“三日入厨下,洗手作羹汤。”这句诗出自哪里

唐代著名诗人王建，在他那首脍炙人口的《新嫁娘词》中，就对过三朝作了生动描写：

三日入厨下，

洗手作羹汤。

未谙姑食性，

先遣小姑尝。

古时候，新娘嫁到婆家后的第三天，俗称“过三朝(zhāo招)”。按照习俗，新娘要在这日下厨房作菜肴。一则表示新媳妇从今往后要谨事公婆，另一方面也是新家庭对她料理家务能力的一次测验。对于新娘来说，此事非同小可，办好确是不易，这不光是“众口难调”，更主要是不容易通过婆婆这一关。俗话说“多年媳妇熬成婆”，既然做了婆婆，在新媳妇面前摆摆资格，也是自然不过的事。对媳妇首次所作的菜，不免要挑剔一番，以显示自己经验的丰富。再说，当时婚姻都是父母之命，媒妁之言，新媳妇对于婆婆的性情爱好乃至口味，是一无所知或者知之甚少的。因此，过三朝简直成了不少新娘的精神负担。 

意思是指女子心甘情愿为心上人做饭。

阳春水是指三月的水。阳春三月的天气还很冷，水也很凉。

十指不沾阳春水：指阳春三月的时候可以不用自己亲自洗衣服。比喻一个人家庭条件好，可以不用自己亲自洗衣服，不用做家务，养尊处优，主要用于形容女性。

洗手作羹汤：典故出自唐代王建《新嫁娘词》：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。”是说新婚三天来到厨房，洗手亲自来作羹汤。不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。

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相关的诗词典故

“自此长裙当垆笑，为君洗手作羹汤”这是卓文君对司马相如说的一句话。意思是从此看见漂亮的衣服也只是在垆前一笑而过，愿意为你亲自下厨做羹汤饭菜。

女方愿意为男方放弃穿绫罗绸缎，衣来伸手饭来张口的放弃优越的生活条件，愿意躬身为他做饭菜的行为，后人形容女方愿意为男方放弃优越的生活条件，为了爱情不顾一切的行为。

卓文君是西汉大富商卓王孙的女儿，容貌俊俏秀丽，比较擅长音乐。在卓文君十七岁的时候，丈夫死去，她成了寡妇。此时正是司马相如最落魄的时候。

司马相如与王吉相识，一天王吉应邀到卓王孙家做客，中午时分，司马相如也应邀而来。在当时的场合中，司马相如谈吐非凡，神采飞扬，各位都被他的神采所折服。就在此时，王吉拿了一把琴给司马相如，让他为各位弹奏。

王吉知道司马相如的才能，在这种场合下，故意让他先露一手，以便博取众人的敬仰。司马相如也略微推辞，然后就弹奏了一曲注明的《凤求凰》。在做的宾客只知道琴声阴阳顿挫，却不知道其中表达的真正含义。

这首《凤求凰》却实实在在的打动了卓文君的心。卓文君不时的从门缝中偷窥司马相如，被他的非凡的谈吐，风度和才情所折服，于是心里编有意与司马相如接近。通过卓文君的侍婢的传达心意，二人便做了一件大事——私奔！

二人私奔以后，为生活辗转反侧，开了一家酒店，他们俩做起了酒店小生意。卓文君的父亲卓王孙知道二人的事情后大怒，觉得卓文君的所作所为太丢脸，都到了不好意思出门的境地。

后来兄弟邻里都劝他，只有一子两女，钱财不少，司马相如也算是一个不可多得的人才，卓文君嫁给她也算是郎才女貌，比较般配了，还不如将计就计，成全了他们，给自己一个台阶，给他们一个台阶。于是卓王孙就为卓文君和司马相如举办了盛大的婚礼，然后二人过着幸福富足的生活。

1、洗手羹汤：洗手亲自来作羹汤。

出自：唐·王建《新嫁娘词》：三日入厨下，洗手作羹汤。

翻译：新婚三天来到厨房，洗手亲自来作羹汤。

2、红袖添香：旧指美女伴读。

二者合用，表示有人给做饭，有人陪伴学习，形容一种舒适的生活。

诗歌赏析

《新嫁娘词》王建〔唐代〕

三日入厨下，洗手作羹汤。

未谙姑食性，先遣小姑尝。

翻译：新婚三天来到厨房，洗手亲自作羹汤。还不熟悉婆婆的口味，做好先让小姑品尝。

赏析：诗人善于描写特定情境下的特定心理，寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象，生活气息非常浓厚。

“三日入厨下，洗手作羹汤”出自哪首诗？

1《新嫁娘词》

2《别离歌》

正确答案：《新嫁娘词》

《新嫁娘词三首》是唐代诗人王建的组诗作品。其三三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。

该句出自西汉卓文君的“自此长裙当垆笑，为君洗手作羹汤。”

译文：从此看见漂亮的衣服也只是在垆前一笑而过。愿意为你亲自下厨做羹汤饭菜。

后用来形容女方愿意为男方放弃穿绫罗绸缎，衣来伸手饭来张口的放弃优越的生活条件，愿意躬身为他做饭菜的行为，表现出女子为了爱情不顾一切的行为。

这句话是卓文君说给司马相如的。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话被人津津乐道。她也有不少佳作，如《白头吟》，诗中“愿得一心人，白头不相离”（译文：只希望能找到一个一心一意对待自己的人，白头到老不分离）为经典佳句。

