗣王(非始封王者)之庶子封乡侯，公之庶子封亭伯;王国大者郡、小者县。西晋爵位非常繁复，设置了王、公、侯、伯、子、男、开国郡公、开国县公、开国郡侯、开国县侯、开国侯、开国伯、开国子、开国男、乡侯、亭侯、关内侯、关外侯共十八级。

4南北朝

王爵非皇子不封;公(郡公、县公)、侯(郡侯、县侯)、伯、子、男五等爵专封宗室;功臣封爵为"开国"诸爵及乡侯、亭侯、关内侯、关外侯。自先秦以来沿用的赐爵制度正式废止。

西晋诸侯王与西汉初年诸侯王相类，得专制其国。案《晋书》记载，大国二万户，兵五千(置三军，中军二千，上下军各千五百);次国一万户，兵三千(置上下两军，各千五百);下国五千户，兵一千五百(置一军)。五等爵之公国之制同下等王国，侯国不满五千户，亦置一军，兵千人。其余诸爵与开国爵封地称国而封君不治国事，乡侯至关外侯无封邑。诸王子除嗣王外，依次按公、侯、伯、子、男递降世袭。南朝封爵沿袭东晋，唯封君对封国再失治权。陈朝增郡王爵、藩王爵。

北魏道武帝皇始元年始封五等爵，天赐元年废伯爵、男爵，后复之。除皇子外，功臣也得封王。景明元年定制:置王、开国郡公、散公、侯、散侯、伯、散伯、子、散子、男、散男，凡十一等。封国租税取率:王食半，公三分食一，侯伯四分食一，子男五分食一。封爵品级:王超品，开国郡公正一品，开国县公、散公从一品，开国县侯正二品，散侯从二品，开国县伯正三品，散伯从三品，开国县子正四品上阶，散子从四品下阶，开国县男正五品上阶，散男从五品下阶。官属:王至侯国等置官属。

北齐置王爵与五等爵，王爵超品，其余诸爵视魏制各将一阶，诸爵皆开国置官属。

北周初置开国公、开国侯、开国伯、开国子、开国男五等爵后据《周礼》改制，置亲王、郡王、县王、国公、郡公、县公、县侯、县伯、县子、县男、乡男十一等爵。

5隋唐宋元

隋文帝置国王、郡王、国公、郡公、县公、侯、伯、子、男九等;隋炀帝时，留王、公、侯三等爵，其余均废止。

唐朝，分亲王、嗣王(承袭亲王的为嗣王)、郡王、国公、郡公、县公、郡侯、县侯、县伯、县子、县男。国公以下，均加开国字样，如××郡开国侯、××县开国子。唐朝的封爵有食邑，但往往为虚封，唯加实封者可以享有所封地的租税收入(后改为领取俸禄)。封爵的主要经济权益是凭爵品获得永业田，数额为:亲王一百顷，郡王五十顷，国公四十顷，郡公三十五顷，县公二十五顷，县伯十顷，县子八顷，县男五顷。均田制瓦解后，不再受永业田。

宋朝封爵制度基本上同唐制。魏晋至宋，封爵的承袭分为世袭罔替、世袭两种，前者在承袭时按原爵承袭，后者承袭的时候要比照被承袭者的爵位降一等承袭。宋朝无世袭罔替的例子。除世袭爵位外，很多封爵只是终身爵，身死爵除。

宋朝依唐制保留封君食邑，自-万户到二百户，共十四等。食邑数字只是虚衔，唯食实封才可以领取相应的补贴。实封最多千户，少者百户，每户每月折钱二十五文，随官俸发给，可知宋朝的封爵收入颇低。

辽朝封爵制度沿袭唐制。

金朝封爵制度分王、郡王、国公、郡公、郡侯、郡伯、县伯、县子、县男。

元朝成吉思汗建立蒙古国之初，曾实行分封制度。功臣、亲属、贵族皆有封地食邑。爵称是万户长、千户长、百户长、十户长等，并可世袭。各级"户长"在封地内有征发徭役、征收赋税的权利。蒙古族统治者入主中原之初，亦曾在占领区内实行分封制，对社会经济造成较大破坏，后不得不废止而实行封爵制度。元封爵为八等:王(正一品)、郡王(从一品)、国公(正二品)、郡公(从二品)、郡侯(有正从三品之别)、郡伯(有正从四品之别)、县子(正五品)、县男(从五品)，实为八等十级。其中王爵唯皇族、蒙古贵族可封，宗室封亲王、远支宗亲与贵族封国王。其余国公等爵封赐甚滥。

6明朝

明朝初期参阅前朝之制，列爵五等以封功臣外戚。后来又革除子、男二爵，只留公、侯、伯三等，并定制:"凡爵非社稷军功不得封，封号非特旨不得予。"明朝爵位分两种，一是只授终身(不世)，二是可以世袭(世)。爵位的"世"与"不世"，以军功大小而定，均给诰券。除有军功者外，可得爵号的还有曲阜孔子后裔衍圣公及驸马都尉、外戚等因恩泽受封者，但只是给诰而不给券。与前朝不同的是，明朝的公、侯、伯只有爵号和食禄，并无封邑。

明朝，王爵为皇族专享(开国诸大将死后有追封郡王者)，皇族封爵均世袭罔替:亲王嫡长子年十岁立王世子，长孙立为世孙，也有封世曾孙的例子;诸子年十岁，则封为郡王;郡王嫡长子为郡王世子;嫡长孙则授长孙，也有封曾长孙及玄长孙的例子;诸子则授镇国将军;孙辅国将军;曾孙奉国将军;四世孙镇国中尉;五世孙辅国中尉;六世以下皆奉国中尉。亲王岁禄万石，郡王二千石，镇国将军千石，辅国将军八百石，奉国将军六百石，镇国中尉四百石，辅国中尉三百石，奉国中尉二百石。由于这种世袭罔替的制度，导致后来出现举国一岁之入不能偿宗室岁禄的局面，远支宗亲将军、中尉甚至有故意犯罪入狱求饱者。

明朝另有国公、侯、伯三等爵专授功臣，三等爵只能世袭，也有终身者。明朝的异姓封爵为:公、侯、伯，凡三等，以封功臣及外戚，皆有流有世。功臣则给铁券，封号四等:佐太祖定天下者，曰"开国辅运推诚"，从成祖起兵，曰"奉天靖难推诚"，余曰"奉天翊运推诚"和"奉天翊卫推诚"，武臣曰宣力武臣，文臣曰守正文臣。受封而领铁券者，为世袭封爵，否则为流爵。袭封则还其诰券，核定世流降除之等。爵位世袭，或降等以袭。公、侯、伯封号分四等岁禄以功为差，可掌参五府总六军，出则可领将军印为大帅督，辖漕纲，但不得预九卿事。

郡公、郡侯、郡伯、县子、县男这五等封爵并不属于明朝建立后的正式封爵体系，系明朝建立前，明太祖朱元璋给战死的功臣追赠的封爵。

7清朝

清朝的爵位分宗室、功臣、外藩蒙古三种。与前代不同的是，所有的封爵只加美号，不加国号、邑号，如睿亲王、勇毅侯之类。

宗室世爵

宗室封爵，封授宗室和觉罗，由宗人府掌管。从高到低共十二等:和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、一至三等镇国将军、一至三等辅国将军、一至三等奉国将军、奉恩将军;加上嫡子受封二等(即亲王嫡子封世子、郡王嫡子封长子)，共十四个名位二十等级。奉恩辅国公之前八等称入八分公，与之后的不入八分镇国公、不入八分辅国公等爵位不同。

宗室封爵，分为功封、恩封、袭封、考封:以功勋受封的为"功封";以天潢近支得封的为"恩封";亲王至奉恩将军出缺，由钦定承袭的为"袭封";亲王以下，除袭封的一子外，其余诸子年至二十按例考试受封的为"考封"。袭封次数各有不同:功封爵位皆世袭罔替;恩封、考封爵位皆以次递降，和硕亲王降至奉恩镇国公止，多罗郡王降至奉恩辅国公止，多罗贝勒降至不入八分镇国公止，固山贝子降至不入八分辅国公止，奉恩镇国公降至一等镇国将军止，奉恩辅国公降至一等辅国将军止，其余爵位皆降至奉恩将军止;凡由本支子孙袭封者，降至最后一等均准世袭罔替;由旁支子孙袭封者，功封降至奉恩将军袭五次止，恩封、考封降至奉恩将军袭三次止。初封亲王、郡王死时赐封号;承袭者仍称其祖原封号，死亡，在封号下加一字为谥。除了清初受封的八大铁帽子王礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、豫亲王多铎、肃亲王豪格、承泽亲王硕塞、克勤郡王岳托、顺承郡王勒克德浑、以及后来的雍正时怡亲王胤祥、同治时恭亲王奕䜣、光绪时醇亲王奕譞、庆亲王奕劻共十二个王可以世袭罔替外，其余宗亲世爵只能世袭。