卓文君的经历为后代的知识女性树立了自由恋爱的榜样。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。

扩展资料：

相关典故：

与卓文君相识后，司马相如心潮起伏，写出了《凤求凰》以示对文君的爱慕之情。文君看到王锦送来的《凤求凰》激动不已，坚定了追求幸福的决心。司马相如托王吉向卓府求亲，遭到趋炎附势的卓王孙拒绝，他要把女儿嫁给临邛富商程郑之子。文君坚决不从。

漆黑之夜，文君在阿依的帮助下逃出卓府。文君、相如、阿依、木果一行来到成都，他们纺纱织锦，典当为生。艰难的生活使文君、相如感情日深。相如日夜焦虑国家大事，为探明西南夷骚乱实情，以便写明奏章，相如与文君回到临邛，开设酒店谋生。

征伐西南夷的战争发生，人民互相残杀，民不聊生。相如深有感触地写下治理西南夷奏章。在文君的鼓励下他亲往长安，面呈君王。武帝采纳了他的建议，拜他为中郎将。茂陵勋爵设酒侍客，想把女儿许配相如，相如始终不允。他终于获准出使西南夷。

此时，程郑又放出谣言，称相如求富贵而遗妻。卓王孙也派人将文君强抢回府，并将房门锁上；限文君第二日与程家公子完婚。文君准备以死殉情，危急关头，相如赶回，这时患难夫妻终于重聚。

羹汤，柔和温暖，又极能包容，似乎总能与女子的心思相联系。

西汉大才女卓文君说，“自此长裙当垆笑，为君洗手作羹汤”。 这话是讲给司马相如的。虽家中已给文君定了门当户对的亲事，怎奈司马相如一曲《凤求凰》打动了芳心。为追求爱情，她果断同其私奔，后开酒垆以谋生计。曾十指不沾阳春水的她，自此见了光鲜衣裙只是在垆前一笑而过，还愿躬身为司马相如下厨做羹汤。这“羹汤”二字，可是包含着女子诉不尽的柔情和坚决。

后有唐朝王建作的《新嫁娘词》：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。” 新婚三日，第一次下厨，为了把握婆婆的口味，先让婆婆养大的小姑尝尝是否合意。这里的“羹汤”，便是这位新嫁娘的巧思慧心。

还有一段我未查到出处的词：“轻挽罗裙移莲步，嫁作他人妇，素手调羹汤，含羞待君尝”。 其中娇羞妩媚，自是不言而喻。

我也认真地用鸡腿和竹荪，做了竹荪鸡汤。食谱与你共享。

 

鸡大腿……………………………………一只

竹荪………………………………………若干

姜…………………………………………三片

香叶………………………………………几片

葱白（切丝）……………………………两段

葱叶（切葱花）…………………………适量

盐…………………………………………两匙

黄酒………………………………………两匙

注：若无香叶也可，黄酒可用料酒代替，但风味会有所欠缺。

壹 | 干竹荪用盐水泡开，冲洗干净，切去菌盖头（下图中白色圆圈），尽量将水挤干。备用。

贰 | 鸡腿带骨剁块，冲洗干净。加葱丝、姜片、黄酒、香叶腌制15min。

叁 | 锅中加足水，放入鸡腿及腌料，加热。水沸腾后，撇去汤上浮沫，继续炖20min左右。

肆 | 放入竹荪，再煮5min。若有红枣可以加入几颗同煮。加盐调味即可出锅，盛碗后点适量葱花。

这一碗竹荪鸡汤，鲜香味美，暖身暖心。

也不知各位有没有体会到我蕴于其中的心意？

上一句是：三日入厨下。

出处：唐代诗人王建的组诗作品《新嫁娘词三首·其三》

全诗：

邻家人未识，床上坐堆堆。

郎来傍门户，满口索钱财。

锦幛两边横，遮掩侍娘行。

遣郎铺簟席，相并拜亲情。

三日入厨下，洗手作羹汤。

未谙姑食性，先遣小姑尝。

译文：

邻家都不认识的人来闹洞房，只能缩着身子往床里坐。

新郎进门来的时候，闹洞房的人们纷纷向他索要钱财。

华丽的幛子横铺在两边，在侍娘的遮掩下行走。

让新郎在地上铺好簟席，一起拜见他家的亲人。

新婚三天来到厨房，洗手亲自来作羹汤。

不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。

扩展资料

《新嫁娘词三首》写一位刚嫁入夫家的新娘的经历和感受，细致入微地展现出了唐代新嫁娘的生活，在某种程度上透露了当时的婚姻风俗。全诗写新嫁娘前三天的生活片段，每首诗各写一天，其中第三首诗通过寥寥几笔，就把新娘子欲讨好婆婆却又唯恐得罪婆婆这种进退两难的心境惟妙惟肖地展现出来，历来广为传诵。

创作背景：唐代社会虽然封建礼教控制相对放松，但新嫁娘刚过门就要试着处理很多错综复杂的关系。新媳妇是不好当的。白居易说过，“人生莫作妇人身，百年苦乐由他人”。这就是这组诗的历史背景。

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