宗室爵俸禄:亲王岁俸银1万两，禄米1万斛;世子岁俸银6千两，禄米6千斛;郡王岁俸银5千两，禄米5千斛;长子岁俸银3千两，禄米3千斛;贝勒岁俸银2500两，禄米2500斛;贝子岁俸银1300两，禄米1300斛;镇国公岁俸银700两，禄米700斛;辅国公岁俸银500两，禄米500斛;一等镇国将军岁俸银410两，禄米410斛;二等镇国将军岁俸银385两，禄米385斛;三等镇国将军岁俸银360两，禄米360斛;一等辅国将军兼一云骑尉岁俸银335两，禄米335斛;一等辅国将军岁俸银310两，禄米310斛;二等辅国将军岁俸银285两，禄米285斛;三等辅国将军岁俸银260两，禄米260斛;一等奉国将军兼一云骑尉岁俸银235两，禄米235斛;一等奉国将军岁俸银210两，禄米210斛;二等奉国将军岁俸银185两，禄米185斛;三等奉国将军岁俸银160两，禄米160斛;奉恩将军兼一云骑尉岁俸银135两，禄米135斛;奉恩将军岁俸银110两，禄米110斛。

功臣世爵

功臣世爵封授八旗满洲、蒙古、汉军及汉人中的文武功臣(称"酬庸"或"奖忠")，外戚(称"推恩")，孔子后裔(称"加荣")，朱明后代(称"备恪")等，由吏部掌管。

乾隆十六年定制，功臣世爵为以下二十七等:公，分一至三等，超品;侯，分一等候兼一云骑尉及一至三等候，超品;伯，分一等伯兼一云骑尉及一至三等伯，超品;子，分一等子兼一云骑尉及-至三等子，正一品;男，分一等男兼一云骑尉及一至三等男，正二品;轻车都尉，分一等轻车都尉兼一云骑尉及-至三等轻车都尉，正三品;骑都尉，分骑都尉兼一云骑尉及骑都尉二等，正四品;云骑尉，正五品;恩骑尉，正七品。

封授，以云骑尉为准，无论加等、进位或袭次，都以所得云骑尉数量而定。如:得两个云骑尉可令为"骑都尉";再加一个云骑尉则为"骑都尉兼又一云骑尉";如又得一个云骑尉，便又可令为三等轻车都尉;如此累加，可直至一等公。袭次，除世袭罔替外，各爵均定有降袭次数，如:一等公袭二十六次，一等侯兼一云骑尉袭二十三次，一等伯兼一云骑尉袭十九次，一等子兼一云骑尉袭十五次，一等男兼一云骑尉袭十一次，其余类推，袭次尽，改封为恩骑尉。除个别情况外，民世爵均可世袭罔替。袭爵，有并袭(即由两爵以上合并为一爵加等进位承袭)、分袭(即原先二人之爵并袭后，可再分开承袭)。

功臣世爵俸禄:一等公岁支俸银700两，二等公685两，三等公660两，一等候又一云骑尉635两，一等候610两，二等候585两，三等候560两，一等伯又一云骑尉535两，一等伯510两，二等伯485两，三等伯460两，一等子又一云骑尉435两，一等子410两，二等子385两，三等子360两，一等男又一云骑尉335两，一等男310两，二等男285两，三等男260两，一等轻车都尉又一云骑尉235两，一等轻车都尉210两，二等轻车都尉185两，三等轻车都尉160两，骑都尉又一云骑尉135两，骑都尉110两，云骑尉85两，恩骑尉45两，不列等的闲散公255两，闲散侯230两，伯品级世职205两，子品级世职180两，男品级世职155两，轻车都尉品级世职130两，骑都尉品级世职105两，云骑尉品级世职80两。凡在京八旗世爵，每俸银1两，兼支给米1斛。

外藩蒙古世爵

蒙古世爵共分十七等:固伦额驸、和硕额驸、郡主额驸、县主额驸、郡君额驸、县君额驸。

外藩蒙古封爵，封授蒙古、回部、唐古特等少数民族上层。由理藩院掌管。分亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、札萨克台吉、台吉(塔布囊)(分一、二、三、四等);亦有封世子、长子之制。外藩封爵，大体上均比照宗室封爵，惟俸银低于宗室世爵，如宗室亲王每年支俸银一万两，俸米一万斛，而蒙古亲王每年只支俸银二千五百两，俸缎四十匹，相当于宗室的贝勒封爵所支的俸银。

裴令公岁请二国租钱数百万，岁的意思是裴楷请求梁王和赵王两个封国每年拨出税钱几百万来周济那些贫穷的远亲。根据相关资料查询梁王和赵王都是皇帝的近亲，当时的显赫权贵，裴楷请求他们两个封国每年拨出税钱几百万来周济那些贫穷的远亲，有人指责他说何必跟人乞讨钱财自己做好事，裴楷说从有余的地方拿些资源给不足的地方，这是天道。

以上就是关于孔君平疾笃文言文翻译全部的内容，包括:孔君平疾笃文言文翻译、逃税是指什么意思、“开国公,开国侯”是什么意思等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！